Vad ger tystnaden? Tystnadens kraft är tystnadens praktik. Svar på frågor

Om du någonsin har varit i en situation där du behöver få uppmärksamhet från en hel skolklass eller människor, kanske du har märkt att det mest effektiva sättet att göra det är att vara tyst.

När en lärare eller talare är tyst börjar publiken bli intresserad av honom. Föreläsarens tystnad sänder en signal: något har hänt. Och lyssnarna kommer att försöka koncentrera sig för att förstå varför kommunikationen avbröts.

Detta gäller inte bara för att tala inför publik, utan också för vardagliga samtal. När vi är tysta koncentrerar sig människor och vi fångar deras uppmärksamhet.

Ibland säger vi för många onödiga ord, vi förklarar oss för mycket. Om frågan besvaras betyder det att det är det bästa svaret på den. Vi kan också mildra hårdheten i ett negativt svar med tystnad. Genom att inte säga "nej" direkt undviker vi att vara oförskämda och mångsidiga. Kanske är tystnad som svar den bästa vägen ut ur en svår situation.

Ludovic Hirlimann/Flickr.com

Ett annat exempel: någon sa något som vi inte håller med om eller tycker är stötande. Genom att hålla tillbaka oss och förbli tysta som svar skickar vi en kraftfull signal: "Jag gillar det inte, jag håller inte med dig."

Tystnad engagerar kroppsspråket

Och gester är ofta mer uttrycksfulla än ord som uttalas högt. Ansiktsuttryck, gester, ögonkontakt och tonfallet talar mycket. Förmågan att dechiffrera och korrekt förstå kroppsspråk kan vara ett kraftfullt verktyg att använda i daglig kommunikation för att få kontakt med andra och bygga starka relationer.

Tystnad är ett uttryck för sympati

Det finns tillfällen i livet då tystnad är liktydigt med att uttrycka sympati och signalerar att du förstår den andra personen.

Ibland de rätta orden finns helt enkelt inte.

Smärta eller sorg är svårt att lindra med samtal. Men det är väldigt lätt att visa hur vi bryr oss om en annan och oroar oss för honom med hjälp av tystnad.

Tystnad är artig

Vi är ständigt omgivna av informationsbrus. på radio och TV, musik i hissar, butiker och kontor, notiser på smartphones och surfplattor... Dessutom stannar inte människorna runt omkring oss och pratar konstant. Känslan av att vi måste kommunicera för kommunikationens skull som sådan, för att inte bli utestängda från det sociala livet, är överväldigande.

Vi bekämpar informationsbruset omkring oss. Och när vi håller vårt ord försöker vi frenetiskt pressa in den maximala informationen på minsta möjliga tid.

Men när vi är tysta visar vi samtalspartnern att vi lyssnar uppmärksamt på honom och respekterar varje ord han säger.

Tystnad är alltså ett kraftfullt verktyg som kan göra dig till en bra talare. Tystnad är en stor kraft som du måste kunna använda.

Träna på förmågan att vara tyst.

I vår tid pratar alla: vi själva, radio, tv, mobiltelefoner, till och med djur och fåglar som de försöker lära ut mänskligt språk. Idag är ingen in storstad uppskattar inte tystnad och tystnad. Men förr i tiden kunde riddare, munkar och faktiskt vilken person som helst avlägga ett tysthetslöfte. Och detta ansågs normalt, korrekt, nödvändigt. Idag har parapsykologer och psykoterapeuter äntligen avslöjat hemligheten bakom detta löfte. Även de gamla fann ett botemedel mot denna mentala oenighet - tystnad. På 600-talet f.Kr. var ett av villkoren för den som ville gå in i den grekiske tänkaren Pythagoras berömda skola för att bli filosof kravet på att inte yttra ett ord på fem år. Alla kunde inte stå emot ett sådant test. Men det fanns alltid en kö för att komma till skolan. Pythagoras själv trodde att tystnad är ett högre sinnestillstånd jämfört med tal. Och när munkarna avlade ett löfte gick eremiterna in i skogarna, öknarna, bergen och var tysta i åratal, de motsade inte världen omkring dem på något sätt, tvärtom, de fördjupade sig i den. Från en sådan frivillig ensamhet kom fred och harmoni till själen. Vi känner alla till ordspråket: "Ordet är silver, men tystnaden är guld." Många ser dess innebörd i rådet att tiga mer, för att inte oavsiktligt ge bort dina hemligheter, och generellt säga mindre nonsens. Detta stämmer förstås i förhållande till hur man ska bete sig i livet, men inte i förhållande till ordspråket. Faktum är att detta ordspråk ger en terapeutisk rekommendation om ett av sätten att återställa mental hälsa och harmoni med omvärlden. Å ena sidan är vårt språk en användbar uppfinning, eftersom det tillåter en person att använda befintlig erfarenhet och, som de säger, att inte uppfinna hjulet på nytt varje gång. Men å andra sidan, orden som vi ständigt uttalar i vardagsliv, har ofta lite att göra med essensen av vad som händer. Vi befinner oss i en värld av illusioner, som på många sätt skiljer sig från den verkliga. De uppfanns trots allt för att beteckna föremål, koncept, känslor och handlingar av människor som dog långt före oss, vars liv och idéer om det var helt annorlunda. Därför faller vi - människor i en ständigt talande civilisation - ofta i ordfällan. Men de tysta, ibland oförmögna att konsekvent förklara något, till vår förvåning, förstår problemets kärna och agerar mer effektivt än vi. Även de gamla fann ett botemedel mot denna mentala oenighet - tystnad. På 600-talet f.Kr. var ett av villkoren för den som ville gå in i den grekiske tänkaren Pythagoras berömda skola för att bli filosof kravet på att inte yttra ett ord på fem år. Alla kunde inte stå emot ett sådant test. Men det fanns alltid en kö för att komma till skolan. Pythagoras själv trodde att tystnad är ett högre sinnestillstånd jämfört med tal. Och när munkarna avlade ett löfte gick eremiterna in i skogarna, öknarna, bergen och var tysta i åratal, de motsade inte världen omkring dem på något sätt, tvärtom, de fördjupade sig i den. Från en sådan frivillig ensamhet kom fred och harmoni till själen. Baserat på denna erfarenhet introducerade Moskvapsykologen Galina Timosjenko ett nytt koncept i psykologisk praktik - aktiv tystnad, vilket är ett effektivt botemedel. Vår kropp själv berättar detta för oss. Det är ingen slump att med kranskärlssjukdom, bronkialastma, i ett tillstånd före och efter infarkt, med ett magsår, till och med influensa, föredrar en person att vara tyst. Faktum är att alla sjukdomar beror på tillståndet i vårt psyke och genereras av det. Därför måste vi först och främst själva arbeta med att återställa vårt sinnestillstånd till det normala, det vill säga lösa interna konflikter. Istället, när en person har något ont, går han till doktorn och säger: bota mig. Det vill säga, han drar sig tillbaka och flyttar över lösningen på sina problem till någon annan, eftersom han är en egoist och han vill inte slösa sin energi på medvetet hårt arbete. Samtidigt intar han också en sorts passiv ställning för att framkalla medlidande och rättfärdiga sin lättja. Men en sådan passiv position är acceptabel endast när du besöker en tandläkare. I alla andra fall måste en person ta på sig lejonparten av arbetet för att återställa sin egen hälsa. Dr Tymosjenko är övertygad om att tystnad kan behandla många psykoneurologiska sjukdomar, högt blodtryck, alla typer av huvudvärk, vegetativ-vaskulär dystoni, hjärnskakning, psykopati, till och med epilepsi och schizofreni. Vad exakt behöver var och en av oss göra? Det är ganska enkelt. För att läka genom aktiv tystnad är det bäst att gå till en plats där du inte kommer att kunna prata med någon, titta på TV, lyssna på radio eller läsa tidningar. Under sådana förhållanden tvingas en person att ta hand om sig själv, sin själ, endast kommunicera med den omgivande naturen. Samtidigt är det väldigt viktigt att ställa in sig på bra tankar och ljusa känslor. Även tre dagar av sådan tyst passivitet kommer att räcka för kroppens allmänna hälsa. En vecka kommer att ha en ännu starkare läkande effekt. Tja, en månad av frivilligt eremitage hjälper till att lösa alla problem, både interna och externa. Först, under den första dagen eller två, lever en person som av tröghet, de senaste händelserna snurrar i hans huvud, han argumenterar mentalt med någon, planerar något, men kroppen vilar redan. Sedan, varnar doktor Timosjenko, uppstår och växer oro och du vill säga något högt. Det finns ett slags "brott av vägran av ord" när de "hämnar sig" för att de försöker vägra dem. Men så kommer plötsligt ett tillstånd av extraordinär frid och glädje, och personen börjar glatt klara sig utan tal. Tidpunkten för uppkomsten av sådan katarsis, det vill säga rengöring, beror på den "problematiska slaggningen av kroppen." Om det finns problem i familjen, ständiga gräl och ömsesidiga förolämpningar, kan aktiv tystnad användas hemma. I detta alternativ måste folk komma överens om att under en viss tid, till exempel helger, och även bättre än en vecka, de är tysta, men interagerar ändå med varandra, gör det som behövs, men översätter bara ordspråket till språket för gester, ansiktsuttryck och kroppsrörelser.

Har du någonsin använt tystnad för att uttrycka din åsikt? I så fall kanske du inser vilket kraftfullt kommunikationsverktyg det kan vara. Tystnad skapar många betydelser. Det kan kasta ljus över essensen av en konversation eller täcka den med en slöja av mörker. Korrekt användning tystnad är en av de största förmågorna i konversationens konst.

Vår tystnad kan tyda på att vi är djupt intresserade av vad den andra personen säger. Det kan också visa att vi har god självkontroll och inte kommer att engagera oss i ett samtal som kan få negativa konsekvenser.

Hur fler människor de säger, desto mindre sanning finns det i deras ord. Benjamin Franklin sa detta om detta: ”Det är viktigt inte bara att kunna säga det rätta i rätt ögonblick, men också för att inte kunna säga onödiga saker när man verkligen vill.”. Tystnad hjälper oss att förstå den djupare innebörden av det som sägs.

Har du någonsin varit med i en konversation där du höll på att vänta på en paus från den andra personen för att lägga in ditt svar? Istället för att pausa och ta in vad den andra personen säger, börjar vi fundera på hur vi bäst kan uttrycka våra tankar efter att den andra personen har pratat klart.

Kultur påverkar ofta vår oavsiktliga önskan att omedelbart säga ifrån när det är en paus i samtalet. Förmågan att hålla käften när det behövs kräver övning och självkontroll. Vissa människor använder interjektioner som "umm" eller "uh" för att behålla sin plats i en konversation. Detta liknar ett verbalt bokmärke, som hindrar samtalspartnern från att få sitt ord. Tyvärr börjar vissa personer som talar, till exempel bakom podiet, också "jävla" och "jävla", och glömmer att de deltar i envägskommunikation när alla andra bara lyssnar.

Du måste också förstå att det alltid kommer att finnas människor som misstolkar din tystnad. Vissa människor kommer att uppfatta din paus som en möjlighet att omedelbart delta i konversation. Som ledare måste vi vara villiga att hjälpa andra att förstå hur viktigt tystnad kan vara i samtal. När vi pratar måste vår hjärna vara helt upptagen med hur vi ska göra våra ord så tydliga och begripliga som möjligt. Annars kommer våra ord att bli buller. Kom ihåg att effektiva ledare spenderar 70 % av sin tid på att lyssna på andra och bara 30 % på att prata.

Tystnad är ett kraftfullt verktyg. Vi kan använda tystnad för att öka vår förståelse och lära oss mer om människorna omkring oss. Tystnad kan visa att vi tar väl hand om vår älskade genom att lyssna noga och absorbera deras tankar. En blick in i ögonen på en älskad kan säga mer till hans hjärta än något annat. poetiska ord i världen. Således kan tystnad ha en mer kraftfull inverkan på en person än de ord vi säger. Däremot kan tystnaden bli ett vapen när vi tänker skada någon eller visa att vi är missnöjda med något.

Tystnadens konst kan läras. När vi blir vana vid buller, kan vi missta tystnad för bristande förståelse snarare än en djupare förståelse av vad som sägs. Till exempel är komiker vana vid att få sin publik att skratta ungefär 8 gånger per minut. Framgångsrika komiker vet att om deras publik är tyst kommer de inte bry sig. på rätt spår för tystnad låter högre än skratt.

Hur hög är din tystnad i samtal med andra människor? Tillåter din tystnad dig att förstå vad du har uppnått, vad du ville, och om inte, vad du kan göra för att bättre förstå andra och vara i sin tur bättre förstådd andra?

9. TYSTANS KRAFT

I Vedanta kallas andning "Prana" - livet. Andningen är kedjan som binder samman kropp, hjärta och själ. Det är så viktigt att när den lämnar kroppen kan denna kropp, som var så älskad och skyddad att minsta förkylning eller hosta behandlades av läkare och mediciner, inte längre användas. Den kan inte hållas vid liv.

Att tala är en kränkning av andningen. När en person talar tar han många fler andetag än vad han annars skulle behöva. Andningen är som en båge som barn leker med: enligt pinnens kraft rullar bågen så många gånger, och när kraften är förbrukad faller bågen. Det är samma sak som att vrida en klocka. Klockan går den tid som den lindades: den kan vara 24 timmar eller en vecka, men den kan inte gå längre än denna period, oavsett hur många gånger den lindades. Eller jämför det med en barnöverdel: den kommer att vända sig så många gånger beroende på kraften med vilken den har snurrats, och när kraften är förbrukad kommer toppen att välta.

Följaktligen, från det första andetag, kommer vårt liv att vara så länge det finns andetag. Genom att prata tar vi bort mycket från vårt liv; en tystnadsdag betyder förlängning av livet med en vecka eller mer, och en taldag betyder en vecka mindre liv. Tystnad är ett botemedel mot många saker. Även om, naturligtvis, en person som lever i världen inte kan ständigt utöva det. Men han måste vakta sina ord; han måste komma ihåg att för varje ord han säger kan belöningen vara himmel eller helvete.

I Indien från antiken fanns det mystiker som kallades "MUNI". De pratade aldrig fast de gjorde allt möjligt annat. Dessa mystiker levde ofta mycket längre än vi för närvarande lever: trehundra, femhundra år eller mer.

När vi inte pratar slutar inte andningen, den förblir regelbunden och jämn. Mystiker har alltid lagt stor vikt vid andning och gjort dess studie till ett grundläggande objekt i sin träning. De som kontrollerade andningen hade kontroll över sina liv; de som inte klarade sig var mottagliga för alla typer av sjukdomar. Det finns några som kontrollerar sin andning omedvetet, som boxare och brottare, och även vissa människor som lever ett rättfärdigt liv.

I vår tid har vi blivit så konversationsälskare att när en person är ensam i huset, älskar han att gå ut bara för att hitta någon att prata med. Ofta, när människor är ensamma, pratar de med föremål runt dem. Många människor är ensamma när de inte har någon att prata med. Om du förklarade det för dem kanske de skulle börja förstå hur mycket energi de förlorar för varje ord de säger. Tystnad är avslappning av sinne och kropp; det är vilsamt och helande. Tystnadens kraft är mycket stor, inte bara när det gäller att bevara energi och vitalitet, utan även moraliskt finns det många fördelar med tystnad.

Det största antalet dumheter vi begår är dumheter i samtalet. På en vecka, för en dum handling, begår vi tusen dumma saker i vårt tal. Ofta förolämpar eller sårar vi någon genom att säga för mycket; om vi hade avstått från att tala skulle vi inte ha skadat honom.

Sedan finns det överdrift. Alla idealister som gillar att beundra något tenderar att överdriva. Om en person ser en liten fara i något vill han skrämma sina vänner och en dag säger han att en enorm fara är på väg. Och när hans vänner blir varnade känner han en viss tillfredsställelse. När en idealist attraheras av en person, säger han till honom att han är solen och månen på himlen. Det finns ingen anledning att säga allt detta.

Genom att tala utvecklar en person också en tendens att säga emot. Oavsett vad som sägs vill han inta motsatt ståndpunkt. Han blir som en boxare eller en brottare: när det inte finns någon att boxas eller brottas med honom är han frustrerad, så stark är hans tendens att prata.

Jag var en gång på en fest hemma hos min vän, och det var någon där som bråkade med varje gäst tills alla var trötta. Jag försökte undvika honom, men någon presenterade oss för varandra, och när han hörde att jag var filosofilärare tänkte han: "Det här är mannen jag vill ha." Och det första han sa var: "Jag tror inte på Gud." Sedan frågade jag: "Tror du inte på det? Men tror du på denna manifestation och på skönheten i denna mångfaldsvärld, och att det finns en kraft bakom här som producerade allt detta?” Han sa: ”Jag tror på allt detta, men varför skulle jag tillbe en person, varför skulle jag kalla honom Gud? Jag tror på det, men jag kallar det inte Gud.” Jag sa till honom: ”Du tror att varje handling har en orsak och att det för alla dessa orsaker måste finnas en ursprunglig orsak, du kallar det orsaken, men jag kallar det Gud; det är samma sak. Det finns en officer som du hyllar, någon senior som du böjer dig för, som din far eller mor, någon med integritet som du älskar och avgudar, som du känner respekt för, någon makt inför vilken du känner dig gynnad. Och hur stor måste då den Person vara som producerade och styr allt detta, och hur mycket större för dyrkan!” Han svarade: "Men jag kallar det inte gudomligt, jag kallar det en universell kraft, en attraktion som arbetar mekaniskt och harmoniserar allt." När jag försökte hålla mig till en punkt hoppade han till en annan, och när jag följde honom dit hoppade han till nästa, tills jag stannade och tänkte på Shankaracharyas ord: "Alla omöjliga saker kan göras möjliga utom genom att föra sinnet dåren till sanningens punkt."

Tendensen att motsäga kan bli så stark att när vissa människor hör ens sina egna idéer framförda, kommer de att inta motsatt synvinkel för att förbereda en ståndpunkt för diskussion. Det finns ett persiskt ordspråk: "Åh, tystnad, du är en ovärderlig välsignelse, du täcker dårarnas misstag och ger inspiration till de vise!"

Hur många dumma saker säger vi bara genom vanan att tala! Hur många värdelösa ord vi säger! Om vi ​​presenteras för någon måste vi tala, men om inte, kommer vi att betraktas som oartigt. Sedan uppstår samtal som: ”Det är en så vacker dag; det är kallt,” oavsett väder kommer det att vara så: sådant prat utan anledning förvandlas så småningom till en sjukdom, så att en person inte kan fortsätta utan att tömma andras huvuden med tal om värdelösa saker. Han kan inte leva ett ögonblick utan det på grund av sitt egenintresse, han blir en sådan älskare av konversationer att han ibland kommer att berätta hela historien om sitt liv för en främling och hindra honom från att tala, även om den här personen kan vara väldigt uttråkad, vill att säga: "Varför skulle jag bry mig om allt detta?" Och folk ger också bort hemligheter och ångrar vad de sa.

Genom samma uttalande av ord visar en person otålighet i sina ord, stolthet, fördomar, som han sedan måste be om ursäkt för: det är bristen på kontroll över talet som orsakar allt detta. Ordet är ibland mer värdefullt än alla världens skatter, och återigen kallar ordet en person till svärdet.

Äta olika sätt få inspiration, men det bästa är tystnaden. Alla mystikerna förblev tysta. Under mina resor i Indien förblev alla de stora män jag träffade tysta i åtminstone några timmar, och några i tjugo timmar om dagen.

I Hyderabad bodde en mystiker som hette Shah Khamush. Den hette så på grund av dess tystnad. I sin ungdom var han en mycket intelligent och energisk ung man, och en dag kom han till sin murshid, och som vanligt hade han en fråga om vad som är naturligt för en student. Murshid satt i extas och eftersom han inte ville prata sa han till honom: "Tig." Pojken var mycket förvånad. Han hade aldrig hört sådana ord förut från sin murshid, som alltid var så snäll och tålmodig och villig att svara på studentens frågor. Men det var en lektion som räckte för hela hans liv, han var en förnuftig person. Han återvände hem och pratade inte med sin familj eller ens sina föräldrar. Då murshiden såg honom så här, talade han inte längre till honom. Under många år talade Shah Khamush aldrig, och han psykisk styrka blev så stor att det räckte att titta på honom för att få inspiration. Var han än tittade inspirerade han. Vart han än kastade blicken behandlade han. Det var inte så länge sedan, kanske tjugofem år sedan.

Det råder rus i aktivitet och dessa dagar ökar aktiviteten så mycket att det från morgon till kväll inte finns någon vila på grund av våra dagliga aktiviteter som håller oss i ständig rörelse. Och på natten är vi så trötta att vi bara vill sova, och nästa morgon börjar aktiviteten igen. Detta sätt att leva förstör mycket: en person är så ivrig efter njutning att han inte tänker på om detta är livet att njuta av. Varje person bör ha minst en timme om dagen där han kommer att vara lugn och tyst.

Efter talets tystnad kommer tankens tystnad. Ibland, även om en person sitter tyst, hoppar hans tankar ständigt upp och ner. Sinnet kanske inte vill ha dessa tankar, men de kommer ändå likadant. Sinnet släpper in dem som i en balsal, och de dansar i den. En tanke måste göras så intressant, så viktig, att alla andra tankar måste drivas ut av den.

När tankarna tystnar, kommer känslans tystnad att komma. Vi kanske inte säger något emot en person, det finns inga tankar i vårt sinne mot honom, men om det finns en känsla av förakt för honom i vårt hjärta, kommer han att känna det. Han kommer att känna att det finns bitterhet i detta hjärta mot honom. Detsamma gäller kärlek och sjukdom.

Abstrakt betyder att tillvaron är bortom denna värld, där alla former av tillvaro blandas, där de alla möts och detta abstrakta eller abstrakta har sitt eget ljud. När detta ljud är så tyst och en person går bortom det, då når han det högsta stadiet - Najat - Evigheten: men definitivt krävs stora ansträngningar för att uppnå detta tillstånd.

Från boken Yoga i tio lektioner författare Deshanay Jean-Marie

FRÅN TID TILL TID - EN DAG AV TYSTHET Alla mästare i andligt liv upprepar detta råd: arrangera dagar av absolut tystnad med långa och helst regelbundna intervaller. "Minnesdagar"! "Stöd din fasta med tystnad. Säg inte ett ord till någon nuförtiden. På

Från boken Ways of Achieving Indian Yogis författare Atkinson William Walker

Från boken Närhet. Lita på dig själv och andra. författare Rajneesh Bhagwan Shri

Lär dig tystnadens språk Du förblir alltid bara lite ansluten, och när du är formellt kopplad till någon, kan du fortsätta chatta om tusen och en oviktiga saker, för ingenting är viktigt - det är bara underhållning, men när du börjar komma närmare till någon, Och

Från boken Mästare. Reflektioner över förvandlingen av en intellektuell till en upplyst författare Rajneesh Bhagwan Shri

Från boken The Law of Attraction and the Power of Thought författare Atkinson William Walker

Kapitel 13. Attraktionskraften - begärets kraft Som vi redan har sagt, för att Desire ska få full styrka, är det nödvändigt att bli av med rädsla. Låt oss anta att du redan har slutfört den här delen av uppgiften, eller åtminstone börjat gå i rätt riktning, så nu vill jag

Från boken Vägen till frihet. Gott och ont är ett dualitetsspel. författare Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Styrka Nästan alla människor, inklusive män, det starkare könet, anser sig vara svaga inuti. Varför? För det första kommer denna känsla från barndomen, när vi var svaga, beroende och behövde hjälp med att lösa problem, och för det andra på grund av en känsla av hjälplöshet inför krafter

Från boken Öppna till källan av Harding Douglas

Kraften i att begränsa övertygelser om. U. Jag kan inte lösa mina problem ensam. U. För att komma vidare behöver du en Teacher.O. U. Jag skulle vilja ha ett tredje öga för att lösa mina problem. U. Jag önskar att jag hade paranormala krafter. Det här är så coolt. U. Jag har ingenting

Från boken Lojong författare Thinley Geshe Jampa

Från boken Hur du botar dig själv och dina nära och kära utan droger och läkare. Bioenio för dummies författare Nord Nikolay Ivanovich

4.2.4. Bönens kraft Före döden, om du tränar Phowa Lojong, som är en tradition av sinneträning, bör du inte be om återfödelse i ett rent land. Tvärtom behöver du be så här: ”Må jag födas i en oren värld, där levande varelser behöver min hjälp.

Från boken Den stora boken om framgång och lycka från munken som sålde sin Ferrari (samling) av Sharma Robin S.

Från boken Sju vanor effektiva föräldrar: Familjetidsplanering, eller Hur man hanterar allt. Träningsbok av Heinz Maria

Från boken The Principle of Money. The Secret Practice of Reality Control författaren Smirnov Anton

Från boken A Guide to Growing Capital från Joseph Murphy, Dale Carnegie, Eckhart Tolle, Deepak Chopra, Barbara Sher, Neil Walsh författaren Stern Valentin

Från boken Super Brain Trainer for the Development of Superpowers [Aktivera "Zones of Genius"] författaren Mighty Anton

Den andra sidan av rörelsens värld är lugn. Ordflödet avstannade och ersattes av tystnad. Tystnad fyllde mitt medvetande, och jag öppnade dörrarna till tystnadens vidd för att finna mig själv i det eviga sinnets flöde

Alla tänker på olika saker, men är tysta om en sak

Buddha Gautama

När idén till den här artikeln precis dök upp tänkte författaren: vilken paradox det är att prata om tystnad i ett brev; med hjälp av ljudupptagning av ord, för att definiera och uttrycka det som är outsägligt och vars väsen, form och innehåll är ett och samma - tystnad. Vet du vad jag menar?

Att skriva om tystnad - om ett begrepp som bäst kan avslöjas genom själva upplevelsen av tystnaden - fantastisk upplevelse. Varför försöka uttrycka tystnadens essens i ord, om du kan vända dig till konsten, lyssna på tystnaden i pjäsen 4"33" av John Cage, där lyssnaren under fyra minuter och 33 sekunder begrundar tystnaden och pianisten som sitter i framför pianot Tänk om detta inte är ett av tystnadens mest framgångsrika manifest - en tyst ode till tystnaden. belastning, men den innehåller mycket mer - tillvarons mysterium, Cage stoppade verkligen ögonblicket, utan att yttra ett ord, utan att röra det till tangenterna, renheten i att vara, insikten att "bara tystnad är vackrare än musik." som han förmedlade på det mest direkta sättet, utan förpackning, utan glitter, för att visa att tystnaden är vi och världen omkring oss.

Tomheten är gömd i tystnaden

Jag vill inte dra en parallell till Advaita-lärornas Nothingness eller Emptiness, vars begrepp är förbundna med rötter med Vedantas lära, och genom den går en tråd till buddhismen, där världen också förstås som en stor illusion, Maya, och livet är organiserat enligt principen om rörelse inuti hjulet av samsara, i cykler många födslar och dödsfall.

Oavsett om vi gillar det eller inte, måste vi erkänna att tystnad är det Ingenting i vilket allt ryms. Den store Ramana Maharshi uttryckte en gång, i ett av de mest sällsynta ögonblicken, när han avbröt tystnadens musik, tystnadens väsen:

Tystnad är konstant tal, ett outtömligt flöde av "budskap" som avbryts av verbalt tal, eftersom ord blockerar detta tysta språk. Till exempel strömmar elektricitet genom ledningar och när den stöter på motstånd lyser den antingen som en glödlampa eller snurrar som en fläkt. I själva tråden förblir det bara elektrisk energi. På liknande sätt är Tystnad ett kontinuerligt flöde av "tal" som blockeras av ord. Vad en person lär sig utan framgång genom konversationer som varar i flera år, kan han omedelbart veta i Tystnad eller inför Tystnad. Tystnad är det högsta och mest effektiva språket

Inte ett samtal, utan ett ljud

Tystnad är inte alls ett tecken på själlöshet,
Bara det som är tomt inuti skramlar

William Shakespeare

Genom att prata med varandra eller till och med inom oss själva, föra en intern dialog bryter vi oss in i den gudomliga tystnadens värld, förstör den, utan att ens veta vad som händer, eftersom vi inte har tänkt på vad tystnad är. För oss är det något som liknar ett hinder eller något som vi flitigt strävar efter att undvika och omger oss med vänner, likasinnade och kollegor.

De skapar bara buller. De tycker att de säger något värdefullt; i själva verket är detta bara vanliga fraser, ryck av någons tankar, inte ens våra egna, för har vi ens våra egna tankar om andra människors åsikter implanteras runt människor, framställer dem som värdefulla och tänker lite på deras sanning. Det är viktigt att ha en åsikt: detta är en symbol som har blivit identisk med manifestationen av individualitet.

Vi har glömt tystnaden, och med den tillvarons väsen. Tillvarons väsen vilar i tysthet den trotsar beskrivningen, för där det finns väsen behövs inte ord. Sanningen uppenbaras i tystnad; det är gudomlig tystnad.

Tystnad är ett tecken på samtycke

Tystnad är Guds språk. Allt annat är en dålig översättning

Rumi

I moderna världen det finns ingen plats för gudomlig tystnad, oavsett hur du ser ut. Det är inte värt att ens lista de exempel som fyller våra liv. Det är värt att prata inte så mycket om exempel, utan om det faktum att vi lever under ett ljudbombardement av ord och melodier. Det finns ingen flykt från det, det vet du själv.

Men den uråldriga praktiken, känd sedan Buddha Shakyamunis tid - vipassana - syftar just till att säkerställa att en person ansluter till sin inre väsen, fann sig själv genom att stoppa interna debatter med sig själv, sätta stopp för individens interna konflikt genom att utöva medveten uppmärksamhet och meditation.