Där ormbunken blommar: seder, traditioner och ritualer från Ivan Kupala-helgen. Personlig dagbok. Personlig inställning

Ivan Kupala, Midsommarnatt, Midsommardagen - folk hednisk högtid. Det firas inte bara i alla slaviska republiker i vårt land, utan också i de baltiska länderna, Polen och Finland.

Semesterns historia

Före dopet var Ivan Kupalas högtid tidsbestämd att sammanfalla med sommarsolståndet (20-22 juni gammal stil UTC på 300-talet). Med antagandet av kristendomen i Ryssland började högtiden att firas den 24 juni enligt den gamla stilen - dagen för Johannes Döparens födelse. Med övergången till ny stil detta datum flyttades till 7 juli (på 1900- och 2000-talen). I detta avseende förlorade semestern sin astronomiska korrespondens med solståndet. Samtidigt har semestern inte förlorat sin grundläggande betydelse.

Funktioner av semestern folktro och tullen

Sedan urminnes tider har Kupaila varit känd bland slaverna som en helgdag för solen, sommarens mognad och grön klippning. Människor omgjorda sig med blombindor och satte örtkransar på sina huvuden. De ledde odes och sjöng sånger. De gamla, med hjälp av friktionen av torra pinnar, producerade "live eld", tände eldar, i mitten av vilka de placerade en stolpe med ett brinnande hjul fixerat på den - en symbol för solen. Kupala helgdagar firades under hednisk tid för att hedra solguden, vars fru var den lysande Charge, en röd jungfru.

Midsommardagen är fylld av många ritualer förknippade med vatten, eld och örter.

Kvällen före Ivan Kupala sänker flickorna ner kransar med tända splitter eller ljus på flodens vågor och gör kransar av Ivan da Marya, kardborre, Bogorodsk-gräs och björnöra. Om kransen sjunker omedelbart betyder det att den trolovade har blivit av kärlek och inte kan gifta sig med honom. Den vars krans flyter längst kommer att vara lyckligast, och den vars krans brinner längst kommer att leva ett långt, långt liv.

Att simma på midsommardagen är en nationell sed, men i vissa områden ansåg bönderna att det var farligt att simma, eftersom födelsedagsbarnet den här dagen är en sjöman själv, som inte tål det när folk blandar sig i hans rike och hämnas på dem genom att dränka någon. oförsiktig. På denna semester, enligt populär tro, kan vatten vara "vänner" med eld, och deras förening anses vara en naturlig kraft.

På vissa ställen drevs boskap genom Kupala-branden för att skydda den från pest. I Kupala bål brände mödrar skjortor som tagits från deras sjuka barn, så att sjukdomar skulle brännas tillsammans med detta linne.

Unga människor och barn, som hoppade över eldarna, gjorde ljud roliga spel och springa ett lopp. Vi spelade definitivt brännare. Enligt bondetro, i Kupala, mest kort natt, du kan inte sova, eftersom alla typer av onda andar kommer till liv och blir särskilt aktiva - häxor, varulvar, sjöjungfrur, trollkarlar, brownies, sjömän, troll.

Ett karakteristiskt drag hos Ivan Kupala är de många seder och legender som är förknippade med växtvärlden.

Man trodde att på Kupala-natten rör sig träd från plats till plats och pratar med varandra genom prasslande av löv; Djur och till och med örter pratar med varandra, som är fyllda med speciell, mirakulös kraft den natten.

Örter och blommor som samlas in på midsommardagen läggs under midsommardagg, torkas och konserveras, med tanke på att sådana örter är mer läkande. De gasar de sjuka, bekämpar onda andar, kastar dem in i en översvämmad ugn under ett åskväder för att skydda huset från ett blixtnedslag och använder dem för att tända kärlek eller för att "torka ut det."

Nässlor placerades på trösklar och fönsterbrädor för att skydda sig mot häxor, och även för att låsa hästar så att häxor inte skulle stjäla dem.

På midsommarnatten samlas olja i ett kärl på myrhögar, vilket anses vara ett läkande medel mot olika åkommor.

Växtvärldens främsta hjälte på midsommardagen var ormbunken, som legender om skatter var allmänt förknippade med. Med en ormbunksblomma som öppnar sig för bara några ögonblick vid midnatt på midsommar kan du se alla skatter, hur djupt nere i jorden de än befinner sig.

Hälla på Ivan Kupalas dag

Den 7 juli, dagen för Ivan Kupala, i ett antal ryska städer är det vanligt att hälla vatten på varandra och förbipasserande.

Nu kan ingen säga hur denna tradition såg ut och varför det till exempel i Moskva inte är vanligt att släcka sig själv. Det är också svårt att säga hur Ivan Kupala firades före revolutionen, men det är känt med hundra procents noggrannhet att i Sovjettiden Den här dagen var inte komplett utan massdryck.

För att fira Ivan Kupala-dagen finns det outtalad regel: Häll inte på små barn, gravida kvinnor och äldre. De som inte tillhör dessa kategorier kommer inte tillbaka oskadda från gatan.

Försök att klä dig lättare den här dagen. Tunna, lätta kläder torkar snabbare :)

Det är inte brukligt att bli kränkt av "mobbare" denna dag. Det är bättre att inte göra motstånd och lugnt låta dig släckas :)

Gillade du det här inlägget? Klicka eller andra knappar sociala nätverk finns nedan!

Vilket datum firas Ivan Kupala - denna fråga oroar alla med början av sommaren fler tjejer vem vill inte missa den magiska Kupala-natten - bästa tiden spådomar och kärleksmagi.

Nu firas Ivan Kupalas högtid den 7 juli. Men vissa anser att detta datum inte är helt korrekt, för bland våra förfäder var Ivan Kupalas semester tidsbestämd att sammanfalla med "midsommar", sommarsolståndet, som kommer att inträffa 2017 den 21 juni.

Människor har länge fäst särskild vikt vid denna semester och ansåg att den var mystisk - fylld med magi.

Vad är speciellt med midsommardagen (det här är ett annat namn för helgen Ivan Kupala)? Så i den här artikeln inbjuder vi dig att bekanta dig med historien, traditioner, seder, ritualer, spådomar och tecken på denna semester.

Dock redan i Christian Rus' Högtiden var tidsbestämd att sammanfalla med Johannes Döparens födelsedag, och nu firades den den 24 juni. I många byar började helgen för Ivan Kupala att kallas midsommardagen.

Efter övergången från den julianska till den gregorianska kalendern flyttade Ivan Kupalas dag ännu längre och till i dag det firas den 7 juli.

Därför, som vi ser, har den ursprungliga betydelsen av semestern redan förlorat all mening, eftersom den inte längre infaller på dagen för sommarsolståndet. Dock i ett antal europeiska länder Ivan Kupala-dagen firas fortfarande från 20 juni till 24 juni.

Midsommardagen, som den också kallades förr i tiden, är ganska rik på traditioner, riter och ritualer. Det är värt att notera att trots sedernas särart kan många av dem fortfarande hittas idag.

På denna semester ägnades särskild uppmärksamhet åt naturens krafter. Så symbolen för Ivan Kupala var solen. Som bönderna hävdade är detta den period av de flesta hög nivå solens aktivitet, varefter den gick mot vintern. Efter antagandet av kristendomen av Ryssland började solen symbolisera Johannes, och semestern fick sitt andra namn - midsommardagen.

Från tidig morgon fanns alla människor på floder och sjöar. Man trodde att detta renar en person både fysiskt, driver bort alla sjukdomar och andligt.

De som inte hade vatten i närheten gick till badhuset. Alla hade dock inte bråttom att bada den dagen. Trots allt trodde en del av folket att i reservoarerna ligger enorm mängd onda andar som kan förstöra.

Elden hade också en speciell magi denna dag, så hela byn tände brasor och hoppade över den. Eldar ska tändas nära vatten. De troddes ha magisk kraft, som kan rena och ge lycka till hela året.

Därför uppstod en tro att den som hoppar över och inte rör vid lågorna hela året kommer att ha tur och kanske kommer att kunna hitta sann lycka. Traditionen att hoppa över en eld har överlevt till denna dag. Idag kan man också hitta byar där denna tradition iakttas denna dag.

Eftersom naturen hade speciell kraft och magi denna dag, försökte många kvinnor att bevara denna magiska bit i händelse av sjukdom eller problem. Därför, efter simningen, gick alla till örter.

Vissa samlade in dem för spådomar, andra för ritualer, några för att sedan kunna unna sig själva och sina nära och kära med dessa örter. Särskild vikt fästes vid ormbunkar på denna semester.

Man trodde att om du stöter på en ormbunkeblomma så kommer den att göra det gott tecken, en sådan person har speciell vänlighet och med honom kan du hitta vilken skatt som helst. Det speciella med denna växt ansågs vara att den blommar i några sekunder den natten och sedan försvinner, så det är inte så lätt att hitta.

Långt före semestern valde hela byn en så kallad konstapel, som hade hand om semesterns hållande. Hans främsta uppgift var att förbereda semestern och hålla den. Naturligtvis var han tvungen att känna till alla traditioner och seder. Den här dagen sjöng de sånger och trollformade.

Medan kvinnorna samlade örter behövde männen hugga ner ett träd, vars höjd borde ha varit ungefär en och en halv eller två gånger så lång som en genomsnittlig person. Sedan installeras den där man är överens om att hålla festligheterna. När trädet var på plats dekorerade tjejerna det med blommor och band. Folk kallade ett sådant träd "madder" eller "kupala".

Hela firandet ägde rum bara runt elden. Där höll de fest, spelade brännare, ungdomarna valde en kompis och många ritualer utfördes. Med advent ortodoxa kyrkan, alla dessa ritualer fördömdes, eftersom de är förknippade med hedendom. Folket kunde dock inte vägra dem och fortsatte ändå att följa dem. Alltså blandades allt ihop - folktro med religion.

Även denna dag var det brukligt att berätta historier och sagor som beskrev den speciella magi som är förknippad med växter. Så tack vare växter var det möjligt att hitta skatter, pengar, bli helad och så vidare. Enligt forntida legend, på Ivan Kupalas natt, blommar ormbunken och den som hittar denna magiska blomma kommer att kunna se skatter gömda under jorden och lära sig förstå djurens språk.

Om du är intresserad av hur vädret kommer att se ut inom en snar framtid, på Ivan Kupalas dag är det mycket lätt att göra en meteorologisk prognos: det kommer att regna, vilket innebär att vädret om en vecka kommer att vara varmt och torrt och det kommer att förbli så till slutet av sommaren.

De som gillar att göra hemmagjorda förberedelser bör vara uppmärksamma på ytterligare ett tecken på semestern: om stjärnorna är tydligt synliga på himlen på natten av Kupala och tung dagg faller i gryningen, förvänta dig en stor skörd av svamp, gurka och andra grönsaker.

Men till de unga ogifta flickor Du måste definitivt gå till badhuset, ånga dig själv med en kvast gjord av medicinska Kupala-örter och, lämna badhuset, kasta den över axeln (precis som en brudbukett). Åt vilket håll kvasten flyger, det är där den trolovade bor.

Potentiella brudar har ytterligare en möjlighet att kontrollera om de kommer att ordna sina personliga liv i år. Du kan samla örter och blommor i mörkret, lägga dem under kudden och kolla på morgonen: om du har samlat tolv olika typer– det blir definitivt ett bröllop!

Ett annat "kosmetologiskt" tecken är också intressant. Om du tvättar ansiktet med morgondagg på Ivan Kupala kommer det inte att finnas några spår av finnar och akne i ansiktet och kroppen!

Och ett tecken till, nu för alla. På natten av Kupala får kopparhuvudormen syn och blir farlig. Om du ser en orm (eller orm) - spring iväg, annars kommer problem inte att undvikas!

Naturligtvis, om du inte bara vill förlita dig på tecken, kan du berätta förmögenheter. Inte på kort förstås, utan på örter och eld.

På badkvällen, plocka två grässtrån och sätt in dem i valfri spricka i väggen eller taket. Huvudsaken är att de hänger ner. När grässtråna börjar torka ut, titta noga på dem. Om de flätas samman kommer allt i ditt personliga liv att bli bra. Om de avviker från varandra är ett avbrott med din älskade oundvikligt.

Liknande spådomar förknippas med blommor. Kasta två prästkragar (utan stjälkar) i vattnet. De dras till varandra - kärleken väntar på dig, de går skilda vägar olika sidor- tyvärr, din trolovade kommer inte i år.

Men du kan ta reda på livslängden genom att läsa förmögenheter på ett ljus. På badnatten, tänd ett vanligt vaxljus och placera det på en avskild plats. Om det brinner ut till slutet kommer du att leva länge.

Om det slocknar snabbt är detta en allvarlig varning. Även om du inte bör få för mycket panik, är det ganska troligt att du bara ramlar och vrider din fotled. Obehagligt förstås, men inte dödligt.

En annan mycket intressant spådom är genom eld. Titta på lågorna på den rituella brasan och ställ frågan som intresserar dig. Om elden brinner starkt, jämnt och starkt betyder det "ja". Intermittent och svag låga – ”nej”.

Ivan Kupala semester 2016 - natten till den 7 juli
Människor har länge fäst särskild vikt vid denna semester och ansåg att den var mystisk - fylld med magi. Vad är speciellt med midsommardagen (det här är ett annat namn för helgen Ivan Kupala)? Så i den här artikeln inbjuder vi dig att bekanta dig med historien, traditioner, seder, ritualer, spådomar och tecken på denna semester.
Historia om semestern för Ivan Kupala

Ivan Kupala-dagen är ursprungligen en hednisk högtid tillägnad solen och den slaviska gudomen Kupala. Redan innan Ryssland antog kristendomen firades denna högtid den 22 juni, dagen för sommarsolståndet. Men redan i Christian Rus var högtiden tidsinställd att sammanfalla med Johannes Döparens födelsedag, och nu firades den den 24 juni. I många byar började helgen för Ivan Kupala att kallas midsommardagen.

Efter övergången från den julianska till den gregorianska kalendern flyttades Ivan Kupalas dag ännu längre och firas fortfarande den 7 juli. Därför, som vi ser, har den ursprungliga betydelsen av semestern redan förlorat all mening, eftersom den inte längre infaller på dagen för sommarsolståndet. Men i ett antal europeiska länder firas fortfarande Ivan Kupala-dagen från 20 juni till 24 juni.
Traditioner om Ivan Kupala

På denna semester ägnades särskild uppmärksamhet åt naturens krafter. Så symbolen för Ivan Kupala var solen. Som bönderna hävdade är detta perioden med den högsta nivån av solaktivitet, varefter den gick mot vintern. Efter antagandet av kristendomen av Ryssland började solen symbolisera Johannes, och semestern fick sitt andra namn - midsommardagen.

Från tidig morgon fanns alla människor på floder och sjöar. Man trodde att detta renar en person både fysiskt, driver bort alla sjukdomar och andligt. De som inte hade vatten i närheten gick till badhuset. Alla hade dock inte bråttom att bada den dagen. En del av folket trodde trots allt att det i reservoarer fanns en enorm mängd onda andar som kunde förstöra.

Elden hade också en speciell magi denna dag, så hela byn tände brasor och hoppade över den. Eldar ska tändas nära vatten. De troddes ha magiska krafter som kunde rena och ge lycka för hela året. Därför uppstod en tro på att den som hoppar över och inte rör vid lågorna hela året kommer att ha tur och kanske kommer att kunna hitta verklig lycka. Traditionen att hoppa över en eld har överlevt till denna dag. Idag kan man också hitta byar där denna tradition iakttas denna dag.

Eftersom naturen hade speciell kraft och magi denna dag, försökte många kvinnor att bevara denna magiska bit i händelse av sjukdom eller problem. Därför, efter simningen, gick alla till örter. Vissa samlade in dem för spådomar, andra för ritualer, några för att sedan kunna unna sig själva och sina nära och kära med dessa örter. Särskild vikt fästes vid ormbunkar på denna semester. Man trodde att om du stöter på en ormbunkeblomma, så är detta ett gott tecken, en sådan person har speciell vänlighet och du kan hitta någon skatt med honom. Det speciella med denna växt ansågs vara att den blommar i några sekunder den natten och sedan försvinner, så det är inte så lätt att hitta.

Hela firandet ägde rum bara runt elden. Där höll de fest, spelade brännare, ungdomarna valde en kompis och många ritualer utfördes. Med tillkomsten av den ortodoxa kyrkan fördömdes alla dessa ritualer, eftersom de var förknippade med hedendom. Folket kunde dock inte vägra dem och fortsatte ändå att följa dem. Alltså blandades allt ihop - folktro med religion.

Även denna dag var det brukligt att berätta historier och sagor som beskrev den speciella magi som är förknippad med växter. Så tack vare växter var det möjligt att hitta skatter, pengar, bli helad och så vidare. Enligt en gammal legend, på Ivan Kupalas natt, blommar en ormbunke och den som hittar denna magiska blomma kommer att kunna se skatter gömda under jorden och lära sig förstå djurens språk.
Ritualer och ritualer på Ivan Kupala

Förutom de traditioner som observerades denna dag, är Ivan Kupala också bokstavligen genomsyrad av olika hedniska ritualer.

Många människor gick inte och la sig på Ivan Kupalas kväll. Allt detta för att vara den allra första att tvätta ansiktet med morgondaggen. Man trodde att hon kunde ge hälsa och skönhet.

Om någon den här dagen sköljdes med smutsigt vatten, var ingen arg, utan tvärtom, de var glada. När allt kommer omkring, ju oftare du simmar den här dagen, desto bättre. Personen kommer att leva lyckligt nästa år, och därigenom bli mer renad.

Under festligheterna skapade unga människor en docka av hö, som var en symbol för guden Kupala. När de dansade i ring och sjöng sånger, enligt manus, fick en av deltagarna haka fast dockan så att den skulle falla. Därefter kom alla springande för att se om "Kupala" hade dött. När det meddelades att han inte andades började tjejerna sörja honom genom sånger. Medan flickorna sjunger tar pojkarna dockan och bär den till ett tidigare iordningställt begravningsbål, där de bränner det. Efter denna ritual började den riktiga festen.

För att bokstavligen bränna alla sina barns sjukdomar och olyckor samlade kvinnor in saker från sina söner och döttrar, som de hade varit sjuka i, och kastade dem i elden. Så, enligt deras övertygelse, kommer barnen att vara friska och starka.

På Ivan Kupala tittade unga människor noga på varandra och letade efter en kompis. När valet var gjort hoppade tjejen och killen över elden tillsammans och höll varandra i hand. På så sätt försökte de testa sina känslor och se in i framtiden. Om ett par hoppade över utan att öppna händerna, kommer deras äktenskap att vara starkt och lyckligt, men om tvärtom, är det bättre för dem att inte träffas.

Även på denna semester brukade hemmafruar lägga nässlor på tröskeln. Enligt deras åsikt var det på detta sätt möjligt att fly från onda andar och häxor.

Den natten, när flickorna dansade runt det fällda trädet, slog pojkarna till och försökte därmed stjäla Madder. Den lyckliga som lyckades sprang iväg till floden, följt av alla andra. Alla plockade en gren i taget, vilket ansågs ge fertilitet. Sedan flöt trädet nerför floden.

För att skydda boskapen från sjukdomar gick ägarna med djuren mellan Kupala-eldarna.
Skyltar på Ivan Kupala

Våra förfäder, som på alla andra helgdagar, övervakade noggrant vädret denna dag. Om det regnar på midsommar blir hela sommaren varm och vädret torrt.

Men om himlen på natten är generöst prickad med stjärnor och på morgonen naturen ger riklig dagg, kommer det att bli en bra skörd av gurkor, svampar och faktiskt alla grönsaker.

Den här dagen försökte de undvika att träffa ormar, för om du ser en på denna semester kan problem inte undvikas och stora förluster förväntas snart.

Efter att ha samlat in örterna räknade alla kvinnor dem noggrant. Om det finns tolv typer av växter, kommer familjen definitivt att ha ett bröllop under det kommande året.

Många trodde det särskild fara ligger och väntar på hästarna onda andar kan användas för sina egna ändamål. I det här fallet kommer de inte att komma ut levande. Därför försökte de låsa in dem säkert.
Spådomar om Ivan Kupala

Vi har tidigare skrivit om hur man berättar spådomar på midsommarnatten och nu vill vi berätta om lite mer spådomar på midsommardagen.

En av de vanligaste spådomarna på midsommardagen var spådomar på krans. Flickorna tände ljus och stack in dem i kransen, varefter de sänkte ner dem i floden. Om kransen inte drunknar och ljuset inte slocknar, kommer flickan definitivt att gifta sig i år. Om kransen ändå sjönk eller flöt långt bort, så kommer hon inte i år att vara bruden.

Flickorna berättade också förmögenheter med hjälp av prästkragar. För att göra detta tog de två blommor, en av dem symboliserade en viss kille och den andra symboliserade henne. Tolkningen av denna spådom är ganska enkel - om blommorna dras till varandra, så är detta hennes trolovade och de kommer snart att gifta sig, om inte, så är det inte hennes öde att vara med den här unge mannen och det är bättre att glömma honom.

Natten mellan den 6 och 7 juli, gå ut till dammen och viska över vattnet omhuldade önskan. Kasta sedan en liten sten i vattnet. Ett jämnt antal cirklar som bildas kommer att innebära att önskan går i uppfyllelse, och ett udda antal - att den inte kommer att gå i uppfyllelse. Om det inte finns något vatten i närheten, hitta en vit maskros. Viska försiktigt till honom om din dröm. Blås sedan på kronan. Jag lyckades blåsa av hela mössan - drömmen kommer säkert att gå i uppfyllelse, den har flugit iväg; bara hälften - drömmen kommer inte att hända snart. Vad händer om mest fallskärmar förblev på plats - tänk på det, är det inte klokare att drömma om något mer verkligt?

För att ta reda på svaret på en fråga av intresse ställde flickorna det precis innan den rituella elden. Sedan tittade de noggrant på lågan - om den är jämn, lugn och ljus, kommer önskan att gå i uppfyllelse, om den är intermittent, då inte.

Den 7 juli firas Ivan Kupala-dagen eller profeten Johannes Döparens (Johannes Döparen) födelse över hela världen. Trots att denna semester har en tusenårig historia, nyligen i det sekulära samhället går det mer och mer bort från den ursprungliga traditionen och är övervuxet med olika nya absurda myter. Och detta är inte förvånande. Det finns mycket vi inte vet om ursprunget till denna semester.

Så vad vet vi INTE om Ivan Kupala-dagen?

7 glömda fakta:

1. Titel.

Vissa kulturarbetare, som skriver manus för semestern, letar efter legender om den hedniska guden Kupala. Men tyvärr har det aldrig funnits. Den lades till pantheonet av slaviska gudar på 1600-talet av en viss alltför nitisk skrivare. Krönikören, som kände till de "demoniska spelen" på Ivan Kupala, tog namnet på semestern för namnet på en hednisk gud. Detta missförstånd upprepades sedan av tidiga studenter av slavisk mytologi, vilket resulterade i uppkomsten av en ny gudom.

Så de gamla slaverna kände inte till någon Kupala. Vi började kalla profeten Johannes Döparen ganska sent. Främst i den kristna världen är han känd som Yochanan ha-Matbil (hebreiska), Ioannis o Baptistis (grekiska), etc., vilket ungefär betyder "rengöring med vatten, nedsänkning, badning." Det är här förresten namnet "baptister" kom ifrån - "nedsänkning", eftersom de döpte genom att sänka en person i vatten, som ortodoxa, och inte genom att hälla över det, som katolikerna. Således är "Kupala" en slavisk översättning av det vanliga kristna smeknamnet för John. Sedan gradvis kyrklig rit nedsänkning i vatten etablerades namnet "Baptism", och Johannes blev "Baptist".

2. Solståndet.

I många böcker kan man läsa att Ivan Kupala-dagen var sommarsolståndets helgdag. I själva verket sommarsolståndet infaller den 21 juni, alltså mer än 2 veckor tidigare! Men i verkligheten är det nästan inte noterat i folkkalender. Hur och när sommarens vändpunkt firades i den förkristna eran vet ingen vad denna högtid hette.

3. Ormbunkeblomma.

Många vet att ormbunkar inte är blommande växter och aldrig blommar alls. Och våra förfäder var inte dummare än vi. Ormbunken som semesterns huvudväxt, och till och med blommande på Ivan Kupalas natt, marknadsfördes redan på 1900-talet. Tidigare letade de efter olika växter på Kupala-natten: rue, salvia, groblad, viol, Ivan da Marya, malört, nässlor och ibland ormbunke

4. Eld.

Traditionella brasor tända på Ivan Kupalas natt är inte alls symboler för sommaren eller solen. De är relaterade till begravningsbål, i vilkas eld offren brändes: solen sjunker, dör och det skulle vara nödvändigt att "mata" den. Tyvärr, i förkristen antiken var det inte soloffer som offrades till solgudarna. Genom att hoppa genom elden rensades människor å ena sidan från smuts och å andra sidan valde de ett offer. De som inte kunde hoppa över offrades - de säger, gudarnas val föll på honom. Förresten, i vår tid i Ryssland varje år denna dag finns det många fall där människor skadas och till och med dör av brännskador under sådana "hopp".

I enlighet med denna symbolik av eld reglerades alla ritualer i samband med dessa brasor. De kommer fortfarande ihåg att du måste hoppa över elden i par och hålla hand. Men många har redan glömt att alla inte hade rätt att hoppa! Enligt övertygelser fick gifta människor inte utföra denna ritual, liksom de som inte kom ihåg sina förfäder - de ansågs vara underlägsna medlemmar av samhället. I vissa områden fick människor som förlorat sin oskuld före äktenskapet (inklusive killar) inte gå till elden, eftersom de "smutsade" elden.

5. Vatten.

Trots att semesterns namn antyder simning, ansågs simning denna natt vara skadligt och till och med farligt, för den här dagen firades "sjömannens namnsdag". Men i de norra provinserna tvättade de sig den här dagen, även med flodvatten, men säkert i baden.

6. Och kopparrör.

Media framställer ofta denna högtid som nästan den mest huvudhelgen i byn. Etnografer indikerar dock motsatsen. Ur den ryska bondens synvinkel var midsommardagen långt ifrån sommarens viktigaste högtid. Mycket viktigare för samhällets liv var den andliga dagen - jordens helgdag, "boskapshelgen" - Flora och Laurel, dagen för apostlarna Petrus och Paulus, från vilken skördesäsongen och höbärgningen började, och ett antal andra helgdagar.

Ivan Kupala är nationaldagÖstslaver, firas den 7 juli. Denna dag markerade sommarens krona, halva året, och firades flitigt med sånger, danser runt elden och en improviserad "Kupala", vars roll spelades av en fågelskrämma gjord av hö, trädgrenar, etc. Där är många tecken associerade med Ivan Kupala-dagen den 7 juli.

Åtgärder på Ivan Kupala den 7 juli och skyltar i samband med denna dag

På natten av Ivan Kupala, mest olika ritualer med vatten, eld och örter. Den första tillskrevs mirakulösa krafter Därför uppmuntrades simning i floder, bad och tvätt med dagg. Elden hade också helande och renande krafter. Det var brukligt att slänga in gamla onödiga saker och på så sätt öppna ditt hem för allt nytt, och din själ för tur. Det var den här dagen som det var brukligt att förbereda medicinska örter för hela det kommande året. Efter det obligatoriska badet i gryningen gick alla unga flickor och kvinnor till ängarna och skogarna, där de gott humör och böner, vi samlade de växter vi behövde i vårt medicinska hem.

För den som är intresserad av vad kyrkohelg daterad den 7 juli och vilka tecken som är förknippade med den, är det värt att svara på att det sett till tiden sammanföll med Johannes Döparens eller Johannes Döparens födelse. Och eftersom dopet utförs genom nedsänkning i en font, var hela det slaviska folket nedsänkt i reservoarer, floder, sjöar etc. Ingen var irriterad, även när de oväntat stänkte på honom kallt vatten, så de gamla slaverna trodde att det ger lycka, hälsa och lycka.

Folktecken den 7 juli

Naturligtvis är de flesta relaterade till vädret, eftersom skörden, och därför livet för hela det kommande året, berodde på det. Här är några av dem:

en klar solig dag lovade höstens sena ankomst;
överflöd morgondagg lovade en god skörd, särskilt gurkor och nötter;
den stjärnklara och klara Kupala-natten var ett förebud om en god svampsäsong;
regn förväntades inte på denna semester, eftersom det lovade en dålig veteskörd;
Det främsta goda omenet i samband med denna högtid, som firades den 7 juli, var att hitta en ormbunkeblomma. Man trodde att efter detta skulle en person kunna se var skatter låg begravda under jorden, och skulle också lära sig att förstå djurens språk;
det var Ivan Kupalas natt utmärkt tillfälle hitta en kompis. Och om de unga, som höll hand och hoppade över elden, inte knäppte upp fingrarna, då var det säkert tecken att de ska bli man och hustru.

Den här dagen bad folk till Johannes Döparen och bad honom om hälsa och lycka för sina barn, och även för att rädda dem från huvudvärk. Förutom att hoppa över elden bytte de på denna högtid kvastar, plogade landsvägar, lockade matchmakers eller banade en fåra till huset till killen de ville se som sin svärson. Östslaverna trodde att kvinnor inte skulle äta några bär före midsommar, annars skulle deras små barn tas ifrån dem. Eldflugorna som dyker upp den här natten - "Ivanovo maskar" - ansågs vara själar av avlidna förfäder som kom för att ha kul med sina släktingar.

På midsommardagen var det brukligt att ta med sig mat och dryck till festligheterna. Som regel tog alla med sig vad de hade i huset, men rituell mat innefattade kesobullar, ost, mjölgröt, osyrat tunnbröd, till vilket de tillsatte lin- och hampafrön, lök, vitlök etc. De tvättade allt. ner med kvass, i I Vitryssland - vodka, och i grannlandet Podlasie - vin. Som du kan se firades semestern i universell skala, och även om den idag redan uppfattas som en relik från det förflutna, fortsätter moderna människor att tro på vissa tecken.