Helgdagar och evenemang den 14 januari. Kyrkans ortodoxa helgdag i januari

14 januari 2018 Herrens omskärelse: vilken typ av högtid är det, hur firas det, traditioner, tecken, historia. Varje år den 14 januari firas den ortodoxa högtiden Herrens omskärelse. Denna dag firas händelsen i samband med omskärelsen av Jesusbarnet. För kristna är det en symbol för att Jesus var en människa av kött och blod och inte en kroppslös ande. Enligt historien fastställdes helgdagen för Herrens omskärelse av den ortodoxa kyrkan på 300-talet.

Enligt Gamla testamentets lag omskars Guds Son på åttonde dagen efter sin födelse. Bland det judiska folket var denna ritual en symbol för det faktum att en person går med på att lyda Guds lagar och läror. Vid omskärelse fick barnet ett namn Jesus. Det är översatt från hebreiska som "Gud kommer att rädda."

Högtiden för Herrens omskärelse den 14 januari 2018 sammanfaller med en annan ortodox helgdag - dagen för att hedra minnet av helgonet Basil den store. Enligt traditionen håller många kyrkor gudstjänster på denna högtid: en nattvaka och ceremoniell del Matiner (polyeleos). I kyrkor läses Jesusbönen och den store Basilius den stores liturgi firas.

Herrens omskärelse högtid 14 januari 2018 utom kyrkliga traditioner Den har också folkliga tecken och övertygelser.
Folk säger att den ljusa solen på denna semester är en symbol för en rik skörd av bär och frukter.

Om frost täcker träden denna dag, kommer det att bli en bra skörd av spannmålsgrödor.

Man tror att en person född den 14 januari vid Herrens omskärelse kommer att leva i överflöd hela sitt liv.

Lägga på ny sak 14 januari 2018 anses vara ett gott omen. Detta betyder att alla ett år kommer att gå framgångsrik.

Även dåliga omen inkluderar att lösa ekonomiska problem denna dag. Dessutom ska du inte låna ut pengar den 14 januari och räkna med småpengar.

Många tror uppriktigt att det som drömdes om natten den 13-14 januari definitivt kommer att bli verklighet.

Ortodoxa helgdagar utvecklades i Gamla testamentet, sedan slogs de samman med helgerna i Nya testamentet. En viss dag på året präglas av en händelse i Jesu Kristi och hans mor Jungfru Marias liv, samt minnet av helgon. Den ortodoxa kyrkan glorifierar och hedrar dem som tillhör denna dag i sina gudstjänster.

Sakrament

Kyrkan ansåg att dessa högtider var användbara och nödvändiga ur fromhetssynpunkt, därför fick de en speciell, högtidlig karaktär. Ett oumbärligt villkor för högtiden var de heliga mysteriernas sakrament för gemenskap. Alla kristnas liv organiserades i enlighet med denna ritual. De skyddade sig från olika möda och skötte sig anständigt: de gjorde inte oväsen och höll inte fester, utan välsignade gåvor och gav till förmån för kyrkan och de fattiga.

Herrens omskärelse

Och den 14 januari - där kyrkans predikanter och trogna församlingsmedlemmar firar Herrens omskärelse. Detta faktum beskrivs i detalj i Lukasevangeliet. Denna ceremoni hölls den 8:e dagen i Till minne av denna händelse beslutades det att fastställa datumet för semestern den 14 januari. Vad mer firas denna dag, vilken stor betydelse representerar det?

De gamla judarna trodde att det faktum att utföra ritualen i sig bär med sig att man tillhör antalet Guds utvalda. Man trodde att om en person är underomskuren är han ovärdig och har inte rätt att göra uppoffringar och rikta böner och framställningar till Gud.

Kristi första efterföljare och lärjungar, kristna och apostlar, underkastade sig också omskärelse. Enligt gamla källor tog Maria och Josef med sig Jesusbarnet till templet, där omskärelsens sakrament ägde rum, den 14 januari. Vilken högtid kan vara viktigare än Herrens omskärelse för alla judar? Och varför? Han bevisar, i motsats till alla kätterier som förvränger Frälsarens jordiska utseende, att Jesus var en man och därför genomgick de riter som var accepterade bland judarna.

Trolovad

Uppfyllt den 14 januari. Varje helgdag firas högtidligt och storslaget av den ortodoxa kyrkan. Denna betydelsefulla dag påminner alla troende om att Guds spädbarn blev omskuret på den åttonde dagen från sin födelse. Under denna ceremoni fick han det namn som förutspåddes vid bebådelsen till Maria, och även tillkännagav av ängeln till den helige och rättfärdige Josef den trolovade - Jesus (Frälsaren).

Namnet på detta namn är ett tecken på Guds Sons största tjänst i mänsklig gestalt. Han kallades till jorden för att rädda människor från deras synder. Gamla testamentets omskärelse är en prototyp av dopet i Nya testamentet, den etablerades som ett tecken på förbundet med Herren och en rening från arvsynden.

Jesus Kristus är en "syndare"

Datumet som får dig att tänka är den 14 januari. Vilken ortodox högtid kallar oss till ödmjukhet? Herrens omskärelse. Detta var inte den fullständiga och sanna reningen som etablerades efter att Jesus tagit på sig världens synder och utgjutit sitt blod som en martyr på Golgata för dess frälsning. Och den pekar på den första Gamla testamentets varning om vår olydnad mot våra första föräldrar ("Min mor blev avlad i orättfärdighet och födde mig i synd").

Jesus är Guds Son och den Sanne Guden, lik människor i allt utom synd, han behövde ingen rening. Men av ödmjukhet accepterade jag det som var skyldigt syndiga människor och vid detta tillfälle sade han att han kom för att uppfylla lagen och inte för att bryta mot den. Senare skulle den helige Demetrius av Rostov skriva att Herren i omskärelse visade större ödmjukhet än vid jul. När Herren föddes förvandlades han till en man, och i omskärelse, som uthärdade smärtan på grund av synd, tog han på sig bilden av en syndare.

Herrens förbund

Kom ihåg datumet 14 januari. Vilken helgdag tjänar som en påminnelse om folkens lojalitet mot Skaparen? Abram var nästan 100 år gammal när Herren uppenbarade sig inför honom och sade: "Jag är Gud, den allsmäktige, vandra inför mig och var oklanderlig och jag skall upprätta mitt förbund mellan mig och dig, och jag skall i hög grad föröka dig." Vad innebär det att vandra med Gud? Detta är att ständigt tänka att han ser och känner till alla dina tankar och handlingar. Att vara oklanderlig betyder att inte förolämpa Skaparen med dina tankar och handlingar, att inte glömma den ära som Gud skänkte med sin närhet till människor.

Med denna vädjan till människan börjar Herrens förbund. Han välsignar Abram med många avkommor och lägger till bokstäverna "a" och "r" till det gifta parets namn: Abraham och Sara. Nu krävs lojalitet mot Gud av honom och hans ättlingar. För att påminna och bevara förbundet och som ett löfte att uppfylla befallningen valdes en yttre handling - omskärelse.

Inre helgelse

Datumet som är tänkt att påminna oss om Skaparens förbund är den 14 januari. Vilken högtid förenar alla troende? Omskärelse är en rit som utformats för att ingjuta i generationer önskan om enhet och önskan att vara ett folk för att endast dyrka Abrahams Gud. Denna handling inkluderar också inre helgelse, utan vilken riten av omskärelse inte har någon mening. En ökning av antalet av Guds utvalda folk är ännu inte ett bevis på uppriktig fäste vid Skaparen och trohet mot förfadern Abrahams tro. Det är därför som i Tredje Moseboken och Apostlagärningarna de "oomskurna hjärtan och öronen" fördömdes och förlöjligades.

Invigning av familjens överhuvud

Det är därför det finns en djup mening på denna dag - den 14 januari. Vilken högtid är av stor betydelse i kristna troendes liv? Enligt de föreskrivna reglerna utförs denna ritual på den åttonde dagen från födseln, när barnet är lite starkare, dessutom betydde siffran åtta perfektion och fullständighet. Spara för mer sena datum handlingen innebar en manifestation av försumlighet och försummelse, vilket ansågs oacceptabelt när det gäller Guds befallning.

Denna rit är endast nödvändig för pojkar, och bara familjens överhuvuden är helgade för familjens fortsättning, eftersom hustrun är ett med sin man.

Omskärelsens högtid är en påminnelse om att kristna ingick det nya förbundet med Gud.

Sankt Basilika

Ännu en helgdag firas den 14 januari. Vilken semester? Sankt Basilika. Om Herrens omskärelse övertygar oss om att Jesus är en sann man med kött som liknar människor, då berättar dagen då vi hedrar minnet av den helige Basilius, vars liv kortades den här dagen, om Jesu gudomlighet. Att han var och är ett av den heliga treenighetens tre ansikten. Saint Basil var en asket och en stor asket, det viktigaste och kampen i hans liv var hypostasernas övertygelse om denna ortodoxa lära som han trodde på och försvarade.

På den tiden fanns det många feltänkande människor, de var utrustade med makt i den här världen, alla lyckades inte undvika misstag, men inte bara överlevde Saint Basil, utan han lyckades också ge en hjälpande hand till dem som hade vacklat in tro och hjälpte dem att stå på de rättfärdiga och rätt sätt. I Ryssland är Basil den store, tillsammans med Nicholas the Wonderworker, det mest vördade helgonet.

Låt oss gå och vara generösa

På kalendern - 14 januari. Vilken högtid firades i Ryssland vid denna tid före 1918? Detta datum sammanföll med den ortodoxa helgdagen av Herrens omskärelse. I tsarrysslands sekulära kalender är denna dag den första på det nya året. I vår tid låter datumet 14 januari (Herrens omskärelse) i den moderna tolkningen så här: ”Gammal Nytt år"Alla ryssar älskar och hyllar honom fortfarande.

Enligt den gamla stilen, 14 januari - vilken helgdag? Shchedrivki! Vid denna tid, på nyårsafton, var det brukligt att gå hem med sånger och lyckönskningar och önska ägarna hälsa, lycka och allt gott, och för detta gav ägarna gåvor, som sedan delades sinsemellan. På denna generösa Vasilyev-kväll sjöng barnen: "Shchedrik, hink, ge mig en klimp, ett grötbröst, en bit korv...

Gammal nyår

— internationell helgdag
Det gamla nya året, som en helgdag, inträffade som ett resultat av en historisk förändring i kronologi och avvikelsen mellan den "gamla stilen" eller den julianska kalendern och den gregorianska kalendern - den nya, enligt vilken nästan hela världen nu lever. Avvikelsen mellan dessa kalendrar var 13 dagar. Således visade det sig att nu kan du "fira" din älskade Nyårshelg igen - på natten från 13 januari till 14 januari.

Denna semester är särskilt viktig för troende, som kan fira ankomsten av det nya året med hela sina hjärtan endast på det gamla nyåret - efter att födelsefastan slutar.

Dagen för skapandet av ryska pipeline-trupper

I Ryssland firar Pipeline-trupperna sina professionell semester.
22 november 1951 I.V. Stalin undertecknade ett dekret om produktion av en ny prototyp av rörledningen.
Baserat på antagen resolution daterad 14 januari 1952, Sovjetunionens krigsminister marskalk Sovjetunionen A.M. Vasilevsky undertecknade ett direktiv som beordrade bildandet av den allra första separata bataljonen för att pumpa bränsle. Datumet för undertecknandet av detta direktiv blev födelsedagen för de ryska pipelinetrupperna.

Dag för försvarare av fosterlandet i Uzbekistan

För att hedra skapandet av den uzbekiska väpnade styrkan, den 14 januari, firar det oberoende Uzbekistan dagen för fosterlandets försvarare.
Firandet av denna dag inrättades enl beslut fattat Republikens högsta råd den 29 december 1993.

Skördefest

- semester i Indien
Efter dagen vintersolståndet Varje år i januari firar Indien festivalen Pongal eller skördefest. Datumet för denna semester är oförändrat eftersom det fastställdes på grundval solkalender. Pongala-helgen för hinduer är oerhört gynnsam och astronomiskt viktig - varje år den 14 januari börjar solen, som rör sig in i stjärnbilden Stenbocken, sin resa mot norr, som kommer att pågå i sex månader.

Internationell drakfestival

Pappersdrakar av olika färger, storlekar och former kommer att flyga in i den blå indiska vinterhimlen idag - en av huvudförkroppsligarna av människors dröm om att flyga i himlen.
Internationell festival paper kite festival äger rum den 14 januari varje år i västra Indien i staden Ahmedabad - i största stad indiska delstaten Gujarat. Samtidigt hålls Makar Sankranti-festivalen, eller annars Uttarayan, i Indien – en festival som firar årstidernas växling och solens rörelse till norra halvklotet, och med det slutet av vintern.

Kyrkans helgdag

Herrens omskärelse

Kristna, från och med 300-talet, firar denna dag en händelse som ägde rum sju dagar efter Jesu Kristi födelse - Herrens omskärelse. Aposteln Lukas talade om denna händelse i sitt evangelium.
Sedan dess, varje år på den åttonde dagen efter Kristi födelse, d.v.s. Enligt den nya stilen är det den 14 januari, denna händelse firas.
Herrens omskärelse är bra semester För ortodoxa kyrkan, och för de forntida judarna bestämde det att tillhöra Guds utvalda folk, eftersom den oomskurna ansågs vara en hedning som var ovärdig att offra till Gud och till och med vända sig till honom.
Omskärelse från Gamla testamentet var en slags prototyp på det moderna kristna dopet. Jesusbarnet fördes till templet för omskärelse Heliga Guds Moder Maria och Josef - Hennes trolovade och Jesu imaginära fader. Där genomfördes en ceremoni och barnet fick namnet Jesus (Frälsaren).
På denna högtid minns ortodoxa kristna att den allra heligaste Theotokos och hennes trolovade Josef var judar som vördade Toran, som, för att utse sig själva som Guds utvalda folk, föreskriver omskärelsens ritual.
Ortodoxa kristna erkänner fromt judarnas rätt att bli utvalda av Gud, därför firar de Herrens omskärelse med vördnad.
De första apostlarna och de kristna, som härstammade från judar, blev också omskurna.

St. Basilius den stores dag (Vasilikans dag)

Före kalenderreformen firades Vasilyevs dag varje år på nyårsdagen - 1 januari. Denna semester inrättades för att hedra Basil of Caesarea eller Basil the Great.
Sankt Basilius den store var ärkebiskopen av Caesarea i Kappadokien på 300-talet och blev känd som skaparen av idén om ikonostasen, författare till predikningar och teolog.
Saint Basil i Ryssland hade ett smeknamn - Vasily the Pigman. Men det här namnet betydde inget dåligt, det är bara att bland folket ansågs Saint Basil vara grisarnas skyddshelgon, för på nyårsdagen förberedde kristna olika fläskrätter.
På dagen för den helige Basilius den store gick bönderna till julsång med ordspråk, ställde sig under fönstren och frågade: "Ge mig en gris och en boletus till Vasilys kväll."
Människor firade "heliga kvällar" från 7 januari till 14 januari och "hemska" kvällar från 14 januari till 19 januari.
På dagen för den helige Basilius den store undrade flickor nitiskt över sitt äktenskap.
Enligt folkliga tecken, på St. Basilius den stores dag, måste det finnas en kassareserv i huset, men för att inte "ge bort" din rikedom till någon lånade de inte ut pengar den här dagen.
Att så ett hus med spannmål är också en ritual som ansågs främja produktiviteten. På denna semester strödde de äldre barnen korn på husets golv, och den äldsta kvinnan i huset var tvungen att samla dem och lagra dem tills de såddes.
Skörden bedömdes efter folkliga tecken. Kraftig frost eller snö den här dagen förebådade ett bördigt år, medan en klar stjärnhimmel utlovade en skörd av bär och ärter, och en snöstorm förebådade en god skörd av nötter.
Namnsdag denna dag från Alexander, Bogdan, Vasily, Vyacheslav, Gregory, Ivan, Mikhail, Nikolai, Peter, Platon, Trofim, Fedot

*** Herrens omskärelse. Saint Basil den store, ärkebiskop av Caesarea av Kappadokien (379).
Martyr Basil av Ancyra (ca 362). Saint Gregory of Nazianzus, far till St. Gregorius teologen (374). Saint Emilia, mor till Saint Basil den store (IV). Martyr Theodotus. Vördade Theodosius, abbot av Triglia (VIII). Martyr Peter Peloponnesier (1776). Vördade martyren Jeremiah (1918); Hieromartyrerna Platon, biskop av Revel, och med honom Mikhail (Bleive) och Nikolai (Bezhanitsky) presbyter, Juryevsky (1919); Hieromartyrerna Alexander, ärkebiskop av Samara, och med honom John (Smirnov), John (Suldin), Alexander (Ivanov), Alexander (Organov), Trofim (Myachin), Vasily (Vitevsky), Vyacheslav (Infantov) och Jacob (Alferov) presbyter , Samarskikh (1938).

Nytt år. Nyårshelgen övergick till den kristna kyrkan från Gamla testamentet. Den, tillsammans med andra helgdagar, upprättades av Moses på befallning av Gud själv. Det var två nyårsfirande i Gamla testamentets kyrka. En av dem började det civila nyåret, den andra - kyrkans nyår. Den borgerliga firades på hösten, i månaden Tisri (september) - i månaden för insamling av frukt, och kyrkan - på våren, i månaden Abib eller Nisan (mars), - i månaden befrielsen av judarna från det egyptiska slaveriet. På nyårshelgen hade judarna heliga möten, uppoffringar gjordes in stora mängder, i templet och synagogorna lyssnade de till läsningen av den heliga skriften. Skrifterna påminde om Guds goda gärningar mot sitt folk. Också i vår ortodoxa kristna kyrka finns det ett borgerligt nyår, 1 januari (tidigare var det 1 mars), och ett kyrkligt nyår - 1 september. Herren Jesus Kristus själv helgade det nya året i september, när han en dag på denna helgdag gick in i synagogan och läste profetens ord. Jesaja om ett nytt gynnsamt år med hans ankomst till jorden (Luk 4:17-19). Mars månad är betydelsefull för kristna med händelsen av inkarnationen av Kristus, Frälsaren från den heliga jungfrun, den 25:e dagen i denna månad. I vårt fädernesland antogs januari som början av det borgerliga året den 1 januari 1700 under kejsar Peter den store. Vår gudstjänst inför nyåret äger rum den 1 september och i januari hålls endast en bönegudstjänst med anledning av nyår.

Herrens omskärelse

Kyrkans tradition vittnar för oss om att Jesus Kristus på den åttonde dagen efter sin födelse, enligt Gamla testamentets lag, accepterade omskärelse, upprättad för alla manliga spädbarn som ett tecken på Guds förbund med förfadern Abraham och hans ättlingar. Under utförandet av denna rit gavs det gudomliga barnet namnet Jesus (frälsaren), tillkännagav av ärkeängeln Gabriel på dagen för bebådelsen till den heliga jungfru Maria. Enligt tolkningen av kyrkans fäder accepterade Herren, lagens skapare, omskärelse och satte ett exempel på hur människor strikt bör uppfylla gudomliga dekret. Herren accepterade omskärelse så att ingen senare kunde tvivla på att han var det sann man, och inte en bärare av spöklikt kött, som vissa kättare (Docetes) lärde ut. I Nya testamentet gav omskärelseriten plats för dopets sakrament, som det var en prototyp av. Biskopen Theophan the Recluse jämförde omskärelsens högtid med "hjärtats omskärelse", då passioner och lustfyllda sinnen skärs av: "Låt oss ge upp våra tidigare skadliga vanor, alla nöjen och allt som vi tidigare funnit njutning i, och från i detta ögonblick kommer vi att börja leva enbart för Gud för vår frälsning.”

Saint Basil den stora dagen

Den helige Basilius den store föddes omkring 330 i staden Caesarea Cappadocia (Mindre Asien), i det fromma Kristen familj Vasily och Emilia. Helgonets far var advokat och lärare i retorik. Det fanns tio barn i familjen, varav fem, inklusive helgonets mor, den rättfärdiga Emilia, helgonförklarades av kyrkan som helgon.
Saint Basil fick sin grundutbildning under ledning av sina föräldrar och mormor Macrina, en högutbildad kristen. Efter sin fars och mormors död gick Saint Basil för vidareutbildning till Konstantinopel och sedan till Aten, där han perfekt studerade olika vetenskaper - retorik och filosofi, astronomi och matematik, fysik och medicin. Omkring 357 återvände Saint Basil till Caesarea, där han under en tid undervisade i retorik. I Antiokia vigdes han 362 till diakon av biskop Meletius och 364 vigdes han till presbyter av biskop Eusebius av Caesarea.
Medan han fullgjorde sin tjänst, predikade Saint Basil nitiskt och tog outtröttligt hand om sin flocks behov, tack vare vilket han fick hög respekt och kärlek. Biskop Eusebius blev på grund av mänsklig svaghet avundsjuk på honom och började visa sin motvilja. För att undvika problem drog Saint Basil sig tillbaka till den pontiska öknen (Svarta havets södra kust), där han bosatte sig inte långt från klostret som grundades av hans mor och äldre syster. Här arbetade den helige Basilius i asketisk möda tillsammans med sin vän helige Gregorius teologen. Med ledning av den heliga skriften skrev de föreskrifter för klosterlivet, som senare antogs av kristna kloster.
Efter kejsar Konstantin den stores död, under hans son Constantius (337-361), började den arianska falska läran, som fördömdes vid 1:a ekumeniska rådet 325, att spridas igen och intensifierades särskilt under kejsar Valens (364-378), en anhängare av arianerna. För de heliga Basilius den store och Gregorius teologen kom den stund då Herren kallade dem från bön ensamhet till världen för att bekämpa kätteri. Saint Gregory återvände till Nazianzus, och Saint Basil återvände till Caesarea, efter att ha hörsammat den skriftliga begäran från biskop Eusebius, som försonades med honom. Biskop Eusebius av Caesarea (författare till den berömda "kyrkliga historien") dog i armarna på den helige Basilius den store och välsignade honom att bli hans efterträdare.
Snart valdes Saint Basil av biskopsrådet till Caesareas säte (370). I svåra tider för kyrkan visade han sig själv som en eldig försvarare av den ortodoxa tron och skyddade den från kätterier med sina ord och budskap. Särskilt anmärkningsvärda är hans tre böcker mot den arianske falska läraren Eunomius, där den helige Basilius den store undervisade om den helige Andes gudomlighet och hans naturs enhet med Fadern och Sonen. För min kort liv(† 379) Saint Basil lämnade oss många teologiska verk: nio tal på den sjätte dagen, 16 tal om olika psalmer, fem böcker till försvar av den ortodoxa läran om den heliga treenigheten; 24 samtal om olika teologiska ämnen; sju asketiska avhandlingar; klosterregler; asketisk stadga; två böcker om dop; en bok om den Helige Ande; flera predikningar och 366 brev till olika personer.
Genom oupphörliga ansträngningar av fasta och bön, förvärvade Saint Basil från Herren gåvan av klärvoajans och mirakelarbete. Det finns många kända fall av mirakulösa healingar utförda av St. Basil den store. Kraften i Saint Basilius böner var så stor att han djärvt kunde be Herren om förlåtelse för en syndare som hade försakat Kristus, vilket ledde honom till uppriktig omvändelse. Genom helgonets böner fick många stora syndare som förtvivlade på frälsning förlåtelse och blev befriade från sina synder. Intressant faktum. Medan han låg på sin dödsbädd omvände helgonet sin judiska läkare Joseph till Kristus. Den senare var säker på att helgonet inte skulle kunna leva förrän på morgonen och sa att han annars skulle tro på Kristus och ta emot dopet. Helgonet bad Herren att skjuta upp hans död. Natten gick och till Josefs förvåning dog inte bara den helige Basilius, utan han reste sig från sin säng, kom till templet, utförde dopets sakrament över Josef, tjänade den gudomliga liturgin, gav Josef nattvard, lärde honom en lektion, och sedan, när han sa adjö till alla, gick han till Herren med bön utan att lämna templet.
Sankt Basilius den store, tillsammans med Sankt Nikolaus underverkaren, har sedan urminnes tider åtnjutit särskild vördnad bland det ryska troende folket. En partikel av relikerna från St. Basil finns fortfarande kvar i Pochaev Lavra. Det ärade överhuvudet för St. Basil förvaras vördnadsfullt i St. Athanasius Lavra på Athos, och hans högra hand är i altaret i Kristi uppståndelsekyrka i Jerusalem.

Nytt år

Nyårshelgen övergick till den kristna kyrkan från Gamla testamentet. Den, tillsammans med andra helgdagar, upprättades av Moses på befallning av Gud själv. Det var två nyårsfirande i Gamla testamentets kyrka. En av dem började det civila nyåret, den andra - kyrkans nyår. Den borgerliga firades på hösten, i månaden Tisri (september) - i månaden för insamling av frukt, och kyrkan - på våren, i månaden Abib eller Nisan (mars), - i månaden befrielsen av judarna från det egyptiska slaveriet. På nyårsdagen hade judarna heliga möten, offer gjordes i stort antal och de heliga skrifterna lästes i templet och synagogorna. Skrifterna påminde om Guds goda gärningar mot sitt folk. Också i vår ortodoxa kristna kyrka finns det ett borgerligt nyår, 1 januari (tidigare var det 1 mars), och ett kyrkligt nyår - 1 september. Herren Jesus Kristus själv helgade det nya året i september, när han en dag på denna helgdag gick in i synagogan och läste profetens ord. Jesaja om ett nytt gynnsamt år med hans ankomst till jorden (Luk 4:17-19). Mars månad är betydelsefull för kristna med händelsen av inkarnationen av Kristus, Frälsaren från den heliga jungfrun, den 25:e dagen i denna månad. I vårt fädernesland antogs januari som början av det borgerliga året den 1 januari 1700 under kejsar Peter den store. Vår gudstjänst inför nyåret äger rum den 1 september och i januari hålls endast en bönegudstjänst med anledning av nyår.

Herrens omskärelse

Kyrkans tradition vittnar för oss om att Jesus Kristus på den åttonde dagen efter sin födelse, enligt Gamla testamentets lag, accepterade omskärelse, upprättad för alla manliga spädbarn som ett tecken på Guds förbund med förfadern Abraham och hans ättlingar. Under utförandet av denna rit gavs det gudomliga barnet namnet Jesus (frälsaren), tillkännagav av ärkeängeln Gabriel på dagen för bebådelsen till den heliga jungfru Maria. Enligt tolkningen av kyrkans fäder accepterade Herren, lagens skapare, omskärelse och satte ett exempel på hur människor strikt bör uppfylla gudomliga dekret. Herren accepterade omskärelse så att ingen senare kunde tvivla på att han var en sann man, och inte en bärare av illusoriskt kött, som vissa kättare (Docetes) lärde. I Nya testamentet gav omskärelseriten plats för dopets sakrament, som det var en prototyp av. Biskopen Theophan the Recluse jämförde omskärelsens högtid med "hjärtats omskärelse", då passioner och lustfyllda sinnen skärs av: "Låt oss ge upp våra tidigare skadliga vanor, alla nöjen och allt som vi tidigare funnit njutning i, och från i detta ögonblick kommer vi att börja leva enbart för Gud för vår frälsning.”

Saint Basil den stora dagen

Den helige Basil den store föddes omkring 330 i staden Caesarea i Kappadokien (Mindre Asien), i den fromma kristna familjen Basil och Emilia. Helgonets far var advokat och lärare i retorik. Det fanns tio barn i familjen, varav fem, inklusive helgonets mor, den rättfärdiga Emilia, helgonförklarades av kyrkan som helgon.
Saint Basil fick sin grundutbildning under ledning av sina föräldrar och mormor Macrina, en högutbildad kristen. Efter sin fars och mormors död gick Saint Basil för vidareutbildning till Konstantinopel och sedan till Aten, där han perfekt studerade olika vetenskaper - retorik och filosofi, astronomi och matematik, fysik och medicin. Omkring 357 återvände Saint Basil till Caesarea, där han under en tid undervisade i retorik. I Antiokia vigdes han 362 till diakon av biskop Meletius och 364 vigdes han till presbyter av biskop Eusebius av Caesarea.
Medan han fullgjorde sin tjänst, predikade Saint Basil nitiskt och tog outtröttligt hand om sin flocks behov, tack vare vilket han fick hög respekt och kärlek. Biskop Eusebius blev på grund av mänsklig svaghet avundsjuk på honom och började visa sin motvilja. För att undvika problem drog Saint Basil sig tillbaka till den pontiska öknen (Svarta havets södra kust), där han bosatte sig inte långt från klostret som grundades av hans mor och äldre syster. Här arbetade den helige Basilius i asketisk möda tillsammans med sin vän helige Gregorius teologen. Med ledning av den heliga skriften skrev de föreskrifter för klosterlivet, som senare antogs av kristna kloster.
Efter kejsar Konstantin den stores död, under hans son Constantius (337-361), började den arianska falska läran, som fördömdes vid 1:a ekumeniska rådet 325, att spridas igen och intensifierades särskilt under kejsar Valens (364-378), en anhängare av arianerna. För de heliga Basilius den store och Gregorius teologen kom den stund då Herren kallade dem från bön ensamhet till världen för att bekämpa kätteri. Saint Gregory återvände till Nazianzus, och Saint Basil återvände till Caesarea, efter att ha hörsammat den skriftliga begäran från biskop Eusebius, som försonades med honom. Biskop Eusebius av Caesarea (författare till den berömda "kyrkliga historien") dog i armarna på den helige Basilius den store och välsignade honom att bli hans efterträdare.
Snart valdes Saint Basil av biskopsrådet till Caesareas säte (370). I svåra tider för kyrkan visade han sig själv som en eldig försvarare av den ortodoxa tron och skyddade den från kätterier med sina ord och budskap. Särskilt anmärkningsvärda är hans tre böcker mot den arianske falska läraren Eunomius, där den helige Basilius den store undervisade om den helige Andes gudomlighet och hans naturs enhet med Fadern och Sonen. Under sitt korta liv († 379) lämnade den helige Basil oss många teologiska verk: nio tal på den sjätte dagen, 16 tal om olika psalmer, fem böcker till försvar av den ortodoxa läran om den heliga treenigheten; 24 samtal om olika teologiska ämnen; sju asketiska avhandlingar; klosterregler; asketisk stadga; två böcker om dop; en bok om den Helige Ande; flera predikningar och 366 brev till olika personer.
Genom oupphörliga ansträngningar av fasta och bön, förvärvade Saint Basil från Herren gåvan av klärvoajans och mirakelarbete. Det finns många kända fall av mirakulösa healingar utförda av St. Basil den store. Kraften i Saint Basilius böner var så stor att han djärvt kunde be Herren om förlåtelse för en syndare som hade försakat Kristus, vilket ledde honom till uppriktig omvändelse. Genom helgonets böner fick många stora syndare som förtvivlade på frälsning förlåtelse och blev befriade från sina synder. Intressant faktum. Medan han låg på sin dödsbädd omvände helgonet sin judiska läkare Joseph till Kristus. Den senare var säker på att helgonet inte skulle kunna leva förrän på morgonen och sa att han annars skulle tro på Kristus och ta emot dopet. Helgonet bad Herren att skjuta upp hans död. Natten gick och till Josefs förvåning dog inte bara den helige Basilius, utan han reste sig från sin säng, kom till templet, utförde dopets sakrament över Josef, tjänade den gudomliga liturgin, gav Josef nattvard, lärde honom en lektion, och sedan, när han sa adjö till alla, gick han till Herren med bön utan att lämna templet.
Sankt Basilius den store, tillsammans med Sankt Nikolaus underverkaren, har sedan urminnes tider åtnjutit särskild vördnad bland det ryska troende folket. En partikel av relikerna från St. Basil finns fortfarande kvar i Pochaev Lavra. Det ärade överhuvudet för St. Basil förvaras vördnadsfullt i St. Athanasius Lavra på Athos, och hans högra hand är i altaret i Kristi uppståndelsekyrka i Jerusalem.

Idag ortodox kyrkohelg:

Imorgon är det semester:

Förväntade helgdagar:
24.03.2019 -
25.03.2019 -
26.03.2019 -