ארכיון אלקטרוני בסולט לייק סיטי. פעילויות מסחריות של כתות מורמון בתחום הגנאלוגיה. תיעוד המשמש את מורמון בעת \u200b\u200bעבודה עם מידע גניאלוגי שנצבר

  • לשוחח עם מורמון

  • נפגשים עם מיסיונרים

    אני מאשר שיש לי הסכמה למתן מידע ליצירת קשר של אדם זה כנסיית ישוע המשיח של קדושים אחריים. אני גם מבין כי נציגי הכנסייה ימלא את הבקשה שלי ליצור איתי קשר או עם הפנים אני ממליץ.

  • קבל ספר מורמון

    תודה שהזמנת את ספר מורמון בכנסייתו של ישוע המשיח בימים האחרונים. מיסיונרים יפנו אליך בימים הקרובים.

    תודה שהזמנת את התנ"ך בכנסיית ישוע המשיח של הימים האחרונים. מיסיונרים יפנו אליך בימים הקרובים.

  • עבודה ביתית-היסטורית

    "אחרת, מה עושה חיתוך למתים? אם המתים לא להחיות בכלל, אז על מה שהוטבלו למתים? " 1 Corinthians 15:29.

    מדוע עבודת משפחה-היסטורית נראית חשובה

    איתור כי אתה קשור לשיפוץ של עידן מחדש יכול להיות מצחיק מאוד. זה יכול גם לתת לו את ההזדמנות לקבל את הבשורה של ישוע המשיח.

    אלה מאיתנו שכבר היו שקועים במחקר המשפחתי-היסטורי יודע כמה מעניין הם יכולים להיות. אבל לא, אם כן, יש לנו את הספרייה הגנאלוגית הגדולה ביותר בעולם, ולא בגלל 13 מיליון מורמונים הם להוציא לחקור את השורשים המשפחתיים שלהם. במקום זאת, אנו מובלים על ידי תורתו כי נישואין ומשפחות יכול להמשיך מחוץ לחיים האלה. אבל זה יכול להתרחש רק אם המשפחות אטומות יחד באחת המקדשים הקדושים של אלוהים, הממוקם בנקודות שונות של העולם, והם מאוחדים לנצח.

    זה טוב שלכולנו יש את ההזדמנות להיות אטום בבית המקדש, אבל מה יקרה אבותינו המתים בלי להיות מסוגל לקבל את הסקרמנטים של טבילה או ברכה להיות משפחה נצחית? זה יהיה סביר להניח כי אלוהים היה אומר: "איזה רחמים - אתה לא בר מזל"? ברור שלא. כאשר המשיח ארגן את כנסייתו בעת העתיקה, נערך עבודה חלופית למתים, התורמו הסקרמנטים לקרובים המתים. "אחרת, מה עושה חיתוך למתים? אם המתים לא להחיות בכלל, אז על מה שהוטבלו למתים? " (1 Corinthians 15:29). שיקום הכנסייה המקורית שלה על פני האדמה דרך הנביא יוסף סמית כלל את הנוהג העתיק של ביצוע סקרמנטים אלה עבור קרובי משפחה שלנו במקדשים הקדושים. היום במקדשים הקדושים הבשורה של ישוע המשיח כולל את אותן ברכות.

    חיפוש גניאלוגי או משפחה היסטורי הוא מבשר הכרחי של בית המקדש עבור אבות מתים. אנו מבלים את זה כדי למצוא שמות ומידע גניאלוגי אחר. לכן, הסקרמנטים המקדש האלה יכולים להתבצע לקרובים המנוחים שלנו. ואז אבותינו ילמדו את הבשורה בעולם הרוחני, ויהיה להם הזדמנות לקבל או לדחות את העבודה שבוצעה עבורם. אמו של תרזה אמרה פעם כי "בדידות והרגשה שאתה לא צריך אף אחד - את העוני הנורא ביותר של העוני". הרעיון כי העוני הזה הוא בדידות היא שאתה לא צריך אף אחד מופרדים מן יקיריכם, זה יכול להמשיך אחרי החיים האלה, עצוב באמת. אבל המקדש יכול למנוע זאת.

    מבטיח איליה

    מיליוני אנשים ברחבי העולם מעורבים באופן פעיל במחקר גניאלוגי, מאוד מנסה למצוא את אבותיהם ועניבה אג"ח משפחתיות בעבר ובהווה.

    למה הם עושים את זה? רובם צפויים לענות על כך שזה תחביב כיף וכי המוטיבציה שלהם באה מסקרנות חזקה לגבי אבותיהם. הסיבה לכך היא כי הם נגעו ברוח של עבודה זו. לדברי הברית הישנה, \u200b\u200bאליהו צריך לחזור ולהכין את הדרך של אלוהים. רוח ה '- רוח האהבה, שיכולה, בסופו של דבר, להתגבר על כל הענינות של המשפחה האנושית, כפי שהיא בונה גשרים בין דורות. שמירה על דברים בלתי נשכחים וסיפור סיפורים, אנו משלבים סבתא וסבא עם הנכדים שהם מעולם לא ידעו. החיים שאינם מתועדים לדורות אחד או שניים השתנה במידה רבה מזיכרון. וידע על אבותינו מהווים אותנו ומודיע לנו את הערכים שנותנים את הכיוון והמשמעות של חיינו.

    הנביא המקראי מלאצ'וס ניבא לשיבת \u200b\u200bאליהו כדי להפוך את לבם של אבות לילדים וללב ילדים לאבות (ראה מלאכי 4: 5-6).

    נבואה זו התגשמה למעשה כאשר הנביא אליהו היה יוסף סמית ואוליבר קאודרי (אדם שעזר לג'וזף בתרגום את ספר מורמון) בכנסייה ב -10 באפריל 1836. אליהו החזיר את הכוח המיוחד של הכהונה, נותן לה יוסף ואוליבר. כוח זה מאפשר לחותם משפחות בכל הדורות. בזכות העבודה ההיסטורית-משפחתית, אנו יכולים להמשיך בביצוע הנבואה הזאת. אנחנו יכולים ללמוד על אבותינו ואלה שמתו, לא צריך לשמוע את הבשורה ולקבל את הסקרמנטים שלו, וחזקים לאהוב אותם. אולי נוכל לעורר סיפורים על אומץ ואמונתם. אנחנו יכולים להעביר את המורשת הזאת לילדינו.

    איפה להתחיל?

    אתר זה מספק אחד השירותים הפופולריים ביותר גניאלוגי באינטרנט ועושה את זה בחינם.

    אם אתה יודע את השם, לפחות אחד אבותיו המאוחרים שלך, נניח, בן דודך Teodora ג 'ונס, אתה יכול להתחיל חיפוש בכתובת www.familysearch.org. אתה יכול למצוא כמות עצומה של מידע ומשאבים אחרים שיעזרו לך בחיפוש אחר איך, למשל, שישה צעדים בסיסיים לביצוע מחקרים גניאלוגיים.

    אתר זה מספק אחד השירותים הפופולריים ביותר גניאלוגי באינטרנט ועושה את זה בחינם. הוא מנוהל על ידי כנסיית ישוע המשיח של הקדושים האחרונים, והוא קשור לפגישה הגדולה ביותר של משאבים גניאלוגיים ורשת מרכזית של מרכזים העוסקים בחיפוש המשפחתי-היסטורי. אתר זה מכיל שמות מיליארד מ -110 מדינות וטריטוריות וכולל, בין היתר, מפקד האוכלוסייה בארצות הברית (1880), מפקד בקנדה (1881), מפקד בבריטניה (1881), האי מאגרי מידע אליס ורשומות של בנק פרידמן. הכנסייה עובדת כעת על פרויקט ענק של microfilms ורשומות אחרות שיסוסמו מיליארדי שמות חדשים לאוסף בשנים הקרובות.

    מרכזי עבודה של משפחה-היסטורית

    גם עם העובדה כי הסיבות לעבודה ההיסטורית שלנו עשויות להיות שונות מן הסיבות של רוב האנשים, אנו שמחים לחלוק את הנתונים של פגישות microfilm שלנו מסמכים דיגיטליים עם כל אחד לשתף את התשוקה שלנו. מיליוני אנשים מעורבים בעבודה זו, כמו הגנאלוגיה, כמו שאומרים, הוא התחביב הגדל המהיר ביותר בצפון אמריקה, עולה על ייצור של אדים או שמיכות טלאים, איסוף בולים ואפילו גינון. זה כל כך פופולרי כי כמה תוכניות טלוויזיה מראה סלבריטאים, כמו גם אנשים רגיליםמחפש את השורשים שלהם.

    סִפְרִיָה היסטוריה משפחתית כנסיית ישוע המשיח של קדושים אחרונים בסולט לייק סיטי ביוטה היא הספרייה הגנאלוגית הגדולה בעולם. הוא מספק הזדמנות לגשת למסמכים מאוחסנים שם, המכילים על שני מיליארד שמות המתים. הוא מכיל הקלטות מיותר ממאה מדינות, כולל הכל - מתוך רשומות הכנסייה האנגלית של המאה הארבע-עשרה לסיפורים אורליים אפריקאים. בממוצע, 2400 אנשים, כולל מבקרים רבים מאירופה ואסיה, להשתתף בספריה כל יום.









    העולם סביבנו הוא נהדר, ואפילו נוסעים AVID לא יהיה זמן ללכת לכל הערים בחייהם, לגלות את החיים המקומיים ולהתיידד עם השכנים. אנחנו מוגבלים זמן רב יותר מאשר כסף. אבל סקרנות לעולם מונחת באדם מלידה, והיא תכונה המקסימה ביותר מסוג זה. כדי לספק סקרנות זו, "Lenta.ru" מתחיל סדרה של חומרים "ערים אחרות", שבו קוראים מדברים על מקומות שבהם הם חיים. הטקסט הראשון הגיע מטטיאנה לוסקה מ סולט לייק סיטי, ארה"ב.

    אני גר בסולט לייק סיטי במשך יותר מ -16 שנים, הבעל השני שלי היה מורמון ממשפחת מורמון של חלוצים מורמון (כלומר, אלה שהגיעו לעמק יחד עם בריחה צעירה), כל בני המשפחה הם מורמונים פעילים, ללכת לכנסייה בכל יום ראשון, 10% מההכנסה השנתית משלמים 10%, מכבדים את כל הקנונים והמנהגים, שהורישו על ידי יוסף סמית.

    אני, האתאיסטית, אף אחד לא הכריח אותי לאמונת המורמונית, אבל אני אף פעם לא מבלה ביקורת. הם מאמינים בסבלן האוטופאי הזה, וגם אם לא אכפת לו. הם מזכירים לי את הקומוניסטים שלנו פעמים סובייטיות: היו אנשים נורמליםוהיו שם בולשביקים מטורפים, שממנו לא היה שמור לשום מקום. רק מורמונים נסבלים מאוד כלפי דתות אחרות. מורמוניזם הוא כנסיית אמריקאית טיפוסית, כי יש להאיר את כל הדתות והפילוסופיות שאליהם את המוח החקרני של י 'סמיטה ושותפיו על כתיבת ספרים מורמון יכול להגיע במחצית הראשונה של המאה ה XIX. כזה דתי אמריקאי "התכה דוד". על פי הנתונים העדכניים ביותר, 52% מהורמונים מתגוררים ביוטה, 48 האחוזים הנותרים מגיעים לווידויים אחרים.

    כפי שנאמר לי, ברוסיה על מורמונים יודעים בעיקר מסיפור של קונאן דויל וחשוד כי בנות מורמון עדיין נהרסו להתחתן. ללא משמעות. הם מחליטים למי הם מתחתנים איתם. חלקם רוצים רק בנים מורמונים, איכשהו לא אכפת לי איזה סוג של כתם האהוב עליהם שייך, כמה לא רוצים להתחתן עם מישהו בכלל. הכנסייה אסרה רשמית את הפוליגמיה בסוף המאה XIX. למרות שהפולגמינים הסודיים מתגלים לפעמים בסולט לייק סיטי וללכת תחת המשפט. צעירים לא רק שותים קפה ותה, אלא גם עשן מריחואנה, ואז זה קורה. סטטיסטיקה אומרת שיש לנו ביותר רמה גבוהה השימוש בתרופות נוגדות דיכאון בארץ - 62 אחוזים: כלומר, ענן האנשים פשוט לא מספיק מסביב לשעון.

    המסה העיקרית של מורמונוב - רפובליקנים, יוטה על מפת הבחירות צבוע תמיד בצבע הרפובליקני האדום. אני יודע רק אחד מורמון דמוקרט (הוא מורמון בלידה). אני לא יודע איפה הם דנים בפוליטיקה, אבל בהחלט לא בעבודה. כנראה, במקומות או במשפחות שנותרו לדיון מסוג זה. הודעות בפייסבוק של חברים דמוקרטיים הם הרבה יותר אגרסיביים מאשר הודעות של הרפובליקנים. הדמוקרטים הם כנראה אומללים יותר, אפילו שיש נשיא דמוקרט.

    אחת התכונות הבולטות של יוטה היא משפחה מורמון גדולה. בדרך כלל, אם במשפחה ארבע ילדים או יותר. הכנסייה אינה אוסרת, אבל גם לא לאשר הפלות. באמצעות אמצעי מניעה מותר. מורמון נשים ללדת כמה שהם יכולים ורוצים ללדת. מכונות משפחתיות מקומיות נקראות "מורמון סברגן" - זה מכוניות גדולות, מלא ילדים וכלבים, עם נסיעה גברית צעירה.

    אני גר בשום דבר כדי לאכול את מחוז מורמון, ולעתים קרובות מסתובבים במחוז וכמעט לעולם לא רואים ילדים משחקים ברחוב, כולם משחקים בתוך החצרות. אם אתה פוגש מישהו עם ילדים על המסלולים הליכה, אז אלה הם אינדיאנים או הסינים (וזה בסביבה או שניים ומסתובבים). בעלי חיים מורמון הולכים גם בלעדית בחצרות האחוריות. כי, כפי שהוסברתי, "הם מבינים שהלכים לאורך הכביש מסוכן לכל החיים". זה מצחיק כי במרכז הישן שבו אתה גר אנשים שונים, חתולים הולכים ברחובות!

    כנסיות מורמון מנוטרות כל כמה בלוקים מגורים, משפחות מיוחסות כל אחד מהגיעם. בימי ראשון, המשפחה יחד עם הילדים מבקרת בכנסייה. כנסיות פאריש הן חניה ענקית, כי כולם באים על מכוניות. הייתי בכנסייה כמה פעמים, אשר פעם אחת בכל בוקר על מה שנקרא שירות וכמה פעמים בהלוויה, זה היה לפני הרבה זמן. בשעה 8 בבוקר, אנשים באים עם ילדים ועוברים ל"אולם האסיפה ", שם יש כיסאות לפני סצינה נורמלית, על הקיר האחורי של אשר האורגן נמצא, והסצינה היא פסנתר או פסנתר. על גב הכיסאות בכיסים שוכנת את ספר תהילים, כולם מסולקים, שהוקצו לכומר (לתקופה מסוימת הם רשומים או בוחרים, הם אינם משלמים כלום לעבודה זו) מברך את כולם וקורא את מזמור דף, הם קוראים הכל ואז לשבת. לאחר מכן, סדר היום עשוי להיות כך: 1) דו"ח של מיסיונר שחזר הביתה; 2) דוח חירום בבואו; 3) כל דבר, ממש עד קונצרט קטן על ידי כוחות של משפחה אחת. לאחר מכן, אנשים bred בחדרים גדולים שונים: נשים - בחברה של נשים, גברים, בהתאמה, בזכר. בנות ובנים נמצאים גם בחדרים שונים.

    בחברה נשית (חברה של נשים), כאשר ביקרתי אותו בחורף ב -1998, דנו איזו קורסים סריגה, מתכונים סלט וכל שטויות אחרות. חילקתי את כל המתכונים המודפסים של סלטים. לאחר מכן, דנו כיצד לעזור לנקות שלג עם זקנים בודדים החיים בקהילה. לאחר מכן, התמנו מי ידווחו ועל איזה נושא ביום ראשון הבא, וחולקו לשיעורים לאינטרסים שבהם כבר היו ילדים וגברים. שיעורי הריבית היו שונים: בישול, מוסיקה, ספרות וכן הלאה. כפי שאתה יכול לראות, אין דרשות ועמום לאחר קריאת מזמור לא היה בתחילת השירות.

    מלאי פוטו מסופק על ידי טטיאנה Loskutova

    ילדים מלמדים כתיבת דיווחים ודיבורים, וכל מורמן ילדים יודעים איך לעשות את זה נפלא. הם גדלים רמקולים טובים.

    כל עבודה בכנסייה היא לגמרי בחינם, אף אחד לא מקבל כסף בשבילה. הכנסייה באמצעות גופים המדינה כאן מסדיר את מספר חנויות ליקרים וודקה. לדוגמה, בעיר שלנו שבו 43,000 אנשים חיים רשמית, יש רק אחד ליקר חנות וודקה, אשר על ההר, שם אין בתי ספר בקרבת מקום או כנסיות בקרבת מקום.

    ב groceryoms למכור רק בירה עם תוכן אלכוהול מינימלי; בימי ראשון א. חגים ציבוריים חנות המשקאות-וודקה סגורה, בימים אחרים זה עובד מ 11 בבוקר עד 10 בערב. אמנם במדינות השכנות - אריזונה, איידהו, נבאדה, ויומינג - אתה יכול לקנות משקאות עם כוח של עד 40 מעלות מסביב לשעון במכולת. אבל ב Arkansas, באופן כללי, חוק יבש, כך השטן שלנו הוא לא כל כך נורא.

    מורמונים של הצלב אינם מודאגים ואינם סובלים, אין צלב על הצריחים הצביע, כי הם מאמינים במים, חיים ישוע המשיח. אין להם סמלים, בכנסיות - דיוקנאות ופסלים של יוסף סמית, בריצ'מה יאנג ועוד "השליחים". בבתים אתה יכול לראות את התמונות של ישו עם הכתובות "בוא אלי" או "אני אבוא אליך" שאני מאוד כיף בהתחלה. חמותי במקרר היתה אחת, ולהפך, על הקיר, - אחר, אז שאלתי כל הזמן מה לעשות? חכה כאשר ישו מגיע בעצמך או ללכת אליו?

    הגבלות חיי היומיום כגון: אתה לא יכול לשתות קפה, תה (אבל כל מיני pepsies ו coca הם שותים ליטר), עשן, לשתות אלכוהול, יין, בירה, סמים (האחרון יכול להיות prescribed מהרופאים), לא להתמקד, לא לצפות פורנו, אין לקיים יחסי מין לפני החתונה (גם בנות ובנים, אבל זה גם נוגע הן מבוגרים חרוצים או גרושים).

    מלאי פוטו מסופק על ידי טטיאנה Loskutova

    לנשיא הכנסייה יש באופן אוטומטי את הכותרת של הנביא. זהו הנביא בפועל במהלך שלטונו. הצאן לא מאמין לו. לדוגמה, אם הוא אומר כי כל המורמונים בסאל-לייק צריך לקחת ילדים, בעלי חיים, לארוז את skarb תוצרת בית ולהזיז את הטור בהרים כדי להימלט מן רעידת האדמה או מה התקפה אחרת, אז הכל יהיה ארוז לילה ולעבור. שאלתי רבים סביבי ואפילו בעלי שלא הלך לכנסייה במשך שנים רבות, וכולם ענוו שאם הנשיא אומר ללכת להרים, הם ילכו. למה? כי הם יגידו, בגלל זה. זה אותו דבר "כי נאמר לנו" שייך לארכיון הגנאלוגי בכל משפחה, ועל העובדה כי כולם מובילים יומנים, לא משנה, על נייר או בפייסבוק, לכידת אירועים חשובים בחייו של כל חבר במשפחה זו. כי הם אמרו לעשות את זה. כי נאמר לנו. ואל ספק שזה. כולם אובססיביים בגנאלוגיה, האלבומים עם תמונות ומסמכים מועתקים ללא סוף, הוא מועתק ומופץ לבוגרים בני משפחה לזיכרון. זה טוב מאוד כי לא יכולתי למצוא את שמותיהם של קרובי משפחה על סבא וסבתות גדולות. מורמונים יודעים את כל קרובי המשפחה ל -10 הברך, ואולי קודם!

    יום שני נחשב "יום משפחה", בערב הכל צריך להיות בבית, אחד ההורים או ילדים בכירים קרא את משפחת התנ"ך.

    ילדים מלמדים מוסיקה, הם שרים להפליא, משתתפים כל הזמן בתחרויות. תוכניות סקאוט פועלות דרך הכנסייה, ומדריכים לעבוד עם ילדים בחינם בזמן הפנוי. בקיץ, ילדים נלמדים מגיל צעיר לשחק סופטבול, הרבה פארקים משחקים עם שדות סופטבול, בתי הספר מוקפים גם בשדות ירוקים ענקיים למגרשי חניה. כאן ילדים אוהבים מאוד אכפת להם.

    לאחר שסיים את לימודיו מבית הספר, כמה הורים (לא כולם) שולחים את ילדיהם מיסיונריים למדינות אחרות או למדינות אחרות. אם ילדים הולכים למדינות אחרות, הם עוברים קורס אינטנסיבי מואץ של לימוד שפת המדינה באוניברסיטת בריצ'מה יאנג. המשימה נמשכת שנתיים, ההורים משלמים את חלק הארי של הוצאות, אם לא כל 100 אחוזים. בזכות זאת, אנשים רבים שיודעים שפות זרות וגיאוגרפיה, לפחות למדינות שבהן הם מיסיונרים.

    מלאי פוטו מסופק על ידי טטיאנה Loskutova

    מורמון נשים לסרוג, לתפור שמיכות, הולכים להיות מישהו בבית בהצגת קוסמטיקה, תיקים, מלאכת יד. באופן כללי, החיים העשירים "נקבה". כמובן, בצוות שלנו, כל החגים הלאומיים הפדרליים לחגוג, אבל המצעד הגדול ביותר ביוטה ב 24 ביולי, ביום החלוצים. זה היום שבו ההתחייבות הראשונות של עמודת מורמון עם נשים וילדים, מעבר רב-חודשי מותש ממזרח הארץ, לאחר שאיבדה את הכביש מתים רבים ממחלות, עזבו את הקניון מייגראיצ'ן לעמק סולט לייק. ובריכה צעירה, שראו את העמק ואת אגם מלח גדול בצפון-מערב, אמר: "כאן נבנה ציון חדש". זיקוקים להתחיל כמה ימים לפני 24 ביולי ולא לדחוף שלושה ימים לאחר. החודש בפארקים הם קונצרטים וסרטים חופשיים.

    מאז מורמונים לא לשתות אלכוהול, זה אולי נראה כי הצדדים שלהם חגיגה משעמם. זה לא כל כך. משפחות יש להם גדול כאשר הם הולכים יחד, אז עם ילדים ונכדים יש יותר מ -30 אנשים (המשפחה לבד, ללא בני דודים), ויש להם הרבה אינטרסים משותפים. בקיץ, כמובן, הם מכינים בשר על הגריל בחצר, סלטים וקינוחים, האורחים מביאים איתם. מסכים מראש, מי יביא. איך יש לך כיף? הולך לספורט רעיונות: כדורגל, כדורסל, בייסבול. הם עצמם לשחק במשחקים אלה מאוד, יש קבוצות קיץ (עבור השימוש באתר אתה צריך לשלם) בייסבול, אתה יכול להירשם רק לעונה אחת ולשחק פעם בשבוע. ב קניונים יש לנו נהרות עם פורל, אתה יכול לעזוב דיג או רק עם בשר על פיקניקים שבו יש שולחנות עם ספסלים ו bonflaps ואתה יכול להדליק אש. בהרים, רבים יש בתי קיץ עם חתיכות של קרקע סביב הזרמים, יום ראשון מתקיימים שם. בבתים כאלה יש מים קלים, חמים וקרים, חדרי אמבטיה ושירותים. הם תמיד יכולים לחיות בהם, רק בחורף בהרים יש הרבה שלג, ואם הכביש אינו נקי, משם לא לצאת.

    לאחר המשחקים האולימפיים בפארק סיטי (אתר סקי), יש הרבה כל מיני חברות ספורט, אשר משמשים כיום בקיץ החלקה על כביש בובסלין, כבלי אוויר בידור אחר.

    וכמובן, אגם מלוח גדול והרבה אגמים מלאכותיים ברחבי המדינה. יש כל ללכת לרכוב על סירות או קטנועים, סקי מים. רבים יש סירות סירות משלהם, סירות, כך בסוף השבוע מן העיר על fllenve בשני הכיוונים רצועת משאיות עם סירות מצורפות. חלקם אפילו לנסוע לאגמים במדינות השכנות. גולף, כמובן, אבל הוא בכל מקום, אז אני לא אכתוב על זה.

    סקי חורף. יש לנו בערך עשרה אתרי סקי על Vasache (חלק מהרי הרוקי). בנוסף לגלי סקיס אתה יכול לרכוב על מזחלות ולוחות. עבור כרטיסים עונתיים מקומיים נמכרים בהנחה.

    מלאי פוטו מסופק על ידי טטיאנה Loskutova

    ובכן, וכמובן, בחורף ובקיץ, אתה יכול ללכת שלושה ימים או בספק (על הגבול עם נבאדה, כ 2 שעות ברכב), או בלאס וגאס (כ 5.5 שעות ברכב) כדי לגרור על פוקר ודברים אחרים. אם אתה הולך לספק, אתה יכול בדרך כלל להפוך ליום אחד. ביוטה, הימורים אסור, אבל אתה תמיד יכול ללכת לצוות השכן להתגנב. זה לא הכרחי ללכת לאס וגאס בקזינו, יש קבוצות ומפעלים רבים, כך שתוכל ללכת לקונצרט ובאותו זמן למשוך אחד gangsters של דולרים 20. אז זה צריך להיות, כי ב וגאס אתה נותן לך הרבה בחינם.

    מה עם נשק? פעמיים בשנה יש מראה משרדי שבו כלי נשק (מאקדחים למכונה, כמו Schwarznegger בסרט "טורף"). הנשק נמצא בבית של כולם, אבל אף אחד לא יאיצג אותו, זה לא אומר. רק למקרה. כפי שאמר זהב מאיר, "לישראל אין נשק גרעיני, אלא אם יש צורך, נוכל להחיל אותו". רוצה לתרגל לירות - אתה יכול ללכת על מצויד במיוחד עבור ירי זה, זה לא כל. הם אומרים שיש לנו אבטלה נמוכה ופשע נמוך. שיעור הפשיעה תלוי במקום שבו אתה גר. מזרח ודרום מזרח הם האזורים המשגשגים ביותר, המערב פחות משגשגת. יש עוד דמוגרפיה, מקסיקנים. המשטרה בסולט לייק סיטי כל כך קל ברחובות ואתה לא תראה. הם פטרולים, כמובן, אבל איכשהו בלתי מורגש.

    בשנה שעברה, אירוע קרה בעיר שלנו: כמה מכורים לסמים מעופפים נסעו ב 5 בבוקר, נעצר פנימה ניאוי, ואז פטרול משטרת לילה. הוא עצר ושאל אם הם זקוקים לעזרה, הוא אפילו לא עזב את המכונית. הוא נורה. התעוררתי ב -7 לפנות בוקר מקול מסוק משטרתי וללחוח. המשטרה מתארת \u200b\u200bמכל מקום, כל הדרכים נחסמו, לשים הודעות עם מקלעים וקראו לטלפון, הם אמרו לכולם ברדיוס של שלושה קילומטרים מן האירוע, לא לעזוב את הבית עד שדיווח כי החשוד נתפס ו דיווחו על המשטרה מיד, אם מישהו לא מוכר להופיע ליד הבית. זה קרה לפני יותר משנה, ועדיין שוטר זוכר ותמיד מדבר בכל מקום.

    במבחנים ישנים, כמו, למשל, מיל קריק, שם התיישבו האוכלוסייה בשנות ה -50 של המאה הקודמת, אתה יכול לראות את שלט האזהרה על הצמתים! אנו צופים באזור זה ("תשומת לב, אנחנו צופים בטריטוריה הזאת"). משמעות הדבר היא כי אם זר הופיע באזור, אשר רק הולך ברחובות, אז, להיות בטוח של דודה מקומית, שראתה אותו מחלון ביתה, כבר דיווח לכל מי שהיה צריך. אבל גם חוסר שלט לא אומר כי מורמונים בתחומים אחרים לא מדווחים על SEID אנשים לא מוכרים ומכוניות ברחוב.

    תחבורה ציבורית רחוקה מהמרכז מפותחת היטב, כך שהאוכלוסייה נוהגת בעיקר על מכוניותיו. אין הולכי רגל ברחובות. שוד מתרחש בחנויות בתדלוק ובחנויות, התקפות - במגרשי חניה, אבל זה עושה אידיוטים מלאים ומכורים לסמים, כי בהחלט הכל תחת פיקוח של מצלמת וידאו. בערב הם יראו בטלוויזיה. אם המשטרה כבר לא מצאה אותם, לאחר שהמופע לעתים קרובות מגלה מיד.

    עכשיו בקצרה על החיים המקומיים ומוסר. זה טבעי, לא כל, אבל זה רוצה לעצור, אחרת יהיה קשה לשים את הנקודה.

    מלאי פוטו מסופק על ידי טטיאנה Loskutova

    קוראים יקרים! אם אתה רוצה לקחת חלק בפרויקט "ערים אחרות", לשלוח את הסיפורים שלך ב [דואר אלקטרוני מוגן]

    סולט לייק סיטי מקדש מורמונובאשר נחשב לאחד הגדולים ביותר בקרב המאה האחרונה. הבניין הזה שבוצע בצורה מאופקת הוא לא רק עם גודלו, אלא גם את האווירה הקשה המקיפה אותה.

    סולט לייק סיטי - עיר מורמונוב. בשנת 1847, חסידי כתות עברו יחד עם משפחותיהם לאזור שבו יוטה עכשיו. זה היה גם ענק מקדש מורמונוב אשר נחשב לאחד הגדולים ביותר בקרב המאה האחרונה. זה בִּניָן, ביצע באופן מאופק, הוא לא רק עם גודלו, אלא גם את האווירה הקשה המקיפה אותו.

    בשנת 1805, בוורמונט דָתִי המשפחה נולדה יוסף סמית. אחרי 10 שנים הוא עבר לניו יורק עם אביו. כבר מגיל צעיר, יוסף הביע את העובדה כי כתות פרוטסטנטיות יהיו זכאים, מגלה שארגונו טוב יותר. לדברי האגדה, כשהילד יצא פעם ביער, ירדו שני דמויות נוצצות מהשמים. אחד מהם אמר נאום, לפיה סמית לא צריך להצטרף כל כת, אבל תמיד להישאר נאמן לאלוהים. ארבע שנים לאחר מכן, הופיעה מלאך לנער שוב ואמר כי אלוהים רוצה סמית למצוא ספר קדוש. מלאך תיאר במדויק את המקום שבו נשמר שריד זה. בדיוק במקום שבו אמר אנג'ל, סמית מצא ספר פנימה כסף מחייב ו 2 אֶבֶן. אבנים אלה היו בדיוק כמה כוהנים מירושלים היו שחוקים. אלה שרי הכנסייה שהיו צריכים לעזור לתרגם את כתבי הקודש. הספר הועבר בשנת 1827, כאשר סמית היה בן 22. אנג'ל בא אל הצעיר וקרא למורוני. אחרי זה, סמית החל לתרגם. שש עשרה ימים ולילה סמית תרגמו את כתבי הקודש, לא מוסחת אפילו לאכול, לישון או פשוט להירגע. אז הופיע "ספר המורמון", שהיה הבסיס לכנסיית המשיח של היום האחרון.

    לאחר מותו של סמית, מקלט שלו בראם צעיר מחפש מציאת מקומות שבהם אף אחד לא ירצה להתיישב. בשנת 1847, הוא עם קבוצה של מאמינים הלך לשם, שם צוות יוטה עכשיו. עד מהרה עברו כאן יותר מאלף מורמונים. גם כאשר סמית היה בחיים, הוא תכנן את העיר מורמון, שקרא למדבר (דבורים אדמה). עכשיו זה סולט לייק סיטי. בשנת 1896, הקונגרס זיהה את עצמאותה של המדינה החדשה. יאנג הפך למושל הראשון ואת הראש הראשון של כתות מורמון.

    מיד לאחר שהתפתח המדינה, החל הבנייה של בית המקדש המורמוני הראשי. כל הבנייה חושבה אך ורק שניות ונמשכה בדיוק 40 ימים - מספר זה נלקח מהתנ"ך. ניהל את בנייתו של חתן יאנג - טרמן אנג'ל.

    בשנת 1854, בית המקדש נפתח עבור כל המאמינים. עד כה הוא מקדש רק למורמונים. כל מי שרוצה בפנים אינם מותרים - רק מי שייך למורמרון כת יכול להיכנס לכאן.

    תכונות של המבנה:

    בית המקדש הגותי הקפדני בנוי גרניט. למבנה יש 6 מגדלים מחודדים גדולים והוא משולל כמעט מכל קישוטים חיצוניים. אורך הבניין הוא 57 מטר, הרוחב הוא 36 מטר, עובי הקירות הנושאים הוא כמעט 6 מטרים. החלק הגבוה ביותר של הבניין הוא צריח כי הוא מתוח על ידי 64 מטרים. בחלק העליון - הדמות של מלאך צינור מחזיק צלחת זהב בידיו, המסמל את הספר, שנשלח לסמית. מלאך מבוצע על הפרויקט פֶּסֶל דאלווה ויצא מנחושת, וכיסה על גבי רדיד זהב. גובה הפסל הוא 3, 8 מטרים.

    ליד המקדש הראשי הוא Taybernekl - הקפלה. הוא נבדל על ידי גג יוצא דופן בצורה של צב גדול. אורך של 76 מטרים, ואת רוחב הוא 46 מטר. האולם יכול להכיל יותר מ -8,000 בן אנוש. כמעט הכל עשוי ספסלים, מרפסות ואפילו צינורות איברים. מעל האולם הוא סורג עץ עשוי אורן.

    בקפלה, אקוסטיקה מדהימה. כל מילה מבוטלת בשקט, גם אם אתה בחלק הרחוק של המסדרון.

    במרכז הגבהה יש גוף הנחשב לאחד הגדולים ביותר על הפלנטה שלנו - יש לו 19,746 צינורות ו 6 מקלדות. בשכ"ל הקפלה, כל יום שרה את המקהלה, הכוללת 300 איש.

    הנה האולם של האסיפה, שבו מוחזקים שירותים. למעשה, האולם הוא בניין שלם עשוי גרניט. לפני שהאולם הוא אנדרטה לשחפים שהצילו את ההתנחלויות הראשונות של מורמון מפלישת הארבה. אירוע זה מורמון נחשב סימן של אלוהים, שמברך אותם בעסקי צדיקים.

    לא רחוק מהמקדש הוא המוזיאון להיסטוריה של הכנסייה והאמנות, שבהם מציגים יותר מ -66,000 תערוכות, בדרך זו או אחרת של מורמונים הקשורים לחיים. הספרייה הגנאלוגית הציגה ענק עץ משפחהמציג מי מורכב בכת המורמונית - בדרך זו או אחרת, כולם מגיעים לכל קרובי משפחה.

    כמובן, התושבים לא יכלו לעזור אלא לכבד את הפרק הראשון של כתות מורמון ומייסד קהילת יאנג הגדולה. הוא הושם באנדרטה של \u200b\u200b8 מטר.

    ב -1 בספטמבר 2017, FamilySearch יפסיק לספק שירותי השכרת Microfilm. (היום האחרון לסדר מיקרופילם - 31 באוגוסט 2017).
    שינוי זה מתבצע בשל ההתקדמות המשמעותית של FamilySearch במבצע על דיגיטציה microfilm, כמו גם בקשר עם העובדה כי הטכנולוגיות של עבודה עם microfilms מיושן.

    בהדרגה, כל מה שנלחץ פעם אחת על microfilms יתורגם לדמות. כאשר התחיל תהליך זה, ביקשנו לשים את ארצות ברית המועצות לשעבר בעדיפות, ו FamilySearch הגיב והחלו ממדינותינו. כאשר אתם זוכרים, כל מה שזוהר, נפל מיד לקטלוג. ואז היה מכתב זועם וכועס של מנהל ארכיון טור ... אחרים מצצו. באופן כללי, "לבקשת בעלי זכויות יוצרים", כלומר, ארכיון, גישה לציבור הרחב נסגר. אז אנחנו פשוט צריכים להבין את הסיבה לחוסר גישה כזו: הבקשה של מחזיקי זכויות היוצרים.

    מאוחר יותר, השנה, אישרו עורכי דין כי בחקיקה הרוסית אין סתירות בין גישה פתוחה למיקרופולין דיגיטציה על FamilySearch ואפילו את הניואנסים הדקים של חוזים. לכן, הציבור הרחב יכול עכשיו להציג בשלווה קרנות דיגיטליות של הארכיון הרוסי בלי לקום מן הספה. יש לזה רק מזל.

    עם אוקראינית, בלארוסית, מולדביאן וחקיקה אחרת או, דווקא, עם חוזים במסקנה אין כל כך חלקה, יש ניואנסים שהיו קשה לספק בעידן שקדמו לדמות. אז יש צורך להגשים בצייתנות את בקשת בעלי זכויות היוצרים. למה לא לתת גישה לציבור כללי? כנראה מאותה סיבה למה אתה לא מאפשר חינם לירות בחדרי הקריאה עבור הטלפון הנייד שלך מצלמות. מסיבה כלשהי, נראה לי כי הסיבה היא הסיבה העמוקה - אותו דבר.

    אבל תהליך המשא ומתן הולך. ואפילו, כפי שאנו רואים, הציבור קשור לאט. וככל שזה יהיה פעיל יותר זה יהיה לחץ ציבורי מאשר פקידים ברורים יותר יבין את קנה המידה של הבקשה הציבורית, ככל הנראה זה ילך. אז, יש תקווה שמשהו ישתנה בזמן קצר. (יוני 2017).

    תקנות טכניות מ רוזארהיבה:

    בשנים 1992-1995, "החברה הגנאלוגית של יוטה" סיכם חוזים עם מחלקות ארכיוניות של מדינות CIS (רוסיה, אוקראינה, בלארוס, ג'ורג'יה, ארמניה, מולדובה) ומיקרופולמד כ -20% מכלל ספרי הכנסייה שזוהו על ידם (22,283 כרכים מ 115,529 התגלו). מנהיגות טכנית ישירה של מורמונים על microfilmnation במזרח אירופה ושעבר ברית המועצות הוא מתבצע מתוך "המרכז להיסטוריה משפחתית" (סניף "ספריות של היסטוריה משפחתית") בפרנקפורט - על ראשי (גרמניה המערבית). יש גם בעיות של ארגון סניפים חדשים ועוד microfilming של ארכיונים מתוכננים. "האגודה הגנאלוגית של יוטה" מציעה פיקדונות ארכיוניים לסיים חוזה עם "תנאים מועילים" הדדית, ומאפשרת למורמונים למיקרופילם את מסמכי הארכיון שלהם שמעניינים אותם. המחיר הבסיסי המקורי של מורמונים הוא 10 מרכזים בארה"ב עבור מסגרת אחת microfilm. לדוגמה, בפגישה של החברה של ארכיונים היסטוריים במוסקבה בשנת 1996 נקרא סכום כללי ההכנסה של רוסיה עבור Microfilms כבר 1992-1995, אשר הסתכם כ 40,000 דולר. זהו המחיר של שמות של עשרות אלפי רוסים שחיו באסטרחאן, קאזאן, פסקו, Tverskaya, טובולסקאיה, מחוזות טולה ואזורי רבים אחרים של רוסיה במאגר מורמוניסט. לדברי העיתון איזבסטיה, "מאז 1992 החלו מורמונים לעבוד באופן פעיל עם מחלקות ארכיוניות של רוסיה, אוקראינה, בלארוס, אוקראינה, ג'ורג'יה, ארמניה להעתיק מסמכים ארכיוניים. ביצוע חוזה עם שירות הארכיון של המדינה של רוסיה, מורמונים קיבלו גישה לארכיון של אסטרחאן, טולה, טבר, טובולסק, קאזאן והעתקה ספרים מטריים רבים (אורתודוכסים, קתולים, לותרנית) ומסמכים אחרים. הארכיון ההיסטורי של המדינה הרוסית בסנט פטרבורג סיפק מורמונים לספרי מיקרופילם של סנט פטרסבורג, אשר כיסה את בואו של חלק משמעותי של האימפריה הרוסית לשעבר ".

    עבור microfilming, מורמונים משתמשים בציוד שכבר קיים בארכיונים, או במצלמות שלהם (לעתים קרובות מיושן ובילה את עצמם באירופה). עבור העתקים הראשונים של מסמכים, מורמונים משתמשים בסרט הבאות המיוחד שלהם, אשר מועבר על פני האוקיינוס \u200b\u200bלתוך כספות תת קרקעי של "מחסנים גרניט שחיקה". העותקים השני של המסמכים שיש להישאר בארכיונים תחת תנאי החוזה עם מורמונים אינם נגישים לחוקרים מקומיים. ארכיונים בפדיון במיוחד של ארכיונים על מנת להאיץ את microfilming של הארכיונים שלהם, לקרוע את מיתרי הספרים הישנים מלוכדות על ידי חותמות הכנסייה, ולהרחיב אותם.

    אסטרחאן:
    10% (111 מתוך 3467 כרכים) רשומות של כנסיות אורתודוקסיות (לדוגמה, קתדרלת סנט ניקולס, 1793-1855); 229 רולים מיקרופילם נמסרו להר גרניט

    Karelia (Petrozavodsk):
    161 הכנסייה הספר שהתגלה, הוא מתוכנן לעשות 51 רולר microfilm

    קאזאן:
    5% (235 מתוך 4942 כרכים) של ספרי הכנסייה התקבלו; הר גרניט נמסר 151 רולר microfilm; הוא מתוכנן microbrify 677 כרכים של מפקדים האוכלוסייה

    Pskov:
    3% (590 מתוך 20129 כרכים) של ספרי הכנסייה התקבלו; 230 רולר Microfilms נמסרו בהר גרניט; זה מתוכנן microbrify 4912 כרכים של מפקדים האוכלוסייה

    סנט פטרסבורג:
    100% (274 מתוך 274 כרכים) של ספרי הכנסייה של אוונגליסטי - לותרני קופרת רוחנית הושגו; 137 רולר microfilm נמסרו להר גרניט; הוא מתוכנן microfilm ואוספים אחרים של מסמכים.

    טובולסק:
    קיבלו 22% (393 מתוך 1774 כרכים) של ספרי הכנסייה; 225 רולים Microfilm נמסרו להר גרניט; הוא מתוכנן microcaporize 5009 כרכים של מפקדים האוכלוסייה

    TOMSK:
    59% התקבלו (2088 מתוך 3543 כרכים) של ספרי הכנסייה; 282 רולר Microfilm נמסרו בהר גרניט

    טולה:
    קיבל 24% (2008 מ 8469 כרכים) של ספרי הכנסייה; 464 Microfilms רולר נמסר להר גרניט; הוא מתוכנן microfilming 1485 כרכים של מפקדים האוכלוסייה ו 6956 כרכים של מסמכים על האצולה, כמו גם רבים אחרים ארכיוני אוספים

    Tver:
    18% (915 מתוך 4996 כרכים) של ספרי הכנסייה התקבלו; הר גרניט נמסר 498 רולים microfilm.

    סה"כ רוסיה, עד אמצע 1995, מורמונים הוצאו מן האוקיינוס, במאגרו של הר גרניט, יותר מ 2216 רולים microfilm (יותר מ 6,614 כרכים של ספרי הכנסייה ומסמכים אחרים).

    לפי האינטרנט.

    כאשר בוחנים את הנושא של המצב הפיננסי והכלכלי של רויא, הלוח שוב ניתח את תוצאות שיתוף הפעולה של רוואה עם האגודה הגנאלוגית של יוטה (ארה"ב) על יישום פרויקט משותף של מיקרופולים של מסמך גניאלוגי.

    בשנת 2008 הודיעו המנהיגות של רוזרהיבה ורוויה בפירוט מספר גופים ארכיוניים, משרדים אזוריים של רויא, ארכיוני המדינה של הגופים המרכיבים של הפדרציה הרוסית, אחסון ספרים מטריים גדולים וספרי רשומות של מעשי מעמד אזרחי, על אפשרויות שיפור העבודה עם מסמכים ארכיוניים כתוצאה משיתוף הפעולה של רויא עם המדינה הקומילוגיה של המדינה יוטה (ארה"ב). נמסרו כי במשך שנות שיתוף הפעולה, המיקרופילוף של ארכיוני המדינה של הרפובליקה של קרליה והרפובליקה של אודמורטיה, סמארה, טיאומן והרפובליקה של אודמורטיה, סמארה, טיאומן והרפובליקה של אודמורטיה, היו מלאות אזורי Ulyanovsk.. ארכיון אלה ביצעו microfilming של ספרים מטריים, שיקוםם, הבטיחו את האפשרות של אחסון אמין ושימוש פעיל במידע הכלול בהם. בהצלחה להמשיך לעבוד על הפרויקט והם קרובים להשלמת המדינה ארכיונים של הרפובליקה של טטרסטן, Astrakhan, Nizhny Novgorod, אזורי TVER.

    מנהיגי הגופים הארכיוניים של הרפובליקה הקומית, הרפובליקה של מורדוביה, כמה נושאים אחרים של הפדרציה הרוסית, יחד עם הנהגת הארכיונים הממלכתיים והפרות של רוואה, הנחשבות להצעתו להשתתף בפרויקט הנקוב בחוזיב עקרונות עם רויא ודיווחו על הסכמתם. ארכיון המדינה חתם עם אמנות רויא בטופס שפותח יחד עם האגודה הגנאלוגית של יוטה ונשלח לאזורים. עם זאת, מנהיגי מספר גופים ארכיוניים ללא הצדקה מספקת לא לאשר את האפשרות להשתתפות ביישום הפרויקט של מסמכי microfilming של ארכיון המדינה הכפוף וסירב לחתום על החוזה.

    לדעתנו, האינטרס אינו מספיק של מוסדות ארכיוניים ביישום פרויקט משותף של מסמכי מיכלוצ'טיקה נובע במידה רבה מכך שבשנים האחרונות איבדו את תנאי החוזה את האטרקטיביות שלהם בשל המחירים המספקים לתשלום המדינה ארכיון של 7 סנט בארה"ב עבור כל מסגרת מיקרופול, צולם בא לידי ביטוי על הציוד המסופק על ידי אותם ואת המתכלים הדרושים.

    מועצת המנהלים של CA Rea שפותחה והציגה טיוטה חדשה "הסכם שיתוף פעולה תרבותי בין רויה לבין החברה הגנאלוגית של יוטה, המספק לעלייה כפולה בתשלום עבור כל מסגרת של microfilm שנעשו על ידי ארכיונים המדינה לחברה הגנאלוגי של יוטה (ארה"ב). למרבה הצער, בעוד שבחלק זה מסכימה ההסכם נכשל. האגודה הגנאלוגית של יוטה, בהתייחסות לחוויית שיתוף פעולה עם הארכיונים של מדינות אחרות, מספקת הסכמה לעלייה בשיעורים מ -10 ל -13 סנט בארה"ב עבור כל מסגרת microfilm. במקביל, האגודה הגנאלוגית של מדינת יוטה מניחה את עלות תשומת הלב של הפרויקט, הובלת מיקרופילמים שנעשו במהלך יישום שלה, מוליכים סמינרים של משתתפי הפרויקט, וגם, אשר חשוב מאוד, על סריקה עבור ארכיונים המדינה של microfilms שנתפסו על ידי אותם, אשר מבטלת ארכיונים המדינה מההוצאות על ייצור של קרן אלקטרונית של שימוש.

    הוצאות כלליות של האגודה הגנאלוגית של יוטה לתמיכה בפרויקט מיושם על ידי ארכיוני המדינה של הפדרציה הרוסית תהיה 25 סנט בארה"ב, לרג'ה תהיה הזדמנות להגדיל את תשלום ארכיונים המדינה המשתתפים ביישום ההסכם, מ 7 ל 10 מרכזים בארה"ב עבור כל מסגרת microfilm. גודלו של התשלום של הקצבה לתיאום עבודת ארכיון המדינה, הבטחת שחרור מכס של ציוד, חלקי חילוף וחומרים מתכלים, הביצועים של משימות ותפקידים אחרים הקשורים ליישום זה, במקרה זה, מתייחס לעזוב אותו - 3 מרכז ארה"ב עבור כל מסגרת microfilm.

    עבודה על הפרויקט של הסכם חדש של החברה Roya ו Genealogical של יוטה נמשכת. אבל ההסכמים כבר הושגו כוללים, לדעתנו, שיפור משמעותי בארכיון המדינה של יישום פרויקט המיקרופולים של מסמך גניאלוגי.

    אני רוצה שוב לציין כי סיוע צדקה קיבל ביישום הסכם שיתוף פעולה תרבותי בין רויה לבין החברה הגנאלוגית של יוטה (ארה"ב) תופסת מקום ניכר בחלק ההכנסות של תקציב הלוח של רויא, אם כי ירד מספר פעמים לירידה במספר ארכיוני המדינה המעורבים ביישום ההסכם וכמות העבודה שבוצעה בהתאם לה.

    לכן, בתקופה שבין 1992 עד 2000, מהחברה הגנאלוגית של יוטה, ממוצע של 164 אלפי דולר, כולל. לשולי המדינה שהשתתפו ביישום ההסכם, 123 אלף דולר ארה"ב. בשנה שעברה, תקבולים בשם הסתכמו בקצבה 6,600 $ ארה"ב, עבור סימני המדינה - $ 18,339 ארה"ב. אבל העיקר הוא שבמיישום ההסכם שהסתיים על ידי רוזארהיב בשנת 1992, בהסכמה עם הגופים הארכיוניים של מספר הרפובליקות, הקצוות והאזורים והמשיכו מאז 1996, מספר ארכיונים של המדינה הצליחו לפתור את הבעיה של הבטחת שימור מסמך גניאלוגי, אשר לפני כן לא הקדיש תשומת לב וליצור התנאים הדרושים כדי להשתמש בהם.

    1 באפריל 2009 פג תקופת כהונתו של ההסכם בין רויה והחברה הגנאלוגית של יוטה. זה יוצר חסמי מכס בלתי נסבל להמשיך את יישום הפרויקט עם כל ההשלכות של זה. ההכנסות מטבע מסתיימות, מדיניות המדינה של הטכניקות המתקבלות למסמכים microfilming יוחזרו.

    בהתחשב האמור לעיל, חברה של רועי CA נחשב צורך לשאול את הרשויות הארכיוניות של הגופים המרכיבים של הפדרציה הרוסית לחזור לשיקול האפשרות של השתתפות של ארכיון המדינה הכפופה ביישום הסכם החוט עם חברה פורילה של יוטה. אופי המשא ומתן הקרוב עם האגודה הגנאלוגית של יוטה יהיה תלוי בהחלטתם: המשך לשתף פעולה או לעצור אותו, החזרת ציוד microfilming וחומרים מתכלים, מבלי לקבל עותקים אלקטרוניים של מסמכים microfilmed.

    פרויקט ארכיוני בינלאומי נוסף, שקיבל הערכה מעורפלת בחברה הרוסית - פרויקט למיקרופילמינג של מסמכים גניאלוגיים לחברה הגנאלוגית של יוטה (ארה"ב). החברה היא למעשה את השירות הגנאלוגי של "כנסיית ישוע המשיח של הימים האחרונים", הארגון הדתי מורמון, המטה הממוקם בסולט לייק סיטי, יוטה, ארה"ב. זה ידוע כי מורמונים נותנים משמעות מיוחדת של תקשורת בין החיים לדורות האחרונים, למצוא את שורשיהם, אשר חשוב במיוחד עבור אמריקה - מדינות עולים. לשם כך, הם אוספים תיעוד גניאלוגי ברחבי העולם. בתחילת שנות ה -90 הגיעו מורמונים לרוסיה. מאז 1992, במספר נושאים של הפדרציה הרוסית, נערכו מסמכים ומסמכים למיקום בבנק הענק של מידע הגניאלוגי שבו יש מידע על הדורות הנפחים כמעט כולם גלוֹבּוּס. מן הצד הרוסי, רכז הפרויקט הוא האגודה הרוסית של ההיסטוריונים הארכיביסטיים. ב זמן שונה הפרויקט השתתף מחמש עד עשרה מוסדות ארכיוניים של אזורים ורפובליקות בחלקו המרכזי של רוסיה (בסך הכל, 12 נושאים של הפדרציה השתתפו בפרויקט). בין נקודות השיתוף החיוביות עם האגודה הגנאלוגית של יוטה, ניתן ליצור את הקמת קרן הביטוח של התיעוד הגנאלוגי בארכיון המדינה - המשתתפים בפרויקט, לצייד את מעבדותיהם עם טכניקה מיקרופילמטית, וגם כמו ב מקרה של הפרויקט goverrian, האפשרות של הישרדות פשוטה בשלב מסוים.

    ושוב, כמו עם הפרויקט gethrian, בחברה הרוסית אין דעה חד משמעית לגבי קבלת מידע גניאלוגי של מורמונים על אזרחים רוסים. במקביל, ארגונים שונים כאלה כמו רוסית מאוחדים בביקורת על הפרויקט. כנסיה אורתודוקסית ושירותים מיוחדים רוסים. במקביל, כל מבקר את הפרויקט, באופן טבעי, מעמדה. הכנסייה סבורה כי יש צורך במידע הגנאלוגי על ידי מורמונים, נציגי הזר לאורתודוקסיה את ההוראות של הנצרות, עבור סוג של טקסים מיסטיים. השירותים המיוחדים מאמינים כי אבטחת המידע של המדינה שלנו מופרת בדרך זו (מעניין, אגב, הם השירותים המיוחדים של מדינות אחרות לדבוק באותה דעה, שבו מורמונים גם להעתיק מסמכים?). לא המשימה שלי היא להיכנס לפרטים של תרגילים דתיים שונים, במיוחד מאז זה כבר שוחרר בנושא זה. מספר מספיק מחקר. בדרך זו או אחרת, שתי נקודות ההשקפות נתמכות בקרב מדענים ובקרב ארכיונים.

    נכון לעכשיו, הפרויקט כבר בעיצומו עם הרבה פחות אינטנסיביות, אם כי החברה הגנאלוגית מנסה למשוך שותפים חדשים לפרויקט מן הצד הרוסי. נכון לחודש אפריל 2006 הופקו 25,670 סלילי מיקרופילם של מסמכים גניאלוגיים.

    Arkhangelsk:

    ארכיון Arkhangelsk יצירת עותקים ביטוח על microfilms (יחד עם האגודה הגנאלוגית של יוטה) לא התנהלו. לבקש שיתוף פעולה כזה. לשווא, אני חושב. אבל עכשיו נשאר ללא עותקים ביטוח.

    כיום, שמונה ארכיון אזורי ורפובליקני מכרו את המידע שלהם לחברה הגנאלוגית של יוטה: הרפובליקה של קרליה, אסטרחאן, ניז'ני נובגורוד, סמארה, Tverskaya, טולה, אזור טיאומן.
    "עכשיו הם רצו לסיים איתנו הסכם אישי, שכן" אזורים אלה כבר עבדו ", ניקולאי סומילוב, מנהל הארכיון האזורי של ארכנגלסק. - הצעה על כך בפעם הראשונה הגענו בשנת 1996. אחר כך לא ידענו על האינטרסים שלו מייצג את החברה של יוטה, אבל הם סירבו, כי הם לא לקחו עלו לשבור את המסמכים - זה היה נדרש על ידי טכנולוגיה עבור microfilming, פחדו לקלקל את המסמכים החשובים. מאז, יש לנו שוב ושוב ולהציע בהתמדה לשתף פעולה. ואנחנו מניחים לחץ עלינו, כמו בארכיונים אחרים. מאז 1996, המתווך בנושא זה הוא האגודה הרוסית של הארכיוטוביסטוב ההיסטוריונים, אשר נכנס להסכם עם האגודה הגנאלוגית של יוטה. עם זאת, Rosarhiv מיוצג על ידי המנהלים שלו הוא גם קשור ישירות "עסקה זו".

    הים החברה הזרה של יוטה ארה"ב הציעה את ארכיון המדינה של אזור Arkhangelsk למכור רשימות של אנשים מתים באזור. עם זאת, בעיקור של Arkhangelsk Diocese הצירים, הארכיון סירב לשתף פעולה.

    מנהל הארכיון של ניקולאי סומילוב אמר ככתב רג'ין, הוא הגיש בקשה לעצה בנושא זה לבישוף של ארכנגלסקי והולמוג'ורסק טיכון.

    אסטרחאן:

    בארכיון המדינה של אזור אסטרחאן היה microfilm 1570 יחידות אחסון. שיתוף פעולה דו-כיווני בין האגודה הגנאלוגית של יוטה, המחלקה האזורית של אסטרחאן של רויה וארכיון המדינה של אזור אסטרחאן החלה עם החתימה על חוזה של 30.05.1993 ועד 2011. לאחר שינוי מנהל הארכיון, שיתוף הפעולה הופסק.

    ארכיון אסטרחאן פעמיים (בנובמבר 2015 ובסוף מאי 2016) פנה לאמריקאים עם בקשה להעברת עותקים דיגיטליים מ microfilms לארכיון. אין סורק microfilm בארכיון.

    Astrakhan Archivists הסכימו עם האגודה הגנאלוגית של יוטה ועכשיו כל העותקים הדיגיטליים שהתקבלו יוצגו בפורטל של רשויות ההנהלה של אזור אסטרחאן.

    זה יהיה הארכיון השני (לאחר Samara), אשר יפרסם מסמכים (microfilms) בגישה פתוחה.

    קאזאן (טטרסטן):

    בניגוד לכל הפרויקטים האחרים בפדרציה הרוסית בטטרסטן, בוצע הירי מיד לתא הדיגיטלי. זה מאפשר לך לקבוע שמות קבצים חלופיים על מערכת, ארכיון נוח. למה לא השתמשו בארכיון, אני, למרבה הצער, אני לא יודע.

    זה מה שכותב בתגובתו מ -30.12 2015 הארכיון הלאומי של הרפובליקה של טטרסטן (ציטוט):

    "בשנת 2014, עותקים אלקטרוניים של ספרים מטריים עם מיקרופילמות שנעשו על פי ההסכם על שיתוף פעולה תרבותי עם הארגון הציבורי הרוסי" האגודה הרוסית של החברה ההיסטורית "מאת אפריל 1996 התקבלו לארכיון הלאומי של הרפובליקה של טטרסטן. 53 דיסקים חיצוניים בפורמט בפורמט עותקים של ספרי מטרי נרשמים בסדר כאוטי, לא דווח על תיאור של מסמכים דיגיטליים. כיום, בארכיון הלאומי, הרפובליקה של טטרסטן אמורה לעבוד על קריאת רשומות על דיסקים, להרכיב מקרים מפוזרים קבצים, תרגום לפורמט PDF לארגון של חשבונאות ושימוש בעותקים של ספרים מטריים. עבודה על העתקה אלקטרונית של מסמכים ארכיוניים על ידי הארכיון הלאומי של הרפובליקה של טטרסטן מתוכנן בצורה מתוכננת.

    המיקום של עותקים אלקטרוניים של ספרים מטריים באתר "שירות ארכיוני של הרפובליקה של טטרסטן" אינו מתוכנן ".
    הוא נשאל מדוע הם זקוקים לעותקים אלקטרוניים, אם הם עדיין מפרסמים אותם באתרים שלהם כדי להיות.

    עכשיו אתה צריך לבוא לקאזאן כדי להציג microfilms עם מסמכים על שלושה מקרנים (הקוראים) בחדר הקריאה של הארכיון. יתר על כן, הם גם גאים בכך הישג. הנה פתק בתקשורת לחודש אפריל 2016

    ניז'ני נובגורוד:

    הקהילה של המדינה של יוטה משלמת את רוסיה הראשון ב 7 סנט, אז 10 סנט לכל דף של הנתונים (מסגרת microfilm).

    לדברי ראשו של הארכיון האזורי של ניז'ני נובגורוד, ויקטור הרלבוב, פרויקט זה היה תוצאה של ההסכם בין החברה הקטנאלוגית מורמון של יוטה לבין החברה הרוסית של היסטוריונים וארכיונים במוסקבה. הפרויקט ממלא תפקיד מפתח להצלת חלק משמעותי של החומרים המאוחסנים בארכיון, הדגיש Harlamov. לאחר תהליך של microfilming של הספרי של הארכיון המרכזי של אזור ניז'ני נובגורוד, שני עותקים של microfilms ייעשה מידע על מעשי מעמד אזרחי ברוסיה מהפכנית מראש. אחד העותקים האלה יקיים לחברה הגנאלוגית של מצב יוטה, והשני - גו.

    70% של Mormon כסף לבוא בחברה מוסקבה, ורק 30% ללכת לארכיון המקומי.

    העסקה שהתרחשה היא הניסיון האחרון, הנואש, נותר לכסף ללא פירושו להתקיים בארכיון לעבודה דחופה על שימור נתונים ארכיוניים. בעותק הביטוח של הספרי של אוניברסיטת המדינה. הצרה של הארכיון הרוסי היא כי המדינה לא מקצה כספים כדי ליצור עותק כזה, וזמן עובש לעשות את העבודה שלהם, כך בעתיד הארכיון מסתכן לנצח מסמכים רבים.

    ניז'ני נובגורוד ארכיונים רחוקים מן הראשון ברוסיה שהחליטו על צעד דומה. לדברי ויקטור הרלבוב, כ -11 ארכיונים של המדינה של הגופים המרכיבים של הפדרציה הרוסית כבר קיבלו עותקי ביטוח וכ -100 אלף דולר בשל שיתוף פעולה עם האגודה הקדמית של יוטה.

    לבנק המרכזי יש את הקרנות העשירות ביותר ויקטור הרלבן כמנהל מטריד מאוד את העובדה שידור כזה של מידע על האוקיינוס. "אנחנו מסתכנים בעובדה כי בעתיד תצטרך לקבל מידע על קודמינו, הם לא יחולו עלינו, אלא בחברה הגנאלוגית של יוטה, שכן מידע מכל רחבי העולם ייאסף", אמר. עם זאת, הוא אינו כולל כי המדינה עדיין תחליט ליצור קרן ביטוח של הארכיון הרוסי ולאחר מכן החוזה חתם עם מצב של יוטה יכול להיות הסתיים.

    נושא החוזה (הסכמים microfilming) הם מחקר משותף של קרנות הארכיון, הכנה והחזקה של כנסים מדעיים משותפים, סמינרים על הבעיות של הבטחת הבטיחות והשימוש במסמכים גניאלוגיים. בנוסף, טיוטת החוזה מאוית כי הארכיון של אזור ניז'ני נובגורוד צריך לארגן וליישם microfilming של מסמכים גניאלוגיים מתוארך בעבר 1930. עבור העבודה שבוצעה, נחיל מוכן לרשום רבעוני עבור 10 סנט עבור מסגרת אחת microfilm.

    פטרסבורג, צגיה:

    בחודש נובמבר 1998, 8 ספרי מטרי של כנסיות שונות של פטרסבורג - פטרוגרד לשנים 1899 אומצו מהחברה הגנאלוגית של יוטה (ארה"ב). 1908-1910 ו 1913-1916.

    Pskov:

    זה היה microfilmed 3189 יחידות אחסון (ספרי מטרי) מהקרן 39 "קולות רוחניים של פסקוב" (זהו ציטוט מתגובה רשמית T.Gerasimen). זה היה מתוכנן לספרות 20129 יחידות אחסון. זה היה מתוכנן microfilm 4912 כרכים של מפקדים האוכלוסייה.

    אלה "מורמון" microfilms ארכיון בעיות משתמשים לקרוא על חדר הקריאה לצפייה על מקרן האינדוס 4601-02 2004 (עם תקופה שימושית השתמש 10 שנים). יש עוד מקרן. Microfilms נתפסים על ידי מינוי בטלפון (רבים המבקשים לצפות בסרטים). די הרבה סרטים בגירסה שלילית של ביצוע (שליליות). (עכשיו זה לא נותן - כי אותם מסמכים מתפרסמים על familysearch.org).

    על פי החישובים שלי ב- Gappo מאוחסן 1646 רולים microfilm, נוצר על פי ההסכם על מסמכים microfilming.

    אגב, הסיפור עם מסמכים של מחוז נובוטוז'סקי של מחוז טור (אשר נרשמו בטעות חברים, כמו ספרים מטרי של מחוז Novoriazhevsky), מראה כי המשימות להתאים את המלאי (כדי לתקן את ההבדלים עם מסמכים זמינים בפועל) במהלך microfilming (90s המאה ה -20) לא היה. כלומר, הם פשוט טיפסו את המסמכים על המצלמה, עברו את דמותו של האגודה הגנאלוגית של יוטה, והסתיים.

    מנהל ארכיון Pskov V.G. Kuzmin על הפרויקט של microfilming והמשך לעבוד עם familysearch הבינלאומי:

    הדבר המעניין ביותר הוא כי צוות הסרט (אמת, ערוץ אחר) בא אלינו ושאלה על אותו דבר. אבל אז לא ראיתי חומר בכל מקום, כנראה שזה לא היה מאוד נושא. לשאלה, כפי שאני מתייחס כי הם חצו שם שם, עניתי כי כאדם הוא בהחלט לא דתי, בכנות, אני לא יכול להגיב על הדבר הזה בכלל. למעשה (ואם זה באמת נכון) - אז הצחוק הזה כמובן.
    באשר לאינטראקציה מסוימת, השאלה היא מורכבת, ותלוי בגורמים רבים.

    • מנהל הארכיון האזורי של Pskov על מסמכים היסטוריים dggling. נובמבר 2015.
    • עם ספרים מטריים המאוחסנים Gappo.
    • (הערה בבלוג האישי שלי).

    סמארה:

    ראש המדינה האזורית מארץ 'אלכסנדר טרגובוב הודיע \u200b\u200bלנו שהחברה הגניאלוגית של מורמון (ארה"ב, יוטה) מציגה עניין פעיל במידע על תושבי אזור סמארה. בפרט, מנהל האזורי ראול ריוס ומנהל של ישראל נטליה רושצ'ינה ביקר במצעד המדינה וניסה לסיים הסכם על מיקרופילמינג של ספרי המדדים של המחוז של מאות שנים של XVIII-XIX. התעניינתי יותר מאשר מידע נוסף, מבטיח לשלם בשבעה סנט לכל מסגרת. בהתאם למכתב המידע של שירות הארכיון של המדינה של רוסיה, שבה אנו מדברים על ההגנה על הקניין הרוחני של המדינה, אנשי קשר אלה מופסקים באופן זמני. עיתון סמארה - 04/26/1998.

    היחיד של כל הארכיון הרוסי אשר דיגיטציה microfilms שלהם ופרסם אותם באתר האינטרנט שלהם.

    סמולנסק:

    סיפקנו ולספק מסמכים לא רק על ידי רוסית, אלא גם על ידי האמריקאי, אוסטרי, שוויצרי, פולני, אומר ראש הארכיון האזורי של נינה Grigorievna emelyanova. - העובדים שלנו הם הרבה זמן כוח להשקיע על העזרה של עצים רבים, ולאחרונה כמה שירותים שלנו יש לשלם. המדינה והרשויות המקומיות של התקווה לא מספיק, ולכן זה בא להרוויח כסף. ובאיזה מדינה עכשיו הארכיון, אתה בעצמך רואה.

    כן אני רואה. חדר קריאה סגור, כי זה ב disrepair, "משאיר" בתעלה, מפריד מן הבנייה העיקרית של הבניין. בתנאים קשים, מי לשמור על מסמכים עבור צאצאים, משחזרים ו intertwines וינטג ספרים מפוארים, מפחיד חולדות ומקבל פרוטה. לא במחיר יש לנו את ההיסטוריה של המולדת. זה יכול להיראות, לא לפני עכשיו. אבוי ...

    יום אחד, בארכיון סמולנסק, הם שמו לב כי לעתים קרובות שם של אותו Muscovite נמצא בשאילתות. האישה הזאת התקשרה ואמרה שההכנה של מספר כזה של מידע לוקח הרבה זמן וזה הזמן לה לפחות באופן סמלי לשלם על העבודה. האישה כנראה היתה מעוניינת כל כך בקבלת מידע שהוא הגיע לסמולנסק ושילם. יתר על כן, היא אמרה שהיא מפני מורמונים.

    בעקבותיה, העיר שלנו ביקר במנהל תוכניות הומניטריות ונחקרים בראון. הסתכלנו על איך בחצר הקתדרלה ובכנסייה מכילים, והציעו לסיים חוזה - הם אומרים, הם יספקו ארכיונים לציוד מיקרופילמינג, כל הכימיקלים הדרושים ישלם עד עשרת אלפים דולר, ומומחים סמולנסק יהיו כדי לשחזר ניירות ערך רבים זמינים עבורם. למרות העובדה כי זה לא אסור על פי חוק וזה מתורגל במספר ערים רוסיות (למשל, בטולה, שם הם עובדים עבור אותו מצב של יוטה), Emelyanov סירב. רק הציג כמה מאות שנים של ארכיון Smolensk ייפול לתוך Kabalu, לעבוד כזה "סדר". זוהי עבודה ענקית, חוץ מזה, עבור microfilming של הספרים רעוע, יש צורך "לקפוץ החוצה", אשר יהיה בהכרח להוביל לאובדן של דפים רבים. למרות הסירוב, שבועות וסימנים עדיין הציגו את המחשב המיושן בארכיון מאשר אהדתו של עובדיו. ....

    בשירות העיתונות של הנהלת FSB באזור סמולנסק, הייתי קצת מופתע על ידי הנושאים שלי "הדתיים", אבל לא סירבו להיפגש עם אחד העובדים ששמו לא הייתי קורא מסיבות ברורות. השיחה התבררה להיות רצינית ופרנק. הנה פענוח של רשמקול:

    אתה מבין, פעמים שינו הרבה, ואת האבטחה של רשויות האבטחה אינה כוללת "מעקב" של Inovers. במדינה שלנו, חופש הדת, חוץ מזה, כבר, תאמין לי, העבודה היא מספיק - כל יום, קפדני, חמור, לפעמים נורא. אבל כאשר אתה צריך להתמודד עם מצבים כי, במבט ראשון, אין קשר ישיר ליכולת של FSB, אבל עם סקירה קשובה יותר ישירות להתייחס להגנה על האינטרסים הלאומיים של המדינה, כאן, מצטער, אי אפשר לשבת אחורה. היסטוריה עם ארכיון סמולנסק ומורמון - דוגמה ברורה. אחרי הכל, יכול להיות נזק משמעותי וחסר תחליף למדינה.

    ספר לנו עוד.

    חברי האיגוד הדתי הזה ביקשו לקבל גישה בלתי מוגבלת למסמכים המאוחסנים בארכיון מאות שנים של XVIII-XIX. אנחנו מדברים על יותר מחמשת אלפים כרכים של ספרים מטריים וסיפורי אודסיאנים. על פי החישובים הצנועים ביותר, עבודה ענקית כזו, גם אם אתה כפול להגדיל את מספר העובדים של הארכיון, ייקח משמונה עד עשר שנים, אמיתי - כל חמש עשרה! אנשים יעבדו באינטרסים של מדינה אחרת.

    אבל אחרי הכל, בערים רוסיות אחרות, מסמכים microfilming עבור זרים.

    בעניין זה, שזה לא בכל מקום מנסה להבין את ההשלכות של נדיבות כזו. אנחנו, כדי למנוע נזק אפשרי, הודיע \u200b\u200bישירות לראשו של מנהל אזור סמולנסק, ובאמצעות המשרד המרכזי של ה- FSB - הממשלה ומועצת הביטחון של הפדרציה הרוסית. התברר כי ארכיון Smolensk, כמו גם את הארכיון של מספר ערים רוסיות אחרות, אינו נכלל ברשימת המוסדות שיש להם זכות לספק שירותים כאלה לחברה הגנאלוגית של יוטה, ולכן נציגי הדתיים האמריקנים הארגון נדחו.

    מתברר כי אתה הבטחת את האינטרסים הלאומיים של רוסיה לא רק smolensk, אלא גם על קנה המידה של כל המדינה. אבל אני לא נותנת לנוח השאלה העיקרית: מדוע בצד השני של העולם צריך כל כך הרבה מידע על כמה דורות של אנשים רוסים, pierigrees שלהם? תגיד לי בכנות, ייתכן שהם פשוט גניבה של "השורשים" שלנו?

    אתה יודע, האגדה המכונה, כך מאושר יותר על ידי מסמכים, הוא יקר עבור כל קצין מודיעין הפועל על שטח של מדינה זרה. לכן, זה אפשרי שאתה צודק.

    טולה:

    "מורמונים קונים טולה" נשמות מתות "- תחת כותרת כזו" נובוטול מטלורג "(מס '58 מיום 28 ביולי 2005) שפורסם חומר סווטלנה אלכסנדרובה. עותק של ההסכם הבלתי רגיל בין האגף ההיסטוריסטי של הארכיביסטוב (רויה רוויה) ) ואת האגודה הגנאלוגית של יוטה, ארה"ב. הודות להסכם זה, האגודה הגנאלוגית של כלי עזר מקבלת מן הנחיל של microfilms המכיל את הנתונים המטריים של המתים. מצדו, החברה הגנאלוגית מספקת ארכיונים עם הציוד הדרוש למיקרופילוף מסמכים, ומשלם לתשלום על בסיס של 10 סנט למסגרת אחת microfilm. כל זה מיוצר "בסדר התרומות וולונטרי סיוע הומניטארי". הם נבחרו (מורמונים) ולארכיון המדינה של אזור ארכנגלס, אך הודות לתפקיד מנהל הארכיון במתן מסמכים, נדחו הספקטרים. לדברי מנהל ארכיון טולה, המשלוח השיטתי של ארכיונים microfilmed מורמון יבוצע עד 2009. עד כה, אלפי מיומנויות מתים מתים נמכרים בחו"ל. זה מעודד על ידי תקורה כי ירדו עם ההסכם בעורכים שלנו.

    בשנת 2015, על הפרויקט עם האגודה הגנאלוגית של סולט לייק סיטי (Utah, ארצות הברית), הארכיון קיבל קרן אלקטרונית של שימוש 50 tb.

    כדלקמן מתרגום השם, העיר הזאת לא רחוקה מאגם הסולט הגדול - התופעה הטבעית המדהימה של צפון אמריקה. העיר עצמה היא גם במובן מסוים תופעה. נוסדה כמו בירת מורמון במאה XIX, סולט לייק סיטי הפך נקודת הנסיעה החשובה ביותר על נתיב המהגרים הראשונים ממזרח ארה"ב למערב. העיר עשירה, בניית טנדרים עבורם ואספקת מזון. סיטי סולט לייק של היום הוא אחד הערים הנוחות ביותר באמריקה.

    בירת יוטה ממוקמת בעמק של אגם סולט הגדול, ברגל רכס הרים Wyatch. במאה XIX חסידי דתו של מורמון עברו לכאן, החליטו להפוך את העיר לירושלים החדשה.

    סאטל לייק סיטי

    בשנת 1846-1847. קבוצת חסידי יוסף סמית '(1805-1844), בהנהגתו של יורשו לבריגהם יאנג (1801-1877), פורסם בטיול מרוחק מחופי מיזורי ממערב כדי למצוא את הקרקע הבטיחה ולבנות ירושלים חדשה לכל התמרמה.

    סולט לייק סיטי - עיר הבירה והאוכלוסייה הגדולה ביותר במדינת האמריקאית של יוטה. העיר קיבלה את שמה מן האגם הסולט הגדול ביותר הממוקם בקרבת מקום - מאגר מלח היבשתי הגדול ביותר בחצי הכדור המערבי. אגם זה הוא גם אחד המלוחים ביותר בעולם: תלוי בכמות המשקעים, מליחות של המים שלה משתנה מאוד, מ 137% של עד 300% o. לשם השוואה: המליחות הממוצעת של האוקיינוס \u200b\u200bהעולמי היא 35% O (3.5%). לְכָל נכסים רפואיים הוא נקרא גם "ים המלח של אמריקה".

    דרך עיר המורמונים (השם הפרטי - ירושלים החדשה) זורמת את נהר הירדן (אנגלית, ירדן): הנה זה לוקח כמה יובלים וזרימה לתוך אגם מלח גדול.

    האקלים של סולט לייק סיטי יש קיץ חם יבש וחורף קר עם שלג שופע, וזה מדהים עבור קווי רוחב נמוך כאלה, במיוחד אם אתה זוכר כי המדבר השכן של מלח גדול

    האגם הוא המקום הצחיח ביותר של יוטה עם משקעים שנתיים של פחות מ 127 מ"מ. הסבר טמון ב "אפקט השלג" של אגם מלוח גדול: רוח קרה מן ההרים, נע מעל מים חמים אגמים, הוא רווי אדים מים נופל בצורה של "שלג יבש" אפילו ב חורפים חמים. עבור החורף, זה עלול ליפול אחד וחצי מטר של שלג.

    האקלים הקשה לא הפחיד את השבטים ההודיים של שושונוב, שילם, טוב, גוטוב ויצוא (שמו של השבט נתון לאחר מכן את השם לכל המדינה), אבל המשלעות הראשונות של האירופים לא השפיעו מיד על ההתיישבות המסיבית של לבנים על חללים נטושים אלה: בשנת 1540 לשטח החדר הצוות לחיילים הספרדים פרנסיס סקי דה קורונאדו (1510-1554) בחיפוש אחר אוצרות של שבע הערים של סבוליה, בשנת 1776, בחיפוש אחר מסלול נוח לקליפורניה שני מיסיונרים פרנציסקניים, סילבסטר דה אסקלנטה ופראן-סיסקו דומינגז, אבל אותו המסלול התברר להיות טרגי במשך 44 מתוך 91 חלוצים אמריקאים מדוננר דאונרטורן בחורף 1846-1847. בחיפוש אחר הפרווה בהרי הרוקי, ביקרו רבים "רכבים" (ציידים, חלוצים וסוחרים). על הקרקע, עלות נמוכה לחקלאות, במשך זמן רב אף אחד מהלבנים לא טען. זה דורש אנשים מיוחדים עם רעיונות מיוחדים.

    אנשים כאלה היו "היום הקדוש האחרון", בראשותו של הנשיא השני של הכת, על ידי בראיאם ג'אן-גום (הראשון היה, כמובן, מייסד ומחברו של ספר מורמון (1830) ג'ון סמית), מי ברחה מרדיפות השלטונות להיות מבודדים ומקום בטוח להקים את מצבו התיאוקרטי של מורמונוב (לפי סוג ישראל העתיקה). בתחילה נקרא העיר ירושלים חדשה, אך לאחר מכן מסמכים רשמיים שמו של סולט לייק סיטי היה מושרש. כיום, השם בחיי היומיום מופחת לעתים קרובות לאגם סולט ולקיצור של Es El-Si.

    מורמונים - מהגרים ממדינות רבות בעולם הגיעו לעיר, הם עכשיו מרכיבים יותר ממחצית האוכלוסייה. מורמונים חרוצים ומיידים העוסקים בהשקייה של סביבת האגם ועשה מדבר נטוש והביצות המתאימות לחקלאות. קדחת זהב קליפורניה 1848-1855 הוחזקה במידה רבה על ידי האוכלוסייה במידה רבה: סולט לייק סיטי היתה נקודת מעבר חשובה בדרך של פרפקורים ממזרח למערב לארצות הברית.

    כמו כרייה ובנייה ובנייה רכבות בשנת 1860-1870s. סולט לייק סיטי הפכה למרכז קניות גדול במערב ארה"ב. ערכו התגבר עוד יותר, כאשר בשנת 1856 הפך העיר בירת יוטה, מאז 1896 - בירת יוטה.

    כיום, העיר לא איבדה את המשמעות של המרכז הכלכלי וההובלה הגדול של המדינה.

    סולט לייק סיטי ממוקם בצפון יוטה ברמה גבוהה (1300 מ 'מעל y מ'), 30 ק"מ צפון מערב עם האגם, הרים להקיף משאר הצדדים: Wyostch (עד 3502 מ 'בעיר Traverse) , Traverse Mountain (1830 מ ') ו Okubr (3237 מ'). על המפה "העיר המושלמת" של מורמונים היא רבעונים מלבניים, מחולקים ברחובות רחבים ופארקים גדולים.

    על פרשת דרכים של כבישים

    סולט לייק סיטי עומד בצומת של כבישים התחבורה החשובים ביותר הקשורים מזרח וממערב של ארצות הברית מאז ימי העולים הראשונים.

    מורמונים נבנו סולט לייק סיטי בהתאם לתוכנית המנהיג הדתי שלו יוסף סמית, הגה לבנות את "כיתה" מושלמת. האידיאל בייצוג של מורמון התברר להיות עיר עם תכנון מלבני קפדני של רחובות ובלוקים (בלוקים) של אותו אזור. רוב הרחובות נמתחו מצפון לדרום וממזרח למערב. רחובות רחבים למדי.

    זה היה דרישה מיוחדת של בריגהם יאנג, שהתעקש כי רוחב הרחוב מאפשר להפוך את הטנדר עם מהגרים "מבלי להזדקק לביטויים בוגודעות". ככל שהעיר גדלה, התכנון לקח אופי חופשי יותר ויותר, לא מחויב על ידי קאוני מורמון והתאימו יותר לצורכי אוכלוסיית העדות השונים.

    ב סולט לייק סיטי, יש מטה בינלאומי של כנסיית ישוע המשיח של ימי הקו, אשר חסידיו הקימו את העיר. אבל מספר המורמונים בעיר מתכווצת בהתמדה, ועכשיו רק כמחצית מהתושבים הם מורמונים. עם זאת, האמריקאים מסורתיים לשקול סולט לייק סיטי עם בירת מורמוונוב ונתן לו את הכינוי "העיר הקדושה של הקדושים".

    סולט לייק סיטי היא לא רק מרכז דתי גדול, אלא גם הלב של אזור כרייה גדול. המפעלים של המתחם הצבאי-תעשייתי מרוכזים ברחבי העיר, כולל הפקת רקטות ופגזים. בפרברים של גארפילד בנתה את הצמח הגדול ביותר של נחושת סילטר בארה"ב. העיר שמרה על מעמדה "פרשתית המערב" בשל רווחית מיקום גיאוגרפי במרכז החלק המערבי של ארצות הברית. הכביש המהיר עובר דרך העיר הוא מסדרון התחבורה העיקרי על שביל מזרח-מערב ובחזרה, והמחוז כולו בנוי על ידי בניינים ענקיים של מחסני טרנזיט.

    התיירות תופסת תפקיד הולך וגדל במשק העיר. בפרט, סולט לייק סיטי הפך לאחד המרכזים האמריקאים הגדולים עבור ספורט החורף. בשנת 2002, המשחקים האולימפיים של XIX החורף הוחזקו כאן.

    ישנם מבנים רבים הדומים למורמון העבר ואת העיר אמיתית לייק סיטי.

    בית המקדש של כנסיית ישוע המשיח של הכנסייה האחרונה (המחצית השנייה של המאה XIX) עולה (המחצית השנייה של המאה ה XIX) היא המקדש הגדול והמפורסם ביותר של הודאה המורמונית בעולם. בנייתו נמשכה כבר 40 שנה, היא מכסה שטח של יותר מ -40 אלף M2, גובהו הוא 68 מ '. המקדש כולל את מקום מגוריו של כנסיית מורמון, המורמונים המשכן (אולם הרכבה, המחצית השנייה של המאה ה XIX) , מרכז כנסים (סוף XX - תחילת המאה XXI), כמו גם גלריה גדולה של קומפוזיציות דתיות פיסוליות. המבקרים דולפים באופן סלקטיבי.

    מוזיאון ההיסטוריה והאמנות של הכנסייה נמצא בקרבת מקום, כמו גם ספריית היסטוריה משפחתית עם הקרן הגנאלוגית הגדולה ביותר בעולם. כמה רחובות מכנסיית ישוע המשיח של הימים האחרונים של כנסיית ישו, בניין הקפיטול (תחילתו של המאה ה- XX): כיפת הנחושת המבריקה שלו מורכבת מרחוק.

    "בית כוורת", או "דבורה בית" (באמצע המאה ה XIX), כך שהם קוראים לתושבי סולט לייק סיטי של בניין המוזיאון והמעון הרשמי לשעבר של ראש מורמון והמושל הראשון של יוטה בריגהם יאנג. הדבורה היא סמל של עבודה קשה מורמונוב, ואת הדימוי של הכוורת הוא על גג הבניין.

    תזכורת נוספת לגבורה של מורמונים, בנתה את העיר במדבר, במקום את הריטג 'פארק: פארק היסטורי עם אנדרטה המוקדשת למהגרים מורמונים.

    עובדות סקרנות

    ■ מדי שנה ב -24 ביולי, "יום החלוצים" (חלוצים) נחגג בסולט לייק סיטי, כאשר תאריך הגעתם של מורמונים על כדור הארץ.

    ■ סולט לייק סיטי רחובות יש שני שמות רשמיים (למשל, Stat Street) והנצחה, לכבוד האזרחים המפורסמים ואזרחי ארה"ב (למשל, מרטין לותר קינג סטריט). שמות אלה מוחלים על שלטי רחוב, אך בדואר כתובות רק את מספר הרחובות הללו מופיעים (לדוגמה, 300 S דרום).

    האמריקאים רואים את תושבי סולט לייק סיטי עם הכי לשווא והנרקיסיסט במדינה. חוות דעת זו מבוססת על העובדה כי כאן המספר הגדול ביותר של מנתחים פלסטיים לכל 100 אלף אנשים. והאוכלוסייה מוציאה יותר כסף על קוסמטיקה מאשר תושבי כל עיר אמריקאית דומה אחרת.

    ■ מצב המדבר הוא הטריטוריה שהודיעה על ידי "מדינת מורמון" על ידי מורמון מתנחלים בסולט לייק סיטי, בראשותו של בריגהם יאנג באמצע המאה XIX. מורמונים אפילו יצרו אלפבית מדברי מיוחד. מצבו של דזרת מעולם לא הוכר על ידי הממשלה הפדרלית של ארצות הברית, יצר יוטה בשנת 1850

    הפעילות של חיידקים בשטח ביצה המפריד בין סולט לייק סיטי מאגם מלוח גדול, יוצר תופעה טבעית לא נעימה: פעמיים או שלוש בשנה, נושבת הרוח מן האגם והעיר מתמלאת בריח של ביצים רקובות , המחזיקה במשך כמה שעות.

    ■ בריגהם יאנג - נשיא שני של כנסיית ישוע המשיח בימים האחרונים, היה נשוי ל -55 נשים; 16 מהם נולדו 56 ילדים. מורמונים נטשו רשמית את מנהג הפוליגמיה בשנות ה -80.

    אטרקציות

    ■ כנסיית הכנסייה של ישוע המשיח של קדושים אחריים (במחצית השנייה של המאה ה XIX) עם מקום מגוריו של כנסיית מורמון;
    ■ מורמון טוען (אולם הרכבה, המחצית השנייה של המאה XIX);
    ■ מרכז הכנסים (סוף XX - מוקדם XXI המאה);
    קברו של בריגהם יאנג (מנהיג המורמונים ומייסד העיר);
    מוזיאון של כנסיית מורמון, מוזיאון ההיסטוריה והאמנות של הכנסייה; מוזיאון הזיכרון לחלוצים, מוזיאון לאמנויות יפות, מוזיאון למדעי הטבע, המוזיאון הצבאי של פורט דאגלס;
    ■ ספריית היסטוריה משפחתית;
    ■ Capitol (תחילת המאה XX);
    ■ "בית כוורת", או "בית דבורה" (באמצע המאה XIX);
    ■ אולם הקונצרט של אולם Ebreneel;
    ■ קתדרלת קתולית מדליין (מוקדם XX המאה);
    ■ פלנטריום קלארק;
    ■ אזור היסטורי מחוזות מרמיליד (מבני מגורים סוף xix. ). גטוויי-מחוז;
    כיכר טרולי-סקואר (גלריות לאמנות במבנים ישנים);
    סיטי פארקים: Place Heritj Park (פארק היסטורי עם אנדרטה למדבר-מורמונאם), פארק ליברטי, גנים אדום בוט, שוגאר פארק בית (מקום חגיגות עירוניות), "אנדרטת" זנגנ"ט "(זיכרון לכבוד יוטה); גן החיות.
    אתרי סקי: אלטה, שלג-ברד, סולולודוד, ברייטון, דונאט-פולס.

    אַטְלָס. כל העולם בידיים שלך מספר 150