1月1日が新年なのはどの王でしょう。 新年の話。 ピョートル1世以前はどんな感じだったのか

ちなみに、ロシアの都市の居住者にとって、新年は主な冬休みであり、1月1日に祝われます。 ただし、都市住民の中にはお祝いをしない例外もあります。 新年. 本当の休日信者にとってそれはキリストの降誕です。 そしてその前に、40日間続く厳格なキリスト降誕の断食があります。 それは11月28日に始まり、1月6日の夕方、一番星が昇るときにのみ終わります。 住民全員が新年を祝わない、あるいは四旬節とクリスマスの後の1月13日(ユリウス式1月1日)に新年を祝わない村もあります。

さて、ルーシの新年のお祝いの歴史に戻りましょう。

ルーシの新年のお祝いは、その歴史自体と同じ複雑な運命を持っています。 まず第一に、新年のお祝いにおけるすべての変化は、州全体と各個人に影響を与える最も重要な歴史的出来事に関連していました。 それは間違いありません 民俗伝統暦の変更が正式に導入された後も、長い間古代の習慣が残りました。

異教のルーシで新年を祝う

どのように祝われましたか? 新年 異教の古代ルーシで - 未解決の事件の一つ 物議を醸す問題歴史科学では。 今年がいつ始まったのか、肯定的な答えは見つかりませんでした。

新年のお祝いの始まりは古代に求められるべきです。 したがって、古代の人々の間では、新年は通常、自然の復活の始まりと一致し、主に3月に限定されていました。

ロシアにはありました 長い間スパン、つまり 最初の 3 か月が始まり、夏は 3 月に始まりました。 彼に敬意を表して、彼らはオーセン、オフセン、またはトゥーセンを祝いましたが、後に新年に移りました。 古代の夏自体は、現在の春の 3 か月と夏の 3 か月で構成されており、最後の 6 か月は 冬時間。 秋から冬への移り変わりは、夏から秋への移り変わりのようにぼやけていました。 おそらく、もともとルーシでは新年はこの日に祝われていました。 春分の日 3月22日。 マースレニツァと新年は同じ日に祝われました。 冬が去ったということは、新しい年が来たということです。

ルーシの洗礼後の新年を祝う

ルーシのキリスト教(988年 - ルーシの洗礼)とともに、世界の創造から、そして新しいヨーロッパの暦と同様に、月に固定された名前を持つ新しい年表が登場しました。 新しい年の始まりが意識され始めました 3月1日.

あるバージョンによると 15 世紀末、別のバージョンによると 1348 正教会年の初めをに移動しました 9月1日、これはニカイア公会議の定義に対応していました。 この移転は、古代ルーシの国家生活におけるキリスト教会の重要性の増大と関連させなければならない。 中世ルーシにおける正教の強化、宗教イデオロギーとしてのキリスト教の確立により、当然のことながら、既存の暦に導入される改革の源として「聖書」が使用されるようになりました。 ルーシでは暦法改革が国民の労働生活を考慮せず、農作業との関連性も持たずに行われた。 聖書の言葉に従って、9月の新年が教会によって承認されました。 聖書の伝説によってそれを確立し、実証したため、ロシア正教会はこの新年の日付を民間の新年と教会的に並行するものとして現代まで保存してきました。 旧約聖書の教会では、あらゆる世俗的な心配からの平和を記念して、毎年9月が祝われました。

こうして9月1日から新年が始まりました。 この日は初代スタイリテシメオンの祝日となり、この日に夏が終わり新年が始まったことから、今でも私たちの教会で祝われており、夏の指揮者のセミョンという名前で庶民の間で知られています。 それは私たちにとって厳粛なお祝いの日であり、緊急事態の分析、退職金の徴収、税金、個人法廷の議題でした。

新年を祝うピョートル1世の革新

1699年、ピョートル1世は法令を発布し、それに従って年の初めを考慮し始めました。 1月1日。これは、ユリウス暦ではなくグレゴリオ暦に従って生活したすべてのキリスト教徒の例に倣って行われました。 ピョートル一世は、教会がユリウス暦に従って生活していたため、ルーシの暦を新しいグレゴリオ暦に完全に移行することができませんでした。 しかし、ロシア皇帝は暦を変更しました。 以前の年が世界の創造から数えられた場合、今の年表はキリストの降誕から始まります。 彼は個人的な法令の中で、「キリストの年は1699年であり、来年1月1日から1700年の新年が始まり、新しい世紀が始まります。」と発表しました。 新しい年表は古い年表とともに長い間存在していたことに注意してください-1699年の法令では、世界の創造とキリストの降誕からの2つの日付を文書に書くことが許可されました。

非常に重要な大ツァーリのこの改革の実施は、9月1日をいかなる形でも祝うことが禁じられたという事実から始まり、1699年12月15日、太鼓の鼓動が注ぎ込んだ人々に重要なことを告げた。群衆の中、クラスナヤ広場へ。 ここには高い壇が建てられ、その上で王室事務官がピョートル・ヴァシリエヴィチが命じた法令を高らかに読み上げた。「これからは、夏はキリストの降誕から1月1日から書かれた命令とすべての事柄と要塞に数えられるべきである」。

ツァーリは、私たちの新年の休暇が他の国より悪くも貧しくもないことを着実に保証しました。 ヨーロッパ諸国おお。

ペテロの法令には次のように書かれていました。「…高貴な人々のための広くて徹底的な通りと、門の前にある意図的に精神的および世俗的な地位のある家では、松やジュニパーの木や枝でいくつかの装飾を作りなさい…そして貧しい人々よ、それぞれが少なくとも木か枝を門に置くか、神殿の上に置きなさい...」 この法令はクリスマスツリーについて具体的に言及したのではなく、ツリー全般について言及した。 最初はナッツ、お菓子、果物、さらには野菜で飾られていましたが、ずっと後、前世紀半ばからクリスマスツリーを飾り始めました。

1700年の新年の初日は、モスクワの赤の広場でのパレードで始まりました。 そして夕方には、お祭りの花火の明るい光が空を照らしました。 民間の新年の楽しみと陽気さが認識されるようになったのは 1700 年 1 月 1 日からであり、新年のお祝いは世俗的な (教会ではなく) 性格を持ち始めました。 国民の祝日のしるしとして大砲が発射され、夕方には 暗い空今まで見たことのない色とりどりの花火が打ち上げられました。 人々は楽しく歌い、踊り、お互いを祝福し、お年玉を贈りました。

十月革命 1917年、ロシア政府は暦改革の問題を提起した。これは、ほとんどのヨーロッパ諸国が1582年にローマ教皇グレゴリウス13世によって採用されたグレゴリオ暦にずっと切り替えており、ロシアは依然としてユリウス暦に従って生活していたためである。

1918年1月24日、人民委員評議会は「ロシア共和国における西ヨーロッパ暦の導入に関する法令」を採択した。 署名入り V.I. レーニンは翌日この文書を発表し、1918 年 2 月 1 日に発効した。特に次のように述べられている。 15 m などと考えられます。」 したがって、 ロシアのクリスマス年末年始の休日も12月25日から1月7日へ変更となりました。

すぐに矛盾が生じました 正統派の祝日結局のところ、民事日付を変更したにもかかわらず、政府は何もしなかった 教会の休日、そしてキリスト教徒はユリウス暦に従って生活し続けました。 さて、クリスマスは新年の前ではなく、新年の後に祝われました。 しかし、このことは新政府にとってはまったく気にならなかった。 それどころか、キリスト教文化の基盤を破壊することは有益でした。 新政府は独自の新しい社会主義的な祝日を導入しました。

1929年、クリスマスは中止になった。 それに伴い、「聖職者」の習慣と呼ばれていたクリスマスツリーも廃止されました。 新年は中止となりました。 しかし、1935 年末、パベル・ペトロヴィチ・ポスティシェフの記事がプラウダ新聞に掲載されました。「子供たちのために新年の準備をしましょう」 素敵なクリスマスツリー美しいものをまだ忘れていない社会。 明るい休日、非常に迅速に対応しました - クリスマスツリーと クリスマスの飾り付け。 開拓者とコムソモールのメンバーは、学校、孤児院、クラブで新年のツリーを組織し、開催することに取り組みました。 1935 年 12 月 31 日、クリスマス ツリーは再び私たちの同胞の家に入り、「楽しくて楽しい」休日となりました。 幸せな子供時代私たちの国では」 - 今日も私たちを喜ばせ続ける素晴らしい新年の休日。

旧正月

もう一度暦の変化に立ち返り、我が国における旧正月現象について説明したいと思います。

この祝日の名前自体が、ロシアが 1918 年まで住んでいた古い暦法との関係を示しています。 新しいスタイル V.I.の法令により レーニン。 いわゆるオールドスタイルとは、ローマ皇帝ジュリアス・シーザーが導入した暦(ユリウス暦)です。 新しいスタイルは、教皇グレゴリウス 13 世の主導で行われたユリウス暦の改革です (グレゴリオ暦、または新しいスタイル)。 天文学的な観点から見ると、ユリウス暦は正確ではなく、長年にわたって蓄積された誤差が許容されており、その結果、 重大な逸脱実際の太陽の動きから暦を導き出します。 したがって、グレゴリオ暦改革はある程度必要でした。
20 世紀の新旧スタイルの差はすでにプラス 13 日でした。 これにより、旧暦の1月1日は新暦の1月14日となりました。 そして 現代の夜革命前の1月13日から14日にかけて、 大晦日。 したがって、旧正月を祝うことによって、私たちはいわば歴史に加わり、時間に敬意を表することになります。

正教会の新年

驚くべきことに、正教会はユリウス暦に従って生活しています。

1923年、コンスタンティノープル総主教の主導で正教会の会議が開催され、ユリウス暦を修正することが決定されました。 歴史的事情により、ロシア正教会は参加できなかった。

コンスタンティノープルでの会議について知ったにもかかわらず、ティホン総主教は「新ユリウス暦」への移行に関する法令を発布した。 しかし、これは教会の人々の間に抗議と不安を引き起こしました。 したがって、決議は1か月も経たないうちに取り消された。

ロシア正教会は、現時点では暦形式をグレゴリオ暦に変更する問題には直面していないと述べている。 「圧倒的多数の信者は既存の暦を守ることに熱心です。ユリウス暦は私たちの教会の人々にとって大切なものであり、私たちの生活の文化的特徴の一つです」と外務省の異教間関係担当長官は述べた。 教会とのつながりモスクワ総主教庁大司祭ニコライ・バラショフ。

正教会の新年は、今日の暦では9月14日、ユリウス暦では9月1日に祝われます。 正教会の新年を祝って、新年の祈りの礼拝が教会で開催されます。

ロシアの都市の居住者にとって、新年は主な冬休みであり、1月1日に祝われます。 しかし、新年を祝わない人もいます。 信者にとっての本当の祝日はキリストの降誕です。 そしてその前に、40日間続く厳しいクリスマス断食があります。 11月28日に始まり、1月6日の夕方、一番星が昇るまでに終わります。

ルーシの新年のお祝いは、その歴史自体と同じ複雑な運命を持っています。 まず第一に、新年のお祝いにおけるすべての変化は、州全体と各個人に影響を与える最も重要な歴史的出来事に関連していました。

異教の古代ルーシで新年がどのように祝われたかは、歴史科学において未解決で物議を醸している問題の1つです。 今年がいつ始まったかについて肯定的な答えは見つかりませんでした。

古代の人々の間では、新年は通常、自然の復活の始まりと一致し、3月に合わせて設定されていました。

ルーシにはプロレティア、つまりプロレティアがいた。 最初の3ヶ月。 3月から夏が始まりました。 彼に敬意を表して、彼らはオーセン、オフセン、またはトゥーセンを祝いましたが、後に新年に移りました。 古代の夏は、現在の春の 3 か月と夏の 3 か月で構成され、最後の 6 か月には冬時間が含まれていました。 おそらく、ルーシでは当初、新年は3月22日の春分の日に祝われていました。 マースレニツァと新年は同じ日に祝われました。

ルーシのキリスト教(988年 - ルーシの洗礼)とともに、(世界の創造から)新しい年表が登場し、月の名前が固定された新しいヨーロッパ暦であるユリウス暦が登場しました。 3月1日が新年の始まりとみなされ始めました。

あるバージョンによると15世紀末、別のバージョンによると1348年、正教会は年の初めをニカイア公会議の定義に一致する9月1日に変更した。 この移転は、古代ルーシの国家生活におけるキリスト教会の重要性の増大と関連させなければならない。 中世における正教の強化と宗教イデオロギーとしてのキリスト教の確立により、既存の暦に導入される改革の源として「聖書」が使用されるようになりました。

ルーシでは暦法改革が国民の労働生活を考慮せず、農作業との関連性も持たずに行われた。 聖書の言葉に従って、9月の新年が教会によって承認されました。 聖書の伝説によってそれを確立し、実証したため、ロシア正教会はこの新年の日付を民間の新年と教会的に並行するものとして現代まで保存してきました。 旧約聖書の教会では、世のあらゆる心配事からの平和を記念して、毎年9月が祝われていました。

こうして新年は9月1日に祝われるようになりました。 この日は初代スタイライトのシメオンの祝日となり、今でも私たちの教会で祝われており、夏の案内人セミオンの名で庶民の間で知られています。

1699 年、ピョートル 1 世は 1 月 1 日を年の始まりとみなす法令を出しました。 これは、ユリウス暦ではなくグレゴリオ暦に従って生活したすべてのキリスト教徒の例に倣って行われました。 ピョートル1世は、教会がユリウス暦に従って生活していたため、ルーシの暦を新しいグレゴリオ暦に完全に移すことができませんでした。 しかし、ロシア皇帝は年代を変更しました。 以前の年が世界の創造から数えられた場合、今の年表はキリストの降誕から始まります。 彼は個人的な法令の中で、「キリストの年は1699年であり、来年1月1日から1700年の新年が始まり、新しい世紀が始まります。」と発表しました。

新しい年表は古い年表とともに長い間存在していたことに注意してください-1699年の法令では、世界の創造とキリストの降誕からの2つの日付を文書に書くことが許可されました。

非常に重要な大ツァーリのこの改革の実施は、9月1日をいかなる形でも祝うことが禁じられたという事実から始まり、1699年12月15日、太鼓の鼓動が注ぎ込んだ人々に重要なことを告げた。群衆の中、クラスナヤ広場へ。 ここには高い壇が建てられ、その上で王室書記官がピョートル・アレクセーヴィチが命じた法令を高らかに読み上げた。「これからは、夏はキリストの降誕から1月1日から書かれた命令とすべての事柄と要塞に数えられるべきである」。

ツァーリは、私たちの新年休暇が他のヨーロッパ諸国よりも悪くなく、また貧しくもないことを着実に保証しました。

ペテロの布告には次のように書かれていました。「…広くてよく行き交う通りで、高貴な人々のために、また門の前にある特別な精神的および世俗的なランクの家では、松やジュニパーの木や枝でいくつかの装飾を作りなさい。そして貧しい人々のために、少なくとも各門に木か枝を一本置くか、それを寺院の上に置きます...」 この法令はクリスマスツリーについて具体的に言及したのではなく、ツリー全般について言及した。 最初はナッツ、お菓子、果物、さらには野菜で飾られていましたが、ずっと後、前世紀半ばからクリスマスツリーを飾り始めました。

1700年の新年の初日は、モスクワの赤の広場でのパレードで始まりました。 そして夕方には、お祭りの花火の明るい光が空を照らしました。 民間の新年の楽しみと陽気さが認識されるようになったのは 1700 年 1 月 1 日からであり、新年のお祝いは世俗的な (教会ではなく) 性格を持ち始めました。 祝日の合図として大砲が発射され、夕方にはこれまで見たことのない色とりどりの花火が暗い空に輝きました。 人々は楽しんで、歌い、踊り、お互いを祝福し、寄付をしました お年玉.

16 世紀のパリの白雲母辞典は、ロシア語の名前を最初に保持したものの 1 つでした。 年末年始: 「一年の最初の日」 当初、ルーシの新年の始まりは 3 月 1 日でしたが、1492 年以降は 9 月 1 日になりました (ユリウス暦による)。 次に、世界の創造の瞬間から年表が実行されました。 そして、もちろん、新年のお祝い自体は、「新しい夏の始まりに」、「夏に向けて」、または「長期的な健康のイベント」というあらゆる点で親密で厳格な新年の儀式からはほど遠いものでした。 」 モスクワのクレムリンはこんな感じでした。ペルシャ絨毯とトルコ絨毯で覆われた大きな壇の隣、大天使大聖堂とイワン大帝の間に、福音書と聖像のための3つの演見台が壇上と正面に設置されていました。彼らが置いたそれらのうち 大きなキャンドル、祝福の水用の銀のボウルが置かれたテーブルだけでなく。

向かい側には族長と王のための場所が 2 つありました。 必須グレートロイヤルの衣装を着て登場します。 多数の王室の従者も豪華に輝いていました - 彼らに同行する人々は金と錦の服を着ていました。

カテドラル広場は様々な人で​​賑わっていました。 「受胎告知」からアークエンジェル大聖堂までの壇上には鷹匠、弁護士、貴族が立っていて、その後ろには客人がいた。 受胎告知大聖堂と被昇天大聖堂の間には下級階級の衛兵が配置され、その後に書記官、大佐、ライフル銃兵が続いた。

そして礼拝が始まりました。聖職者は二人で皇帝と総主教に近づき、その後、祝福のスピーチが始まりました-確かに地面に低くお辞儀をしました。 すべての祝辞を聞いた後、皇帝は受胎告知教会のミサに向けて出発した。 なし 民俗祭り、クリスマスツリーと 正月飾りその時は何も話はありませんでした。
すべては、前日にヨーロッパ旅行から帰国したピーターの決断によって変わり、「多くのヨーロッパのキリスト教国だけでなく、スロベニアの人々も受け入れたモデルに従って新年のお祝いを再構築するよう命じた」東側にいるのは誰ですか 私たちの正統派教会はすべてに同意します。」

...ヴォローキ人、モルダビア人、セルビア人、ドルマチ人、ブルガリア人、そしてその偉大な君主の臣民チェルカッツィと、私たちの正教の信仰を受け取ったすべてのギリシャ人、それらすべての民族は、その年に応じて、キリストの降誕からの年を数えます。 8日後、つまり、世界の創造からではなく、1日から1月です。当時は多くの不一致があり、カウントされていましたが、今ではキリストの降誕から1699年が来て、来年1月1日からです。その日、1700年の新しい年が始まり、何世紀にもわたる新しい世紀が始まります。 そして、この善良で有益な行為のために、彼は今後、1700年のキリストの降誕の日からこの1月に書かれるすべての事項と要塞において、夏が命令に数えられるべきであると示唆した。

1699 年 12 月 31 日から 1700 年 1 月 1 日にかけての夜、皇帝は自ら最初のロケットを赤の広場の空に打ち上げ、お祝いの花火の始まりを告げました。

その後、花火と新年のお祝いは、ますます多くの軍事的勝利に不可欠な要素となりました。 たとえば、1711 年にこの国が北のスウェーデンと南のトルコとの 2 つの戦線で戦争を強いられたときがそうでしたが、当然のことながら非常に困難でした。 トルコとの平和条約の締結と南部のいくつかの要塞の放棄により、ロシアはスウェーデンに対する軍事作戦をより成功させるために手を解放することができ、これがその後の北方戦争での勝利を決定づけた。 これを機に、1712 年 1 月 1 日、サンクトペテルブルクで花火が打ち上げられました。 この壮大なイベントの主催者はサンクトペテルブルクの初代知事メンシコフでした。「ヨルカ」は居酒屋の代名詞となり、「クリスマスツリーを上げる」(飲む)、「クリスマスツリーの下に行く」(飲み屋に行く)という表現が生まれました。プーシキンも『ゴリュヒン村の歴史』の中で「クリスマスツリーとクリスマスツリーで飾られた古い公共の建物(つまり居酒屋)」と描写している。双頭の鷲のイメージです。」

ペテロの時代の新年のお祝いの主なものはごちそうではなく、 集団祝賀会。 さらに、ピーターはそのような娯楽に自分自身だけでなく、貴族たちにも参加するよう義務づけました。 病気を口実に祭りに参加しなかった人たちには医師の診察も受けた。 理由が納得できないものであることが判明した場合、違反者には罰金が課せられました。彼はみんなの前で大量のウォッカを飲まなければなりませんでした。

歴史家は、ペテロの時代に採用された別の習慣についても説明しています。 伝えられるところによると、休暇の後、容赦ない君主は特に親しい人々の狭い輪(約100人)を皇居に招待した。 食堂のドアは鍵で施錠され、翌日の午後3時まで誰もお祝いの宴から離れることができませんでした。 このところ彼らは大はしゃぎで、3日目にはほとんどの客が他の客の邪魔をせずに静かにベンチの下に滑り込んだ。 このような新年の宴に耐えられるのは、最も強い者だけだ。 現代のシリーズを思い出さないわけがありません 1月のお休み、そしてあまり健康的ではない結果も。

しかし、ロシアで新年のお祝いが本格的に行われるようになったのは 19 世紀前半になってからです。 クリスマスツリー家で、来客と会うとき、 新年の夕食、休日に捧げられた舞踏会、そしてナポレオンに対する勝利後に幅広い人気を博したシャンパンを飲むこともできました。 その後、ドイツの商人とともにクリスマスツリーの飾りがロシアにやってくると考えられている。 しかし、史上初の公共のクリスマスツリーがロシアに登場したのは1852年になってからで、エカテリングフスキー駅にお祝いのツリーが設置された。

新年もカレンダーの一つです ロシアの祝日、毎年12月31日から1月1日の夜に祝われます。

休日の歴史

18世紀まで、ロシアの新年は現在のように1月ではなく、ユリウス暦に従って3月(1492年まで)または9月(1492年以降)に始まりました。

新年のお祝いに関する情報は 15 世紀末から登場します。 パリの白雲母辞典(16 世紀)には、ロシア語で新年の休日の名前が保存されています。つまり、年の最初の日です。

1700年以前の新年のお祝い

新年のお祝いの間、クレムリンは「新しい夏の始まり」、「夏を祝う」、または「長期的な健康の取り組み」の儀式を開催しました。 式典は現代の基準によれば午前9時頃に始まりました。

モスクワ クレムリンの大聖堂広場、大天使大聖堂の北側の扉の反対側、赤いポーチの前に大きなプラットフォームが建てられました。 プラットフォームはペルシャ絨毯とトルコ絨毯で覆われていました。 大天使大聖堂とイワン大王の間には、台座上に 3 つの書見台が設置されました。2 つは福音書用、もう 1 つは年代記記者シメオンの聖像用でした。 演台の前には大きなロウソクと祝福水を入れる銀の器が置かれたテーブルが置かれていました。 演台の反対側には 2 つの場所が配置され、左側には家長、右側には国王が置かれていました。

総主教は聖職者を伴い、被昇天大聖堂の西門から行動に入った。 彼らはイコン、十字架、旗を掲げていました。 族長が広場に入ると、ツァーリは受胎告知のポーチから出てきた。 総主教とツァーリの行列には、イワン大王の鐘が鳴り響きました。 家長と国王が席に着くと、鳴り止んだ。

王様は出かけました お祝いの服。 1679年以来、フョードル・アレクセーヴィチは、紫色の王冠とモノマフ帽をかぶった大王室服を着て行動を開始した。 王に同行する従者は金の服を着ており、つまり錦の服とゴーラットの帽子をかぶっていた。 1680年12月19日の法令によると、新年のお祝いには黄金の妖精を着て出席する必要がありました。

皇帝は福音と聖像を崇拝し、総主教から祝福を受けました。 特別演説の中で総主教はツァーリに健康状態について尋ねた。 国王は「…神が与えてくれた、彼は生きている」という言葉で返答を終えた。

聖職者と貴族は階級に応じてツァーリと総主教の席の隣に着席した。 大聖堂広場は奉仕の人たちでいっぱいだった。 「受胎告知」からアークエンジェル大聖堂までのロッカー(プラットフォーム)には執事、弁護士、貴族が立っていて、その後にゲストが続いていた。 受胎告知大聖堂と生神女被昇天大聖堂の間のロッカーには下級階級の警備員がおり、その後に書記官、大佐、ライフル銃兵の頭と半頭が続いた。 アークエンジェル大聖堂のポーチには外国の大使たちが立っていました。 外国人ゲスト。 アルハンゲリスクと聖母被昇天大聖堂の間のロッカーには、将軍、大佐、その他の指導的人物、外国人が立っていた。 ロッカーの後列には、金色の服を着ていない他の階級の人たちが立っていた。 ロッカーの間とロッカーの後ろには、旗、太鼓、武器を持った射手が立っていた。

礼拝が始まり、大都市圏の住民、大司教、司教、その他の聖職者らが二人になって皇帝と総主教に向かって礼をした。 礼拝の後、総主教は皇帝に向かって長い「健康的な」演説を行った。 王は答えた 短いスピーチそして福音と聖像を崇拝しました。 この後、ツァーリと総主教は霊的権威者から新年の祝福を受けた。 2 つ続けて、低い弓で。 これに国王は頭を下げ、族長は祝福の言葉を述べた。 それからツァーリは、大貴族や他の世俗の役人たちから、この偉大な習慣に(ほとんど地面に向かって)頭を下げて祝福された。 同時に、長老の一人が言いました。 祝辞。 それから貴族たちは家長を祝福した。 相互の祝福が終わると、広場全体が国王を祝福した。 射手を含む広場にいた全員が額を地面に打ちつけました。 皇帝はお辞儀をして応えた。

行動終了後、ツァーリは受胎告知教会のミサに出席した。

ピョートル1世の変容

1700 年以来、ピョートル 1 世の法令により、ロシアの新年は他のヨーロッパ諸国と同様に 1 月 1 日に祝われ、今でもユリウス暦に従っています。

「7208年12月20日、大ロシア、小ロシア、白ロシアすべての偉大な主権者ツァーリと大公ピョートル・アレクセーヴィチは次のように述べた。

この偉大な主権者は、ヨーロッパの多くのキリスト教国だけでなく、ヴォローキ人、モルダビア人、セルビア人、ドルマチ人、ブルガリア人、さらには彼の偉大な人物など、あらゆる点で東方正教会に同意するスロベニア人の間でも知られるようになりました。主権者の臣下、チェルカッシーと私たちの正統信仰を受け継いだすべてのギリシャ人、これらすべての民族は、その年に応じて、8日目のキリストの降誕から数えます、つまり、ゲンヴァルは1日目から数えますが、そうではありません世界の創造から、当時は多くの不一致があり、数え切れないほどありましたが、今ではキリストの降誕からの年が1699年に達し、翌年の1月1日から1700年の新年が始まり、新しい世紀が始まります。 そして、この善良で有益な行為のために、彼はこれから夏は1700年のキリスト降誕の1日から現在の1月に書かれる命令とすべての事項と要塞に数えられるべきであると示唆した。

そして、その良い始まりと新たな百年世紀のしるしとして、君臨するモスクワの街で、神に感謝し、教会で祈りを歌い、そして自宅で、人通りの多い大通りに沿って何が起こっても、祈りを捧げた後、 、高貴な人々、および意図的に精神的および世俗的なランクの家で、門の前で、Gostiny Dvorと下の薬局で作られたサンプルに対して、松、トウヒ、ジュニパーの木や枝から装飾品を作ります、または、場所と門に応じて、より便利でまともな人のために、それを作ることは可能ですが、貧しい人々のために、各人は少なくとも門の上、または自分の邸宅の上に木や枝を置くべきです、そして、将来のジャンヴァルは今年の1日までに熟し、ジャンヴァルの装飾は同じ1700年の7日まで続くはずです。

はい、1月1日、喜びのしるしとして。 新年と100周年をお互いに祝福し合うとき、こうする。大きな赤の広場で火遊びが焚かれ、銃撃が行われると、貴族の家庭、大貴族、オコルニッチ、ドゥーマや隣人、そして高貴な人々が銃撃される。軍隊、軍人、商人の階級 有名人それぞれが自分の庭で、誰かが持っている場合は小さな大砲から、そして数丁のマスケット銃やその他の小さな銃から、誰もが持っているのと同じ数だけ3回発砲し、数発のロケット弾を発射し、スペースのある大きな通り沿いで1月1日の7日、夜に、木、低木、またはわらで火を起こし、小さな中庭がある場合、5つまたは6つの中庭が集まって、そのような火を置き、または、望む人は1つ、2つ、あるいは柱や細い樽に樹脂を3つ付け、藁やブラシウッドを詰めて、市長の市庁舎の前で火を灯し、射撃などの照明や装飾を彼らの考慮に応じて行うべきである。」

ピョートル一世令第 1736 号「新年の祝賀について」

しかし、1700年までにほとんどのヨーロッパ諸国はすでにグレゴリオ暦に切り替えていたため、ロシアはヨーロッパ諸国よりも11日遅れて新年を祝い始めました。

新しいスタイル

1918年のボリシェヴィキの布告により新しいスタイルに移行すると、最初の新年はヨーロッパの新年と一致し、1919年になった。 さらに、いわゆる旧正月が始まり、1月14日になりました。 その後、新年は広く祝われませんでしたが、クリスマスは祝われました。 レーニンとクリスマスツリーに関する数多くの物語の中で、私たちはクリスマスツリーについて話しているのですが、新年のツリーについて話しているのではありません。 ゴーリキが亡くなる直前の 1924 年にも、子供たちのためにクリスマス ツリーが飾られていました。

1929 年から、クリスマスのお祝いは正式に廃止されました。 しかし、すでに1935年12月28日、プラウダはキエフ地方委員会第一書記パーベル・ポスティシェフからの書簡を発表していた。

「革命前の時代、ブルジョワジーやブルジョワの役人たちは、新年に向けていつも子供たちのためにクリスマスツリーを用意していました。 労働者の子供たちは窓から、色とりどりの光で輝くクリスマスツリーとその周りで楽しむ金持ちの子供たちを羨望の眼差しで眺めていた。

なぜ私たちの学校、孤児院、保育園、児童クラブ、開拓者の宮殿は、ソビエトの国の働く子供たちからこの素晴らしい喜びを奪うのでしょうか? 他ならぬ「左翼」ベンダーの一部はこれを美化した 子供の娯楽ブルジョア的な発想のような。

子どもたちにとって素晴らしい活動であるクリスマスツリーに対するこのような不当な非難は終わらせなければなりません。 コムソモールの会員と開拓者は、大晦日に子供たちのために集団クリスマスツリーを組織すべきである。 学校、孤児院、開拓者の宮殿、児童クラブ、児童映画館や劇場など、どこにでも子ども用のクリスマスツリーがあるはずです。 理事会がコムソモールのメンバーと協力して、大晦日に子供たちのためにクリスマスツリーを用意しないような集団農場が一つもあってはならない。 市議会、地区執行委員長、村議会、団体 公教育私たちの偉大な社会主義祖国の子供たちのためにソビエトのクリスマスツリーを組織するのに協力しなければなりません。

私たちの子供たちは、子供用の新年ツリーの組織に感謝するだけです。

コムソモールのメンバーがこの問題に最も積極的に参加し、子供用のクリスマスツリーはブルジョワの偏見であるというばかばかしい意見を根絶してくれると私は確信しています。
それでは、子供たちのために楽しい大晦日を企画しましょう。良い時間を過ごしてください。 ソ連のクリスマスツリーすべての都市と集団農場で!」

1930 年から 1947 年まで、ソ連では 1 月 1 日が通常の勤務日でした。 1947 年 12 月 23 日、ソ連最高会議幹部会の布告により、1 月 1 日は祝日となり休日となりました。 1992年9月25日の法律により、ロシアでは1月2日が休日となった。 2005年以来、ロシアでは1月1日から1月5日まで、 年末年始(以前は 1 日と 2 日のみ)、これらの日は休日と宣言され、週末とクリスマスを考慮して - 公式 休日、週末は10日間続きます。 2013年以降、ロシアの年末年始休暇は8日間(1月1日から1月8日まで)に短縮された。

新年の伝統

ワシーリー・スリコフ「1772年にピョートル1世とシーザーI.F.王子が参加したモスクワの路上での大仮面舞踏会」 ロモダノフスキー」

ロシアでは、1 月 1 日の年の始まりは 1699 年に初代ロシア皇帝ピョートル 1 世によって導入され、彼の改革の 1 つとなりました。 1700年の新年は皇帝の命令によりモスクワで丸7日間祝われた。 住宅所有者は装飾のために家や門の前に針葉樹を置かなければならず、毎晩タール樽に点火され、ロケット弾が発射され、クレムリンの前と私有の中庭で小型銃から200門の大砲が発射された。 これはすべてドイツのモデルに従って行われました。

宮殿の客人たちは3日間食堂に閉じ込められ、倒れるまで飲食を続け、気が付いた時には飲み続けたという。 同時に、仮面舞踏会や民俗祭りの伝統も現れました。

統治者の交代とともに、年末年始は徐々に新しい伝統を獲得していきました。 エリザベス1世は舞踏会で新年を祝い、エカチェリーナ2世は贈り物を贈る習慣を導入しました。

元旦にシャンパンを飲むという伝統は、1812年の戦争の後、捕獲された飲み物がフランスからロシアに持ち込まれたときに現れました。 ニコライ1世の治世中、街頭に公共のクリスマスツリーが現れました。

製造 クリスマスの飾り付けロシアの工場では、 19 年後半数世紀前、それらはドイツから持ち込まれたか、自分たちの手で作られていました。

しかし、新年が真の意味で全連合の祝日となったのはソ連だけだった。 これに先立って、1929 年にクリスマスが廃止され (週 5 日制の通常の労働日となった)、ソ連で行われた無神論キャンペーンの一環としてクリスマスのお祝いが事実上禁止されました。 特別パトロールが街を歩き、窓を覗いてお祭りの準備を確認した。 1935年に初めて新年が祝われ始めました。サンタクロース、ツリー(ツリーと休日自体)、ツリーの下の贈り物など、昔のクリスマスの不変の属性はすべて、無神論者の命令により、祝われ始めました。 「新年」。 クリスマスツリーのベツレヘムの星は、最近クレムリンの塔に飾られたものと同じ、ソ連時代の五芒星になった。 1937 年 1 月、フロスト神父には、異教の神話に起源を持つ雪の乙女という欠かせない相棒がいました。

大晦日、新品同様 ソ連の伝統、1939年にアルカディ・ガイダルの物語「チュクとゲク」と物語「雪の要塞の司令官」で最初に説明されたものの1つ。

ソ連時代ソ連製のシャンパン、みかん、オリヴィエサラダ、願い事をしなければならないチャイム時計、国家指導者から国民への厳粛な演説など、新年の特色も登場した。 ロシア帝国では 大晦日舞踏会は開催されていたが、ソビエト時代には他の多くの国と同様に、「クリスマスツリーは森に生まれた」や「5分で」などの伝統的な歌に合わせて新年の照明と祝宴が行われるようになった。

1954 年、この国の主要なクリスマス ツリーであるクレムリンが初めて点灯されました。

1980年代後半以来、ロシアや他のヨーロッパ諸国では​​、新年の到来を動物の1つに結び付けるというファッショナブルな傾向が現れました。 中国の星占い(ネズミ、牛、豚など)、旧正月が遅くなるにもかかわらず。 また、外国(主にアメリカ)の新年のシンボルも人気が高まっています。サンタクロースのそりに乗ったトナカイ、赤と緑の組み合わせなどです。 装飾要素、花輪の画像が描かれたポストカードですが、ロシアでは通常受け入れられません。

1990 年以降、真夜中過ぎに一般の住民が計画的または即興で花火を燃やしたり打ち上げたりすることが徐々に伝統となりました。 決済、エリア、ブロック、またはハウス。

新年の兆候

ロシアの新年は伝統的に次のようなものと結びついています。 多数の 民俗標識(彼らの中には、長い間祝われなかったクリスマスから彼に来た人もいます)。 大晦日には新しい服を着るのが習慣です。 最高の服, なぜなら、新しいことを持って新年を迎えると、 一年中新しい服を着るでしょう。 また、大晦日にお金を渡すべきではないと考えられています。そうしないと、一年中返さなければなりません。 したがって、新年の前にすべての借金が前払いされ、すべての侮辱が許され、口論している人々は和解する義務がありました。 彼らはまた、大晦日にローンを組むことはできない、そうしないと一年中借金を抱えて過ごさなければならないと今でも信じています。 大晦日も眠れません。そうしないと、1 年がだらだらと面白くなく過ぎてしまいます (7 歳未満の子供を除く)。 一年を通して明るく豊かに暮らせるよう、新年の食卓は料理とワインで溢れているはずです。 新年の前に、壊れた食器を家からすべて捨て、窓や鏡を洗うこともお勧めします。 来年が特定の動物に属するという兆候を信じる人 中国の暦、豊かにしようとしています お祝いのテーブルこの動物が好むと考えられる料理(たとえば、ねずみ年の場合はチーズ、申年の場合はバナナ)を避け、不快な料理(牛年の場合は牛肉)を避けます。

1699 年 12 月、正式な勅令により、この祝典は 1 月 1 日に予定されました。ロシアの祝日カレンダーをヨーロッパの祝日カレンダーと同期させるため、1699 年 12 月末、ピョートル 1 世皇帝は正式な勅令により新年をずらすよう命令しました。 1月1日のお祝い。 そして、皇帝は主な目標を達成できませんでしたが、この文書のおかげで主な目標の基礎が確立されました。 新年の風習:針葉樹の飾りから年末年始の長期休暇まで。

「一年の最初の日」

古いスタイルから新しいスタイルへの移行は別として、ロシア人はそのおかげで私たちの世界に現れました。 休日カレンダー旧正月、ロシアの新年の日付は3回変わりました。 この祝日がヨーロッパへの窓を開いた皇帝の注目を集めるずっと前から、彼らはルーシでこの祝日を祝い始めました。この祝日についての最初の言及は、すでに 14 世紀末の年代記に見られます。 そして、それは 3 月 1 日になりました。この日付は両方の日付とうまく一致しました。 オーソドックスなカレンダー(新年のカウントダウンは世界創造の日から始まりました)そして人口の大多数の生活は農業に従事しています。 春の始まりの日、当時そう呼ばれていた新年のお祝いは、論理的以上に見えました。 1492年、新年に最初の変化が見られました。ニカイア公会議の定義に従って、新年の祝賀日が教会によって9月1日に変更されました。 しかし、これは逆に、この瞬間に活発な農作業の年が終わりつつある農民の生活様式とはほとんど相関がありませんでした。 そして、今日まで残っているパリのモスクワ人辞典によると、この祝日は「一年の最初の日」と呼ばれており、全国的な規模で受け入れられることはありませんでした。 その後、主要な祝典はモスクワ・クレムリンの大聖堂広場で行われた。 総主教は聖職者を伴って皇帝に演説し、健康状態について尋ねた。 国王は応答演説を行い、最後に「神が与えてくれた、彼は生きている」という言葉で締めくくった。 その後、聖職者の代表者らが皇帝と総主教に弓で近づき、広場にいた全員を額で殴った。

時間の境界を移動する

ピョートル1世は、ロシアの王位に就いた後、ロシアの新年の伝統を、当時新年が1月1日に祝われていたヨーロッパの暦やほとんどのスラブ諸国の暦に合わせて導入するだけでなく、 、実際、最終的には大規模な民俗休暇に変わります。 このような真に画期的な変化の好機は、ちょうど 1699 年末に現れました。 17 世紀輝かしい18世紀が到来しました。 ピョートル1世のほとんどの事業と同様、ロシア人に休日の習慣を植え付けるには、皇帝からの一定の厳しさが必要であった。 そして1699年末、皇帝は祝賀日の変更を命じる法令を発布した。 「来年 1 月 1 日から、新しい 1700 年が始まり、新しい世紀が始まります。 そして、この善良で有益な行為のために、彼は今後、1700年のキリストの降誕の1日からこの1月に書かれた命令とすべての事柄と要塞において夏が数えられるべきであることを示唆した」と特に最初の部分で述べられた文書の。

「松の枝で飾りを作る」

ピョートル1世は、単に日付を移動することに限定されませんでした。法令の中で、君主は帝国の住民が新年と世紀の始まりをどのように正確に祝うべきかについても詳細に説明しました。 ロシアの新年の伝統は、皇帝自身がドイツで知った習慣に基づくことになっていた。 休日の前夜、大きな通りにある家の高貴な住民は、門の前に「松、トウヒ、ジュニパーの木や枝で何らかの飾りを作った」はずです。 「貧弱な」人々には救済が与えられ、門に「少なくとも木か枝」を設置することに限定することができた。
すべてを最高水準で行いたい人は、サンクトペテルブルクのゴスティニー ドヴォルでこれらの目的のために特別に展示されたサンプルをチェックすることができます。 しかし一般に、市民は想像力を発揮することが許されており、装飾品を発明する際には「自分たちにとってより便利でまともな」ものから進めていくことができた。

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「赤の広場ではファイヤーパーティーが点火され、銃撃が行われるでしょう。」 軽い手

ピョートル一世、皇帝の考えによれば、花火はロシアの新年の伝統にも取り入れられ、その規模はこの行事に匹敵するものでした。 1月1日にその時が来ました。 「はい、1月1日、喜びのしるしとして。 新年と100周年をお互いに祝福し合うとき、こうする。大きな赤の広場で火遊びが焚かれ、銃撃が行われると、貴族の家庭、ボヤール、オコルニッチに向けて、それぞれが自分の庭で小さな大砲を撃ち、誰かがそれを持っていて、マスケット銃やその他の小型銃を数丁持っているなら、犯してください」と王令は述べた。 同時に、サンクトペテルブルクの街路、特に交差点で大きなかがり火を焚くことが計画された。

いつの時代も受け継がれる伝統 しかし最も重要なことは、ピョートル 1 世の尽力により、1700 年にロシア帝国で初めて複数日の新年休暇が設けられたことです。法令によれば、祝日は 1 月 7 日まで続くことになっていたからです。 そして、ロシアの新年をヨーロッパの新年と同期させるという主な目標は達成できなかったものの、この時までにほとんどのヨーロッパ諸国はすでにロシアで使用されていたユリウス暦からグレゴリオ暦に切り替え、新年の始まりを祝っていました。新世紀の10日前、皇帝は新年の伝統を確立することに成功しました。異なる時間