イスラム教徒の聖なる石はカーバ神殿です。 カーバ神殿。 カーバ神殿の構成要素

石 石は、土、水、空気、火と同じように、世界の主要な要素の 1 つです。 数多くの文献、伝説、神話の物語から、スラブ民族は石、特に名高い石に対して長い間崇拝を抱いてきたことが知られています。

瑪瑙石 古代から、人々は石の治癒特性を知っていました。 16 世紀から 17 世紀にかけて、石だけでなく、ハーブ、木、そして人間の周囲にあるすべてのもののこれらの特性を説明したコレクションが登場しました。 これらの古代の「癒しの本」には、何世代にもわたる経験が含まれています

アラティル石 ブヤン島にある魔石。 その別名は「白く燃えやすい石」であり、最も素晴らしい特性を備えていると信じられています。 彼 白そして巨大なサイズ。 「アラテュルはすべての石の中の石であり、すべての石の父です！」 伝説が言うように、彼は落ちた

ダイヤモンド石 ヒーラーとして、ダイヤモンドは目に良い効果があり、視力を改善し、異常な警戒心を与え、過度の心配や不安から心を取り除き、人生の重要な主題に対する感受性を高め、肝臓、胆管、皮膚疾患を癒します。 。 同時に着用する必要があります

アメジスト石 火傷の治癒を促進し、不妊の子供を与え、精神的な調和とバランスを回復し、活性化します。 精神的能力、所有者の力を増加させ、強化します。 この石の中には 有能な手に痛風の治療法になります。 水、中

蛇紋石 体の強さを大幅に増加させ、強力な解毒剤として機能します。 石と通信する能力により、所有者に病気の接近について警告します。石の熱容量が変化するように見えます（実際にはこれは起こりません！）、手の中で暖かくなり、

フリントストーンは、丹毒、結核、ハンセン病、甲状腺腫、脳炎などの非常に深刻な病気を除去し、骨を修復し、人体のミネラルバランスを回復するのに役立つと長い間考えられてきました。 エネルギー豊富なフリントウォーター

磁石石 夫がこの石を持ち歩くと妻に優しくし、妻が身に着けていると同じものを妻に与えます。 この石によって、配偶者の貞操または不貞について知ることができます。 それは夫に忠実な妻の頭に置かれ、夫の睡眠中に置かれるべきです。

ブラック・ストーン・フォーラムはついに考古学者の領域となった。 19 年後半それ以来、この状況はほとんど変わっていません。 1899 年に、黒い大理石の板が中央教会の前で発掘され、その下には、U 字型の祭壇、小さな台座、

石の裏側 ノヴゴロド人がウラル山脈の東斜面、そしてシベリアへの移行に関する最初のメッセージは、1364年頃にノヴゴロド年代記に登場しました。 ウラル山脈を越えた旅行者はオビ川に到達し、北極海に到達しました。 ノヴゴロドからのこの北ルートは、

カーバ神殿（アラビア語: الكعبة 「立方体」）は、聖モスク（メッカ）の中庭にある立方体の建物の形をしたイスラム教の神殿です。 カアバ神殿には黒い石が入っています。 タワフの儀式はハッジ中にカーバ神殿の周りで行われます。 カーバ神殿は、世界中のイスラム教徒が祈りの際に顔を向ける目印であるキブラとして機能します。

中には黒い石が入っています。 まさに巡礼者がキスをしようとする石です。 黒い石 (アラビア語: الحجر الأسود - al-hajar al-aswad) は、伝説によれば、神によってアダムとイブに送られた許しの石で、高さ 1.5 m のカーバ神殿の東の隅に据えられています。そして銀色のフレームに入れられます。 伝説によると、石の目に見える表面の面積は約16.5x20 cmです。黒い石は白でしたが、徐々に黒くなり、人間の罪が染み込みました。 黒い石の起源についてはさまざまな仮説があります。 一説によると、それは隕石だそうです。

文字通り、アラビア語の「カーバ」という言葉は「名誉と敬意に囲まれた高き場所」を意味します。 この言葉も「立方体」という言葉に由来しているのかもしれません。 カーバ神殿の他の名前には「Bayt al Ateq」などの言葉があり、その最初の意味は「最も古く、最も古い」という意味です。 2番目の意味によれば、この言葉は「独立と解放」と訳されます。 両方の意味が「バイト・アル・ハラーム」、つまり「神聖な家」という言葉で組み合わされています。 カーバ神殿の高さは 13.1 メートル、長さは 11.03 メートル、幅は 12.86 メートルです。神殿は大理石の台座の上にあります。 角は基点を向いており、「イエメン」（南部）、「イラク」（北部）、「レバント」（西部）、「ストーン」（東部）と呼ばれ、黒い石が取り付けられています。 カーバ神殿は大理石の基礎の上にメッカの花崗岩で作られています。 カーバ神殿は常にキスワと呼ばれる黒い絹の特別なベールで覆われています。 ベールは年に一度、イスラム暦のドゥル・ヒッジャ（巡礼月）の9日または10日に交換されます。 カーバ神殿の内部には部屋がありますが、それは年に 2 回、いわゆる聖なる期間にのみ (名誉あるゲストのみに) 公開されます。 「カーバ神殿の清め」の儀式。

イスラム教徒の伝説によれば、黒い石の上に最初の建物またはテントは預言者アダムによって建てられ、最初のカーバ神殿自体は彼の息子セスによって建てられました。 ノアの時代の洪水の後、建物とその場所は失われました。 アッラーの命令により、預言者イブラヒム (アブラハム) は再びこの場所にカーバ神殿を建てました。 文書によると、彼はジャブライル（大天使ガブリエル）によって助けられました。 彼はイブラヒムに石を持ってきて、その上に立つとどんな高さにも登ることができました。 この石は今でもマカーム・イブラヒムの小さな記念碑（イブラヒムの場所）内のカーバ神殿の隣に保管されています。 石にはイブラヒムのものとされる足跡が含まれています。 一神教を確立した預言者イブラヒムの信仰の信者はカーバ神殿へ巡礼しました。カーバ神殿は天のカーバ神殿を象徴し、その周りで天使たちがタワフを行います。
カーバ神殿はヒジャズの主要な異教の聖域でした。 いくつかの伝統によれば、カーバ神殿の中心には、黄金の手を持つ男の姿をしたクライシュ族の神、フバルの偶像がありました（一度壊れた手の代わりに金が使われました）。 古代アラブ人は彼を空の支配者、雷雨と雨の支配者と考えていました。 カーバ神殿の外には他にも偶像がありましたが、そのほとんどは形のない石でした。 石の崇拝は原始部族の中で最も古いものです。 石の崇拝はフェニキア人やカナン人の間にも存在しました。

主神の周りには他のアラビアの神々の偶像がありました。 伝説によると、イスラム教が設立される前、この聖域には 300 体以上の偶像があったそうです。 彼らは犠牲を払い、周囲の運命を告げました。 聖域とその周囲、禁じられた領域では、口論したり、誰かに復讐したり、ましてや血を流すことは禁じられていました。アラブの部族はさまざまな神を崇拝していましたが、彼らは皆同じ​​ようにカーバ神殿を崇拝していました。 異教の神を怒らせた者は必ず罰せられ、ハンセン病になるか正気を失うと信じられていた。 メッカには、ユダヤ人、キリスト教徒、そしてハニフ（禁欲主義者であり、預言者イブラヒム（アブラハム）の信仰を信奉する人々）、つまり一神教を公言しながらも、これらの宗教共同体のいずれにも属さない人々が住んでいました。 メッカで生まれたムハンマドという名前の新しい預言者（コーランによれば、預言者イブラヒムの子孫）は、すべての偶像の破壊を命じ、カーバ神殿の周囲の地域から偶像を一掃しました。 現在、カーバ神殿の周囲には巨大な神聖なモスクが建てられています。

鉄砲水の後、カーバ神殿は損傷し、壁に亀裂が入り、修復が必要になりました。 修理を行う権利はクライシュ族の4部族に与えられ、ムハンマドもこの建設に参加した。 城壁が建設されたとき、カーバ神殿の東壁に黒い石（アルハジャル・アルアスワド）を挿入する時期が来ましたが、誰がこの栄誉に値するかについて論争が起こりました。 内戦が勃発しそうになったとき、メッカ最古の住民アブー・ウマイヤは、翌朝モスクの門に最初に入った者が紛争を解決すると提案した。 この男はムハンマドであることが判明した。 メッカの住民は勝利を収め、「彼は信頼できる（アル・アーメン）」と声を合わせて叫び、「これはムハンマドだ」と叫んだ。 ムハンマドが彼らに近づくと、彼らは彼に問題を解決するように頼みました。 ムハンマドは、全員が同意する解決策を提案しました。それは、黒い石をマントの上に置き、端を持って4つの氏族の長老たちに持っていくというものでした。 それから彼は石を取り、それをカーバ神殿の壁に差し込みました。 クライシュ族には十分な資金がなかったため、このカーバ神殿の再建は構造の全領域をカバーしませんでした。 こうして、以前のような長方形の建物ではなく、立方体の建物が現れました。 外側に残った同じ部分は現在ハテムと呼ばれています。

シリア軍は 64 AH (683) にムハッラムのカーバ神殿を破壊し、次のメッカ巡礼の前にアブドラ・イブン・アズ＝ズバイルがカーバ神殿を再建しました。 イブン・アル・ズバイルは、イブラヒムが築いた基礎の上に、ムハンマドが見たようなカーバ神殿を作りたいと考えました。 イブン・アズ＝ズバイルによれば、彼はアイシャが次のように言うのを聞いたという。「預言者はこう言いました。「あなたの民は最近誤り（不信仰）を放棄し、あなたにはそれ（カーバ神殿）を回復する十分な手段があるので、私はヒジュラから5キュビトを追加します。」 また、ドアを 2 つ作ります。1 つは入口用、もう 1 つは出口用です。」 イブン・アル・ズバイルさんは、「今ではこれができるようになった。人々の意見を恐れることはない」と語った。 上で述べたように、イブン・アル・ズバイルはイブラヒムが築いた基礎の上にカーバ神殿を建設しました。 屋根はアウド（アラビアでは通常お香として焚かれる香木）と呼ばれる特別な木材でできた3本の柱の上にあり、ムハンマドの希望に応じて東と西の2つの扉が作られました。 ハテムはカーバ神殿に含まれていました（ハテムはカーバ神殿に隣接し、低い壁で囲まれた半円形の部分です）。 アブドラ・アル・ズバイルはまた、次のような変更を加えた。 - カーバ神殿の屋根に小さな窓を作り、光が入るようにした。 - ドアを地面の高さまで下げ、別のドアを作りました。 - カアバ神殿の高さを 9 キュビト (4 メートル) 増加させ、その高さは 20 キュビト (9 メートル) になりました。 - その壁の幅は2キュビト（90cm）でした。 - クライシュ人によって建てられた6本の柱の代わりに、内側に3本の柱を作りました。 建設中、イブン・アル・ズバイルはカーバ神殿の周囲に 4 本の柱を建て、その上にカーテンを掛けましたが、そのカーテンは工事が完了して初めて取り外されました。 しかし、人々はこれらの柱の周りでタワフを行うことができたので、修復中であってもカーバ神殿の周りでタワフを行うことは常に許可されていました。

紀元 74 年 (または 693 年)、当時の有名な暴君アルハッジャイ ビン ユスフ アル タグハフィは、ウマイヤ朝カリフ アブドゥル マリク ビン メルワンの承認を得て、イブン アル ズバイルが建てた建物を破壊し、カーバ神殿を建設しました。それはクライシュの時代でした。 彼が行った変更は次のとおりです。 - 彼は構造の体積を減らしましたが、それは変更されるまで変化しませんでした。 今日; - 彼はハテムを分離した。 - 彼は西のドアを壁で囲いましたが（その痕跡はまだ見えます）、東のドアは残しました。 — ハテムを囲む壁を破壊した。 - イブン・アル＝ズバイルによってカーバ神殿内に設置された木製の階段を撤去した。 - ドアの高さを 5 キュビト (2.25 メートル) 減らしました。 アブドゥル・マリク・ビン・メルワンがウムラのために来たとき、ムハンマド自身がアブドラ・アズ・ズバイルが建てたのと同じ形でカーバ神殿を再現することを望んでいたというハディースを聞き、自分の行動を後悔した。

カリフのハルン・アル・ラシードは、アブドゥッラー・イブン・アズ・ズバイルと同様に、ムハンマドの願いに従ってカーバ神殿を再建したいと考えていました。 しかし、イマーム・マリクと相談した際、イマームはカリフに決定を変更するよう求めた。なぜなら、カーバ神殿は支配者たちの手の中にあるおもちゃであってはならず、支配者たちは破壊してから再建しようとするからである。 彼のアドバイスに従い、ハルン・アル・ラシッドはカーバ神殿を再建せず、小さな修理を除いて、アブドゥル・マリク・ビン・メルワンが建てたときと同じ形のまま966年間残りました。 ヒジュラ暦 1039 年 (1629 年)、大雨、洪水、雹によりカーバ神殿の 2 つの壁が破壊されました。 これが起こった洪水は、ヒジュラ暦 1039 年シャバンの 19 日に発生しました。 水位は約3メートル上昇し、これはカーバ神殿の壁の高さの半分に相当した。 ヒジュラ暦 1039 年シャバン月 20 日木曜日、東と西の壁が崩壊しました。 シャバンの 21 日金曜日に水位が下がったとき、建物の再建の準備が始まりました。 アブドゥッラー・イブン・アル＝ズバイルの時代と同様に、カーテンが掛けられた4本の柱が設置され、ラマダン月の26日に建設が始まった。 黒い石の隣を除いて壁の残骸は破壊された。 スルタン・ムラド・カーンの後援と援助のもとに建てられた建物の形状は、アブドゥル・マリク・イブン・マルワンの時代と同じであり、クライシュ族が建てた建物の大きさと一致していました。 カーバ神殿の大規模な再建は、スルタン ムラド カーンの時代からほぼ 400 年後の 1996 年 5 月から 10 月にかけて行われました。 この改修では、石のみが元の材料のまま残され、屋根を含む他のすべての要素が交換されました。

伝説によると、上で述べたように、カーバ神殿の黒い石はアダムの時代に空から落ちたもので、一説によると、それはアダムの守護天使であり、アダムが被後見人を罪に陥らせた後に石に変わったというものです。 科学者たちはカーバ神殿の黒い石は隕石であると考えていますが、他の観点もあります。 亀裂から見て鉄隕石でも、動きに耐えられず水に浮く石隕石でもありません。 同様の議論は、玄武岩や瑪瑙のようなこの石の非隕石の性質に反論しています。 興味深いことに、930年にバーレーンに定住したカルマティア人が黒い石を盗み、それがメッカに返還されたのは951年になってからであり、その真正性は水に溺れないという性質によって証明された。 1050年、狂ったエジプトのカリフは聖遺物を破壊するために人を送り込んだ。 カーバ神殿は 2 度火災に見舞われ、1626 年には浸水しました。 これらすべての不幸の後、元の石は 15 個の部分に割れました。 現在、それらはセメントモルタルで一緒に固定され、銀のフレームに囲まれています。

1980年、エルセベス・トムセンは、ブラック・ストーンはサウジアラビアの空き地、メッカの東1080kmに位置するワーバール・クレーターから採取された衝撃性のもの（隕石物質が混じった溶融砂）であると示唆した。 Wabar の石は凍った多孔質ガラスであるため、非常に硬くてもろく、水に浮きます。 白いガラス（結晶）や砂粒（縞模様）が内包されています。 この理論の重大な問題は、ワーバール クレーターが 6400 +/-2500 年前のものであるとする測定結果もあるにもかかわらず、いくつかの測定結果がワーバール クレーターの歴史が数世紀しかないことを示していることです。 ヴァバルのクレーター（実際、直径116メートル、64メートル、11メートルの約500メートル×1000メートルのエリアに少なくとも3つが点在している）はユニークな場所であり、それ自体については別の話が必要です。 半分が砂に埋もれた0.5平方キロメートルのエリアには、黒いガラスの破片、砂を焼いて作った白い石、鉄片が多数落ちている。 ベドウィンの遊牧民はこの場所をアル・ハディダ（「鉄の物体」）と呼びました。 ワバール クレーターの近くで見つかった鉄の石は、砂漠のすすの黒いコーティングで覆われた滑らかな表面を持っています。 最大の鉄とニッケルの塊、いわゆるラクダのこぶは、1965 年に探検隊によって発見され、現在リヤドの王立大学に展示されています。 重さは2,200kgで、滑らかな円錐形をしており、地面に落ちる前にいくつかの破片に砕けた隕石の一部のように見えます。

コーランには、アッラーの預言者を嘲笑したアードという名の王についての物語があります。 彼らの邪悪さのために、ウバールの街とそのすべての住民は、ハリケーンをもたらした黒い雲によって破壊されました。 イギリスの探検家ハリー・セントがいたとき、 ジョン・フィルビー（「アブドラ」）は、禁断の空き地へ行き、彼のバージョンではワバールと呼ばれていたこの伝説の都市があった場所を見ることができると信じていました。 彼は失われた都市を見つけることはできなかったが、間違いなく隕石の落下に関連して大災害が起きた場所を見た。 残された痕跡から判断すると、落下中に放出されたエネルギーは核爆発に相当し、その出力は約12キロトンで、広島での爆発に匹敵する。 これは、その存在中に地球を揺るがしたすべての打撃の中で最も強力なものではありませんでした。 しかし、Vabar は流星の研究において特別な位置を占めています。 既知の衝突のほとんどは、硬い岩の表面、または硬い表面で覆われた状態で発生しています。 薄い層土地か水か。 一方、ワバールでの落下は、世界最大の連続した砂の海の真ん中で発生した。 乾燥した孤立した場所であり、地質構造を簡単に研究できる理想的な自然の保管庫となっています。 しかも、これはわずか17台のうちの1台です。 有名な場所およそ 160 の既知の衝突構造物の中には、まだ落下した隕石が含まれています。 カーバ神殿の黒い石は、これと同じ隕石の破片でしょうか? 十分に可能です。

隕石はさまざまな時代に神として崇拝されてきました。 そのような神聖な石の 1 つは、1808 年に研究者チームがテキサス州中央部のレッド川近くで 742 kg の金属片を発見したときに発見されました。 ポーニーインディアンは、この隕石には人々を癒す力があると考えて崇拝し、定期的に巡礼を行っていました。 研究者らはそれがプラチナでできていると信じ、食料や装備を買い込むために街に戻った。 利益への渇望のために人々は争い、2つの敵対するグループに分かれ、それぞれが最初に宝物を手に入れようとした。 最初のグループは急いでいて、荷物を運ぶために必要な数の馬を連れず、平らな石の下に「プラチナ」の一部を隠そうとしただけでした。 数日後、2番目のグループが隠された隕石を発見し、それをレッド川に向けて運びました。 長い旅の間、彼らは絶望的なインディアンに絶えず攻撃されていました。 隕石はボートでニューオーリンズに運ばれ、その後、 ニューヨーク。 イェール大学のベンジャミン・シリマンは、そのニッケル含有量によってその彗星の性質を判断しました。 彼は今この大学にいます。

別の例は、古代世界の七不思議の 1 つであるエフェソスのアルテミス神殿にありました。 大きな円錐形の隕石が寺院の中心的な偶像でした。 キプロスの金星の像も隕石から作られました。 考古学者らは、オハイオ州（米国）の巨大な塚にあるレンガ造りの祭壇から隕石を発見した。 別の例では、カサス・グランデス（メキシコ）の迷宮のような古代寺院で、粗い布に包まれた重さ1.5トンを超える鉄隕石が発見された。 1853年、ザンジバル近くのアフリカ東部に落下した隕石は、ワニカ族によって神として宣言されました。 しかし、その後のマサイ族による飢餓と虐殺は、この石のファンの失望を招きました。 1880 年 12 月 2 日、アーンドラ（インド）近くの 2 人のバラモンの足元に重さ 3 キロの隕石が落下しました。バラモンはすぐに自らを「奇跡の神」の奉仕者であると宣言し、1 日あたり最大 10,000 人の巡礼者が集まりました。 1992 年 8 月 14 日、アフリカのウガンダの都市ムバレに数十の石が落ちました (Sky&Telescope: June 1993, p.96)。 地元住民は隕石を集め、その粉末を薬として採取した。 彼らは、その石がエイズを治すために神から送られたものであると信じていました。

これらの石のうちの 1 つ:

205年、カルタゴのハンニバル軍が神聖ローマ帝国の領土に侵入し、数年間略奪を続けた。 当時最も強烈な流星群の一つがローマの裁判官を怖がらせ、裁判官はシビュラの本を参照した後、現代では奇妙な方法でハンニバルに対して弁護できる可能性を予測した。 そのために必要なのは、「神々の母」を象徴する神聖な石をローマにもたらすことだけでした。 それは、トルコ中部のペシヌス城に保管されていた大きな円錐形の隕石でした。 ローマの壮大な代表団がアッタロス王に派遣され、神聖な石を放棄するよう要請されました。 国王は地震の後に初めて同意を与えたが、それは兆候とみなされていた。 すぐに彼は船でローマに連れて行かれ、勝利の神殿に安置されました。 おそらく「神々の母」はローマ人に道徳的支援を提供し、ローマ人は間もなくハンニバルをイタリアから追放し、その後カルタゴを占領したのでしょう。 感謝の気持ちを込めて、ローマ人は宮殿の丘に特別な神殿を建て、そこで隕石が 500 年間崇拝されました。 それから彼らは彼のことを忘れてしまいました。 西暦 1730 年。 どうやら礼拝堂から持ち出され、隕石が紛失したようだ。

歴史上、黒い石を崇拝した事実もありました。 たとえば、アポロ、ヘリオス、ソル、エラガブールなど、さまざまに呼ばれる太陽神の崇拝を挙げることができます。 シリアの太陽神エラガブルスの崇拝は、ジュリアス・シーザーの治世のずっと前からローマでは知られていましたが、ローマ皇帝マルクス・アウレリウス・アントニウスの治世中に最も広まりました。 太陽神の崇拝の中心地はエメサの黒い石で、これは大きな円錐形の隕石でした。 その後彼はローマに移送され、そこで彼を讃えて 2 つの壮大な神殿が建てられました。 アントニウス皇帝自身も太陽神を讃える毎日の礼拝を行っていました。 宝石を身に着けた従者たちは多数の雄牛や羊を犠牲にし、黒い石の周りでシリアの乙女たちと踊りました。 金と真珠で装飾された特別な馬車が、4 頭の大きな白い馬によって駆動され、石をある寺院から別の寺院に運びました。 定命の者にはこの戦車に座る権利はなく、皇帝自身が馬を運転し、黒い石に擬人化された神の姿を見るために常に後進していました。 当時、隕石崇拝はローマ帝国の国教でした。 カーバ神殿の儀式を思い出します。 すべてのアブラハムの宗教は相互に多くを借用しており、単に古代神話の物語を蒸し返しているだけでもあります。 黒い石の崇拝もイスラム教のずっと前から存在していました。 この儀式は、少し異なる形でイスラム教に伝わりました。 次に、イスラム教の特質を他の宗教と比較してみます。

これはアンク - 生命 - エジプトの象形文字で、女性と男性のシンボルで構成されています。

メッカのカーバ神殿には、イスラム以前のアラビア人の母なる女神のシンボルが納められています。 カーバ神殿は「ベイト・アル・ハラーム（聖なる家）」とも呼ばれます。 カーバ神殿 - キュベレ - クパラ - クンバラ - クンバラ。
カーバ神殿とそのシンボルは、ムハンマドのずっと前からクライシュ族の保護下にありました。

同じシンボルがインドでも崇拝されています。 ヨニ:

インドの多くの寺院では、ヨニの男根がシンボルとして崇拝されています。

これらのシンボルはイスラム教でも保存されています。 メッカの巡礼者がミナ渓谷を訪れ、シャイタンの柱に石を投げます。

このシンボルは魚座のシンボルに非常に似ています。 魚のシンボルは初期キリスト教徒によって崇拝されました。 このシンボルは今でもキリスト教の象徴に反映されています。

これと比較してください:

シンボルは前景とシヴァ神の頭の上にあります。

私の訳です。 曲がっている可能性があります) 編集は受け付けます。

（写真：巡礼の地であるメッカのカーバ神殿の一角に建てられた、聖なる黒い石の一部である聖なるヨニ）。

メッカでは、女神はシャイバまたは老婆シェバであり、彼女はスキタイのアマゾンの女神として崇拝されており、おそらく石は彼女のイメージを擬人化したものでした。 現在メッカのカーバ神殿に置かれている聖なる黒い石は彼女の女性の象徴であり、ヨニの印が付けられ、古代の女性のようにベール（ブルカ）で覆われていました。 今日、この石が正確に何であるかを知る人は誰もいないようです。 黒い石はハラム、つまり「聖域」にあります。これはバビロンの女性の神殿、売春婦の母である女神ハールの神殿を指すために使用される「ハーレム」という言葉に似ています。 ハラムの世襲の守護者は当初は女性でしたが、後にベニ・シャイバン（「老女の息子たち」）と名乗る男性の司祭に引き継がれるようになりました。

では、このメッカの黒い石とは何でしょうか？ 考えられる答えは次のとおりです。黒い石は女神のオンパロスです。
ボブ・トゥルブショー

（ちなみに、上の写真の石には、胎児の象徴的なイメージが見えます。あるいは、私がそう思うだけです。石がどのような角度で、この「インクルージョン」が何を意味するのかについては、まだ情報が見つかりません） 、他の写真には写っていません - Mts.)

多くのオンファロースは、タラのリア・フィル（運命の石）や、中世イギリスの王が戴冠したさまざまな「キング・ストーン」（例えば、テムズ川のキングストン）など、石に関連しています。 しかし、これらの神聖な石の中には特別な関心を持っているものもあります。それらは黒い (または黒いと信じられている) のです。 このような黒い石は、通常、星から落ちたという伝説と関連付けられています。 明らかに、メタライトは衝突すると小さな破片に砕け、目立つクレーターも残るはずです。 実際、重要なのはこれではありませんが、この世界と天国とのつながりを表すこのような石の象徴性は、すべての神聖な中心に存在する宇宙軸の不可欠な側面です。

おそらく現在最も有名で尊敬されている黒い石は、メッカのカバです。カバとは「立方体」を意味し、大モスクの中心にある黒い石が置かれている大理石の台座の形状を表しています。メッカの中心部にあるマスジドゥル・ハラム。 高さは約50フィート、幅は約35メートルです。 東の隅には、精巧な刺繍が施された黒いカーテンで覆われた神聖な石が置かれています。 非イスラム教徒が寺院に入ると殺され、寺院内での写真撮影は原則的に禁止されているため、この石は謎に包まれています。 しかし、ルーファス・カンハウゼンはメッカへの 3 回の巡礼を追跡することができ、そのうち 2 回は写真が撮影されました (1-3)。 大きな純銀合金の中に、磨かれた黒い石がセットされているのを見ることができました。 全体として、それは明らかに女神の外陰部に似ています。 イスラム教徒は現在、それを「アッラーの手」と呼んでいますが、これはおそらく、メッカへの巡礼をするすべての人々の聖なる物体に触れたりキスしたりするという願望を弱めないためでしょう。

（ここで、神社を外陰部のように見せているのは銀色の「フレーム」であるという指摘があります） 特徴的な形状。 したがって、この石がどの時代にこの場所に置かれたのかは興味深いです。 おそらく、この石が特に女性原理と関連付けられていた時代であっても。 男性の神に関連するアーティファクトにふさわしいフレームを選択したいため、この形式は単なる奇妙な選択ではありません)) - Mts.)

黒い石はとっくに壊れていて、 シルバーのフレームがしっかりと固定します断片。 伝統的に次のように考えられていますそれは隕石で石は白かった 彼が地球に来たとき、そして黒くなった。 色の変化により、この石は吸収する 巡礼者の罪、しかし同時に、これはよく知られている現象とも一致します。 隕石、最初は 白く酸化する.

一定期間 「アラブの宗教における本殿は石でした。このような石が考えられました したがって、神の住居は使用される用語 ビザンチンの彼らにとってキリスト教の作家

5世紀と6世紀：「神の家」を意味するbet"elに由来する「Baetyl」。アラビア北部では 時々寺院が立っていた屋外そしてアーチ型の隙間で保護される可能性があります -クバ 。カーバ神殿に適用されるクバと混同しないでください。 、機能する立方体の形状を意味します。 ».

の避難所 神聖な石願い。 「別の碑文：「シャルム・アラット（女神の世界）」
カンプハウゼンの記事の中で次のことが示されています。 イスラム教における女性に対する敵対的な態度その起源は 女神崇拝。

アッラーは古代の女神アル・ラットの更新版であり、カーバ神殿の継続、つまりわずかな変化を持っているのは彼女の寺院でした。 歴史によれば、ムハンマドは西暦 570 年頃に生まれたとされています。 クライシュ族で、それだけではありません 女神を崇拝した しかし、彼らは彼女の神殿の守護者でした。西暦 622 年以来、ムハンマドは彼の神、アッラーの道を説きました。.

その結果、彼は追放された

自分の部族 女神崇拝トリプル女神 イスラム以前-どうやら 主に～に関連するアルラット 、これは単に意味します「女神」。 彼女 三者関係を表しますギリシャの月の神コレ/デメテル/ヘカテに似た女神。 この三位一体のあらゆる側面位相に対応する 月。アル・ラットに関して、女神の 3 つの側面を識別する方法は 3 つあります。 キューレ- 三日月または乙女。 アル・ウザ- 文字通り「強い」満月です 、そして母親がいます。アスペクトとその後 アル・メナト- 衰退しつつあるが、運命、予言、予言の賢明な女神。 イスラムの伝統続く

この三位一体を認識してください

、 しかし

今すぐ彼らに電話します 「アッラーの娘たち」。（ところで、この写真の3人目の女性を見ると、私は自分の女性の一人であるMtsを思い出します）。 エドワード・リースによれば、アル・ウザはカバで特に尊敬されており、そこでは彼女は7人の巫女に属していた。 彼女の崇拝者たちは、当時知られていた 7 つの惑星の数に基づいて、聖なる石の周りを 7 回ずつ歩き回りました。 行為は全裸で行われた。 ザムザム川はカーバ神殿の隣を流れ、数え切れないほどの巡礼者の渇きを癒します。

オアシスには常に水が流れており、その山の黒い石は命を与える女神の象徴となっています。 このような物理的シンボルが作られるのはインド大陸だけです男性と女性の生成力 - リンガとヨニ、礼拝を続ける彼らは最初の熱意を持って取り組んでいました。 簡単にそれを想像してください 事前にイスラム時代 メッカにある女神の神殿は、人生の喜び、保護の要請、子孫への祈りのための優れた場所です。 伝説彼の妻は言う アブラハム、子供ができなかったので、この場所に連れてきました

ムハンマドがアッラーによってアル・ルトを追放しようとしたとき、それは一つの神殿であり、アッラーが勝たなければなりませんでした。ムハンマドはカーバ神殿を征服しましたが、ほとんど変わりませんでした。信者 まだ至聖所の周りを歩き回っています 7回 （ただし、今では完全に着衣で行います）。 この神社の司祭たちは今でもベニ シャイバ、または「老婆の息子たち - シャイバ」として知られており、もちろん今ではソロモンの時代の女王の一人として知られています。

シバはリリスを装って登場する 中東でそして、ハガル（「エジプト人」）のように、 ユダヤ神話旧約聖書。 それで、書き直したところ、上記の伝説 、アブラハムは息子イシュマエルを作りました。 - 先祖すべてのアラブ人 - 黒い石の上で.

女神に属するカーバ神殿 私たちが名前、Q"re (または Qure)、Al"Lut の最初の側面を追跡している間、明らかのようです ギリシャ語のコレの語源。カンプハウゼンと提案した 聖コーラン コーラン（コーラン）アラビア語で）「クレという言葉」を意味します。 イスラム教徒ですら、コーランがムハンマドの時代より前に存在していたことを認めています。伝説によると彼は からコピーされました神聖なプロトタイプ、それは

時間の初めに空に現れた、または母という本から。 アル「ウザ - アル」ルットの母性的な側面、

何か関係があるかもしれない 先王朝時代の エジプトの蛇の女神ウア ジット [ウアジェット]、イシスへと発展します。 考古天文学の分野地理的意味に戻る ホーキンス教授は、カーバ神殿は 2 つの天体現象と非常に正確に一致していると主張しています。この月の満ち欠けと月の満ち欠け カノープス、最も明るい星 シリウスの後。 13世紀、アラブのムハンマド・イブン・アビ・バクル・アル・ファリシ 彼の原稿の中で指摘されている、月との位置関係が三日月であること - 古代のシンボル乙女たち - 女神たち

まだ表示されます

多くの国旗で イスラム諸国。 一部の国旗 (アルジェリア、モーリタニア、チュニジア、トルコ) では、三日月に星が付いています。おそらく代表しているカノープス。 シリウスの主 エジプト人として知られる都市 カノープスにも女神の神殿があったようです。ギリシャ人が指摘したように 歴史家ストラボン(紀元前 64 年 - 紀元後 23 年) 、この寺院は考えられています有名な場所 野生少なくとも一部のイスラム教徒にとっては。

ペルシャ・シーア派許可されました 一時的なフォーム巡礼期間中の「結婚」。 すべての子供たちその結果として生まれた 検討されました神聖か 聖人のように - カスタムには類似点がある 全世界へ。 で 英語などの姓グッドマン、ジャクソン、またはロビンソンは、次のような緑人の形をした神との同様の神聖な結合から恩恵を受けた可能性があります。 ジャック・オー・ザ・グリーンとかロビン・グリーンウッドとか。 と仮定することも可能です言葉の本来の意味

「ゴッドファーザー」と「ゴッドソン」は似たような起源を持っています。

アフロディーテ神殿（キプロス、パフォス）で崇拝されている聖なる黒い石。 。

その他の黒い石

石に関連する他の文化の神には、アフロディーテ、キュベレ、そしてその後のアスタルテ、ディアナが含まれます。 ダイアナ妃の最も古代の彫刻は黒い隕石から彫られました。 それ-

三日月のシンボル キュベレという名前の最初の形式はクババまたはクンババであった可能性があります仮定する 森の守護者フンババギルガメッシュ叙事詩 。 Kubaba の語源は、「立方体」を意味する Kube または Kuba だったのかもしれません。 最も 初期の形式女神崇拝は 崇拝立方体形状

新石器時代のアナトリア産の石。 さらに、「クババ」は空の器や洞窟を意味する可能性があり、これは女神の最高位の像である可能性もあります。 ヒッタイト語のアルファベットにおけるクバブの表意文字 - 立方体、双頭の斧、鳩、花瓶、 ドアまたは門- すべての cbvdjks イメージ

新石器時代ヨーロッパの女神。 フェニキア人にとって彼女はアスタルテであり、フリギア人にとっては、シベレ;

バビロニア人、イシュタル。 トラキア人、ベンディス。 クレタ人、レア。 エペソ人にはアルテミス、カナン人にはアタルガティス。 ペルシア人にとってはアナイティダ。 マサチューセッツ州カッパドキア人。 しかし、名前は違っても、彼女の属性は同じです - 彼女は常に母親であり、助け手であり、助け手であり、豊饒を授ける人です。 フェニキア人の中では彼女はアスタルタだった。フリギア人の間では - キュベレ、バビロニア人の間では - イシュタル、トラキア人の間では - ベンディス、クレタ人の間では - レア、エペソ人の間では - アルテミス、カナン人の間では - アタルガティス、ペルシア人の間では - アナティス、カッパドキア人の間では - マ。

しかし、彼女は

キュベレーの崇拝に関連した石は、元々はペシヌスにあった可能性がありますが、おそらくペルガモンかイダ山にあったと考えられます。 確かなのは紀元前204年のことです。 彼はローマに連れて行かれ、そこでキュベレーはローマ人の「母」となりました。 彼女を崇拝する恍惚とした儀式はローマ人の気質とは異質なものでしたが、それにもかかわらず、毎年、女神の像を伴う活気に満ちた行列が街の通りで行われました。 イシスとともに、キュベレーは 5 世紀まで帝国の中心の​​位置を保ちましたが、その後石は失われます。 彼女のカルトは帝国全体で栄え、すべての都市や村はキュベレのカルトに忠実であり続けました。

アフロディーテの家はキプロスのパフォス市にありました。 さまざまな著者が、彼女を讃えて行われた古典的な儀式について説明しています。これらには、現在知られているが「神聖な売春」という用語で指定されている慣行も含まれていました。 いずれにせよ、この寺院の祭壇であった傾いた黒い石は、現在も博物館内に安置されていますが、保存されています。

キュベレの頭の上の塔は、大洪水後の最初の大背教の場面であるバベルの塔を思い出させます。

また、キプロスにはイスラム教徒に尊敬されるもう一つの場所、メッカ、メディナに次いで3番目に重要な場所、ハラ・スルタン・テケがあります。 そこには黒い石もあり、それは落ちたメオライトだそうです。 この寺院は女性のためのもので、預言者ムハンマドの叔母と養母に敬意を表しています。 おそらく、メッカと同様、この寺院も元々は女神を讃えて造られたのでしょう。 残念ながら、これを示す証拠はありません。

少し地元の雰囲気を加えると、イギリス諸島の多くの岩石は隕石起源であると言われています。 しかし、そのような石が女神崇拝と関連していたかどうかは決してわかりません。

黒い石の女神の崇拝が雅歌におけるソロモンの花嫁への言及としてどの程度使用されるか、「黒いが美しい」とは何を意味するのか、またはアポロの黒いイメージを研究するには時間がかかりすぎます。アルテミスとイシスは、その直接の継続性を持っています。 ブラックメイデンヨーロッパ - 吟遊詩人、グノーシス主義者、錬金術師、そして現在の教皇の後援者。 そのような考えに従いたい人は、歴史を通じて私たちとともに残っている女性の神についての、正気ではあるがインスピレーションに満ちた評価を提供する女神の神話を読むかもしれません。

世界中からイスラム教徒が祈りのためにメッカに集まります。 メッカは預言者ムハンマドの出生地と考えられています。 巡礼者は毎日、1日5回カーバ神殿の周りに集まります。 カーバ神殿はモスクです。 この神聖な建物の東の隅に黒い石があります。 その歴史は謎に包まれており、その起源と重要性については多くの憶測があります。 多くのイスラム教徒は、ブラックストーンは超自然的な性質を持つ隕石であると信じています。

ハッジ - メッカへの巡礼

毎年、何百万人ものイスラム教徒がサウジアラビアのメッカを訪れます。メッカは、イスラム教の 5 本柱の 1 つと考えられる毎年恒例のメッカ巡礼のために訪れる 200 万人以上のイスラム教徒を 1 日で収容できます。

カーバ神殿は、地上 1,525 メートルの東隅に隠された神聖な黒い石の周りに建てられています。 イスラム教徒は、預言者ムハンマドが一度この石にキスをしたと信じているため、一生に一度のメッカへの義務的な旅行の際には、可能であれば黒い石にキスしようとします。 それができない場合は、カーバ神殿を7周しながら彼の横を通り過ぎるときに、手でイエスを指差し、祈りを唱えるだけです。 非イスラム教徒が触れることは固く禁じられています。 ほとんどのカアバ神殿は黒い布で覆われています。

ブラックストーンは、地上約 1.5 メートルにある暗い色の岩片として説明されることがよくあります。 という仮定があります 暗色この石は、巡礼者が油注ぎの儀式を行う際に何度も石に触れたことが原因です。 イスラム教の伝統によれば、この石はもともと白色だったが、人類の罪を吸収したために黒くなったという。

19世紀にスイスの旅行者ヨハン・ルートヴィヒ・ブルクハルトが1814年にメッカを訪れ、1829年の著書『アラビアの旅』の中で黒い石について詳細に説明したとき、19世紀に西洋文学に初めて記載された。直径があり、表面が波状で、約 12 個の小さな石で構成されています。 異なるサイズそして型は少量のセメントで固定されています。 まるで強い衝撃によってすべてがバラバラに砕け、その後再び元に戻ったかのように見えます。」

カーバ神殿の黒い石の歴史

イスラム教徒はアッラーがカーバ神殿の建設を命じたと信じています。 物語によると、アブラハムは長男のイシュマエルとともに、天国のアッラーの家のようなモスクを建てました。

おそらく地球上で最古のモスクで、イスラム教が台頭する前は異教徒によって使用されていました。 イスラムの伝統によれば、この石は 605 年に預言者ムハンマドによってカーバ神殿の壁に設置されました。

イスラム教徒はまた、カーバ神殿が天国の石であると信じています。 その起源にはさまざまなバージョンがありますが、それらはすべて互いに似ています。 アダムがエデンの園から追放されたとき、そこは罪で満たされていました。 黒い石は、この罪を消して天国に戻るために彼に与えられました。 しかし、次のように信じている人もいます。 古代の石大天使ガブリエルによって近くの山から連れてこられました。

時間が経つにつれて、石は大きな損傷を受けました。 683年にウマイヤ朝がメッカを包囲した際、カタパルトから発射された石畳によってメッカは粉々に砕かれた。

930年、それは小規模なシーア派カルマティア人のメンバーによって盗まれ、ハジャル（現在のバーレーン）にある自宅に持ち帰られた。 歴史家によると オスマン帝国カルマティアの指導者、クトゥブ・アッディン、アブ・タヒル・アル・カルミティは、メッカ巡礼をメッカから移す目的で、自身のモスクに黒い石を設置した。 しかし巡礼者たちは、ブラックストーンがあった場所と、後に返還されたその破片を尊重し続けた。

スイスの旅行者ヨハン・ルートヴィヒ・ブルクハルトによると、1674年に誰かが黒い石に排泄物を塗りつけ、「それにキスした人は全員、汚れたひげを残して立ち去る」ようにしたという。 ペルシア人はこの疑いを持たれ、その後何世紀にもわたって呪いを受けることになりました。

現在、この石はいくつかの部分から構成されており、推定では 7 ～ 15 個あります。 これらの破片は銀のフレームによって一緒に保持され、銀の釘で石に固定されています。

以来 科学研究石は禁止されており、それが何で構成されているかを推測することしかできません。 さまざまな理論によれば、それは玄武岩、瑪瑙、黒曜石、または外国の人工物であると考えられています。

一説によると、この石はイスラム教徒以前に異教のアラブ人によって崇拝されていた隕石であるという。

オックスフォード大学の地質学者チームを率いるアンソニー・ハンプトン氏によると、この石が謎に包まれている理由の一つは、理解できる文化的、宗教的理由から科学研究が禁止されていることにあるという。

彼に関する情報を入手する他の方法を見つける試みがなされてきました。 石の半径2km以内で採取された地元の砂のサンプルでは、​​地球の地殻よりも隕石に含まれる金属であるイリジウムが高レベルで含まれていることが示された。

隕石のクレーターや地下核爆発の結果としてのみ形成された、壊れた円錐形の岩も多数発見されている。

しかし、おそらく世界で最も有名な聖石であるカーバ神殿の黒い石は、依然としてイスラム教の巡礼の主要な場所です。

おそらくメッカ巡礼を訪れたことのある人は皆、「アルハラーム」（禁断のモスク）と呼ばれるモスク内にあり、すべての巡礼者がその周りを歩く神聖なカーバ神殿を見たことがあるでしょう。 そして誰かが電話やソーシャルネットワーク上の別の写真で彼女を見た。

はい、これは黒い物質で覆われたカーバ神殿です。多くの人がそれを大きな石だと誤解しています。 しかし、ここはイスラム教徒の総本山である聖なるカーバ神殿です。 有名な「アル・ハジャル・アル・アスワド」はその城壁内にあります。

多くのイスラム教徒は、カーバ神殿に近づき、キスやハグを試み、この状態で祈りを捧げてアッラーに目を向けます。 しかし、カーバ神殿の隅には特別な石があり、それは黒く、その周りに銀色の円があり、その内側にあり、人々の接触により、すでに隅に穴のようになっていました。神社。

メッカ人がよく言うように、「アル・ハジャル・アル・アスワド」（黒い石）または「アル・ハジャル・アル・アサード」（幸福の石）が最も優れています。 貴重な石世界で。 そして、この石が置かれているカーバ神殿の側面は、最高で最も価値のある隅、「ルクン・アル・ハジャル・アル・アスワド」です。 したがって、彼らは恵みを受けるために彼にキスし、額を置き、手で彼に触れます。 それはカーバ神殿の隅の地面から約1.5メートルのところにあります。

カーバ神殿の壁に黒い石を最初に置いたのは誰ですか?

最初にカーバ神殿を建設したのは預言者アダム (彼の上に平安あれ) でした。 これは、サイード・イブン・アル・ムサイイブ、イブン・アル・ジャウズィ、イブン・ハジャル・アル・アスカラニーの意見によるものです。 神聖なカーバ神殿を最初に建設したのは預言者イブラヒム（彼の上に平安あれ）だったという科学者の意見もあります。

しかし、預言者アダム (彼の上に平安あれ) が最初にそれを建設したという意見の方が可能性が高くなります。なぜなら、全能のアッラーがコーランで次のように述べられたからです。

وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ

意味： " そしてわれは、イブラヒムとイスマーイール（イブラヒムの息子）に、（アッラー以外に人々が崇拝していた偶像から）私の家（すなわち神聖なカーバ神殿）を清めるよう託した。 」（アル・バカラ、125）。 つまり、カーバ神殿は預言者イブラヒム（彼の上に平安あれ）が生まれる前からすでに存在していましたが、預言者ヌー（彼の上に平安あれ）の時代に起こった世界規模の洪水の際にカーバ神殿は昇天し、黒い石はアブ・クバイス山に隠されていた。

預言者イブラヒム（彼の上に平安あれ）の時代に、彼はアッラーの命令に従ってそれを再建しました。 カーバ神殿を建設した後、イブラヒム (彼の上に平安あれ) は、カーバ神殿を一周するときに円の始まりを示す石が隅の 1 つで欠けていることに気づきました。 その時、山の中腹から「黒い石を私から奪え！」という声が聞こえました。 （つまり私の中で）そして心を開きました。 彼らは、天使ジブリール（彼の上に平安あれ）がこの石を取り出して預言者イブラヒム（彼の上に平安あれ）にもたらし、こうしてカーバ神殿の建設が完了したと言われています。

この石は最初は白かったのですが、アダムの子ら（人間）の罪によって黒くなったそうです。 アッラーの使徒（彼に平安と祝福あれ）はこう言いました。

نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضاً من اللبن، فسودته خطايا بني آدم

« 黒い石は楽園から降ろされ、とても白く、人間の罪によって黒くなった 「（ティルミディにて）。

その後、さまざまな民族や部族がこの石を盗もうとしたり、他の人々がそれを自分たちのものにしようとしたりしました。 いつの時代もすべてのイスラム教徒はこの石が楽園から来たものであることを知っており、それを入手した人は社会で権威と尊敬を持っていたので、これには何も珍しいことではありません。

しかし、誰もアッラーの意志と決定を変えることはできません。そして最後のバヌ・クーザは彼をジュルフム族から連れ去り、元に戻しました。 そしてアッラーの使徒（彼の上に平安と祝福あれ）の時代のクライシュ人がカーバ神殿の修復を決意したとき、預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）自身が光栄にもこの石の設置に参加することができました。カアバ神殿の隅。 この後も今日に至るまで、カーバ神殿の修復といくつかの再建が行われました。

黒い石の品格

これは楽園からもたらされた最大の石であり、人が自分の目で見ることができ、触れることができます。 この石がすべてのイスラム教徒の本殿の隅にあるという事実に加えて、その尊厳についてのアッラーの使徒（彼に平安と祝福あれ）の言葉もあります。 ハディースには次のように書かれています。

الحجر الأسود من حجارة الجنة

« 黒い石は楽園から来た石です 「（ティルミディにて、信頼できるハディース）。

別のハディースには次のように書かれています。

إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب

「本当に、イブラヒム（彼の上に平安あれ）のルクン（つまり黒い石）とマカーム（イブラヒムがカーバ神殿を建てたときに立っていた石）は、イブラヒムの貴重な石（ヤコント）です。 宝石楽園とアッラーはその輝きを隠した。 もしアッラーがそれを隠さなかったら、彼らは西も東も（全世界を）照らしただろう。」 （アト・ティルミディ、アフマド）。

石の検査

ある英国人は、預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）がこれは楽園からの石であると言ったのを聞いて、それを調べてみることにしました。 彼は勉強しました アラビア語、メッカに飛び、アクセサリーの助けを借りて石の粒子を採取し、検査のために持ち去りました。 彼は学んだことに驚き、次のことを確信してイスラム教を受け入れました。 この石組成などにおいて、この地球上に類似するものはありません。 この男はイスラム教徒ではなかった。彼がイスラム教を支持すると嘘をつくのは無意味だった。 また、別の信仰を受け入れることは非常に困難であり、そのためには非常に強力な議論が必要であり、アッラーはこれらの説得力のある議論をこの人に明らかにし、それを通して彼をイスラムの道に導きました。

黒い石は最高の薬だ

この石は死を除くあらゆる病気を癒します。 ハディースには次のように書かれています。

لولا ما مس الحجر من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي وما على الأرض شيء من الجنة غيره

« この石がジャヒリーヤ（イスラム以前の無知な時代、つまり多神教徒の手）の悪霊に触れていなかったら、それに触れた病人（肉体的な病気や損傷）は確実に癒されるでしょうし、何もありません。この石を除いて地上の楽園から 「（アフマド、アト・ティルミディ）。

黒い石にキスして触れて

この美しい石にキスすることは、楽園の一部にキスすることを意味します。 今日に至るまで、そして審判の日まで、何十億ものイスラム教徒が、アッラーの使徒と預言者（彼らに平安あれ）、四人の正義のカリフと正義の祖先（サラフ・サリフ）が私たちに遺してくれたものとして、この石を崇めています。 本当に、これは奇跡であり、アッラーご自身からの奇跡であり、理解するすべての人へのしるしです。

ある日、ウマル・イブン・アル＝ハッターブ（アッラーのご冥福をお祈りします）がこの石に近づき、キスをしてこう言いました。 私はあなたがただの石であり、害も利益も（つまりそれ自体）ないことを知っています、そして預言者（彼に平安と祝福がありますように）があなたにキスしているのを見ていなければ、私はあなたにキスしなかっただろう 」（アル・ブハーリー）。

アッラーの使徒（彼に平安と祝福あれ）はこう言いました。

إن لهذا الحجر لسانًا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق

« この石は審判の日に舌と唇を持ち、審判の日にキスした者に有利な証言をするでしょう。 」（イブン・フーザイム著『サーヒー』で引用）。

これはアッラーと大いなる審判の日の執り成し者の慈悲です。 アッラーが私たちを聖地ハッジを行う巡礼者の一人にしてくださいますように。 アーメン！

イブン・ムハンマド