Ivan badade vars nationaldag. Modern semester Ivan Kupala. Tullen med vatten

Semestern börjar firas på natten den 7 juli, som populärt anses vara speciell - bara den här natten kan man hitta den mystiska ormbunksblomman, som kommer att ge lycka och rikedom till en person.

Hur semestern kom till

Ljus folkhelg Ivan Kupala har sitt ursprung från hedendomen, även om dess ursprung inte är exakt fastställt. Ivan Kupala kommer förmodligen från hedniska ritualer för rening, tvätt som ägde rum i floder och sjöar på dagen sommarsolståndet.

Bland de gamla slaverna var Ivan Kupala en helgdag för solen, sommarens mognad och grön klippning. Därför förknippades det med sommarsolståndet, som enligt gammal stil inföll 20-22 juni.

Efter antagandet av kristendomen i Ryssland, Ivan Kupala, som tillägnades en av de största Ortodoxa helgdagar- Johannes Döparens födelse började symbolisera den kristna dopriten.

Den blivande profeten, som kommer att förutsäga Messias ankomst - Jesus Kristus, och sedan döpa honom i Jordanflodens vatten, föddes i familjen till den judiske prästen Sakarias och hans hustru Elizabeth den 7 juli (24 juni enl. den gamla kalendern).

Århundraden har gått - Ivan Kupalas semester, som har genomgått förändringar och förlorat sin sanna astronomiska tid, fortsätter folk att fira brett och ljust.

Av gammal tradition, högtiden firas fortfarande i många länder, inklusive Europa, de baltiska staterna, Ryssland, Vitryssland, Ukraina och så vidare. I många länder är semestern för Ivan Kupala idag som kyrkohelg, och folk, även om de kallar det annorlunda.

Traditioner och ritualer

Högtiden, som i folkmun kallades midsommarnatten eller midsommardagen, börjar traditionellt att firas vid mörkrets inbrott - människor utförde många ritualer och ceremonier förknippade med vatten, eld och örter, och berättade naturligtvis förmögenheter. Förresten, många av dessa ritualer har överlevt till denna dag.

På natten av Ivan Kupala var huvudtraditionen obligatorisk simning i vatten, eftersom folk i antiken trodde att från och med denna dag till Ilyas dag (2 augusti, ny stil), lämnade alla onda andar vattnet i sjöar, floder och reservoarer.

Därför ansågs vattnet den här natten läkande och hade magisk kraft. Följaktligen hjälpte hon till att rena sig från allt ont, läka och få god hälsa.

I de byar där det inte fanns någon reservoar i närheten översvämmade människor badhus, där de ångade och tvättade bort onda andar, och badhuskvastarna som förbereddes den dagen användes till nästa dag av Ivan Kupala. Folk trodde att växter på denna dag hade speciella krafter och hade en gynnsam effekt på människors hälsa.

Folk trodde att det var vid denna tid som vatten gick in i en helig förening med eld. Detta ansågs vara en enorm naturkraft, symboliserad av Kupalas eldar, som tänts längs stranden av sjöar, floder och reservoarer till denna dag.

Av folktro, eld, som vatten, på Ivan Kupalas natt hade stor magisk och renande kraft. Därför tändes stora eldar på stranden av floder, sjöar och reservoarer, som kunde skydda människor från alla onda andar.

Folk trodde att det var omöjligt att sova på Kupala-natten, eftersom det var den här natten som alla onda andar - troll, sjöjungfrur, varulvar, kikimoror, brownies, sjömän, etc., kom ut och kunde skada människor, så de försökte att skydda sig eld från bränder.

Ungdomarna dansade i cirklar, dansade runt eldarna och hoppade naturligtvis över eldens lågor. Enligt traditionen kommer den som hoppar högre utan att röra lågan att ha tur. Män eftersträvade också målet att bli lyckligare och modigare, och tjejer och kvinnor - att förbättra sin hälsa, lägga till skönhet och attraktionskraft.

Den äldre generationen höll sin boskap mellan Kupala-eldarna för att de inte skulle drabbas av död och sjukdom. Och mammor brände underkläder, skjortor och kläder tagna från sjuka barn i brasor för att ingen sjukdom skulle ta dem.

Det var också populärt att sätta eld på trähjul eller tjärtunnor, som sedan rullades ner för berget eller bars på långa stolpar, vilket symboliserade solståndet.

Nuförtiden är den mest populära traditionen på Ivan Kupala-dagen att skölja över dig själv med vatten, eftersom folk fortsätter att tro att vatten tvättar bort sjukdomar och renar en person. Kyrkan välkomnar dock inte hedniska ritualer.

Betydelsen av blommor och örter

Magisk, helande kraft På Ivan Kupalas natt fanns det också blommor och örter, så det fanns många ritualer förknippade med deras samling. Men det var nödvändigt att samla gräset innan gryningen, annars allt magiska egenskaper försvann.

Framför allt sattes blommor och örter insamlade på midsommarnatten under Kupala-daggen, torkades sedan och användes vid behov. De gav helande avkok till sjuka människor, desinficerade hyddor, drev ut onda andar och lockade lycka och välstånd.

Enligt legender kunde vissa växter ge förmågan att prata med fåglar och djur. Några av de mest populära örterna som samlades in den natten var nässlor, hästhov, oregano, vild rosmarin och malört. Dessa örter användes för att bekämpa onda andar och används i olika magiska ritualer.

Enligt legenden var och förblir huvudblomman den natten ormbunken, som bara blommar en kort tid. Enligt folklig uppfattning, blommande ormbunke, som ansågs vara en av de mest mystiska häxkonstväxterna, uppfyller inte bara de innersta önskningarna, utan hjälper också till att hitta skatter.

Man trodde att inte bara ormbunksblomman har magi, utan också det blommande migrerande gräset. Flyggräs, enligt folklig uppfattning, kan resa långt bort. Och om du på Ivan Kupalas natt plockar gräset, kommer dina fiender inte att vara rädda för dig.

Spådomar, övertygelser och tecken

Det vanligaste med Ivan Kupala är fortfarande spådomar med hjälp av kransar. Kransar vävdes av olika örter - kardborre, björnöra, Bogorodskaya-gräs (timjan, timjan) eller Ivana da Marya, i vilka tända små splitter eller ljus sattes in. Sedan kastade de dem i vattnet och tittade noga på dem.

Om kransen snabbt började sväva bort från stranden, betydde det ett lyckligt och långt liv eller ett gott äktenskap, och om kransen sjönk innebar det att flickan inte skulle gifta sig i år eller att hennes trolovade skulle sluta älska henne.

Den lyckligaste personen kan vara den vars krans flöt längst, och som levde längst - vars ljus eller splitter i kransen brann ut längst.

Den här natten använde människor nässlor för att skydda sig från attacker från olika onda andar - för detta ändamål lades växten ut på tröskeln till huset och på fönsterbrädorna.

På Kupala-natten låste folk alltid in sina hästar, som var särskilt utsatta den natten, eftersom häxor jagade dem för att gå till Bald Mountain, varifrån hästarna inte återvände levande.

På Ivan Kupalas natt letade man efter myrstackar och samlade in myrolja, som enligt legenden var utrustad med stora helande egenskaper denna natt.

Ivan da Marya-blomman, plockad på Ivan Kupalas natt, var tvungen att placeras i alla hörn av huset - folk trodde att detta skyddade den från attacker från tjuvar.

Enligt en legend är Ivan-da-Marya-blomman en bror och syster som blev kära i varandra och straffades för det och förvandlades till en blomma. Bror och syster kommer att prata, och detta kommer att skrämma bort tjuvarna.

Man tror att på Ivan Kupalas natt kan träd flytta från en plats till en annan, prata med varandra genom prasslande av löv. Detta gällde även gräs och blommor. Även djur, enligt legenden, pratar med varandra den här natten.

Enligt ett av skyltarna behöver du vid midnatt plocka blommor utan att titta och lägga dem under kudden och på morgonen kolla om du har samlat på dig tolv olika örter eller inte. Om det finns tillräckligt många kommer flickan att gifta sig i år.

De lägger en triputnik (groblad) under huvudet och säger: "Triputnik-medresenär, du bor längs vägen, du ser unga och gamla, säg min trolovade!"

På midsommardagen, innan soluppgången, behöver du bära ett björnhuvud genom din flock och begrava det mitt på gården, då blir det ingen död bland boskapen.

Och klättrar du över tolv grönsaksträdgårdar på midsommardagen går alla önskemål i uppfyllelse.

Tung dagg på Ivan Kupala innebär en skörd av gurkor, om det är stjärnklart på midsommarnatten, blir det mycket svamp.

Materialet har utarbetats utifrån öppna källor

Traditioner och ritualer av Ivan Kupala

Ivan Kupala (eller på fornslaviska - Kupaila, midsommardagen) anses populärt vara en helgdag för solen och grön klippning. Enligt gammal stil firades firandet den 24 juni och sammanföll med sommarsolståndet, som firandet ägnades åt. Efter att ha bytt till ny kalender semestern hade bara en semantisk betydelse, och kopplingen till solståndet förlorades.

Traditioner för att fira Ivan Kupala

Traditionellt firande Ivan Kupala förknippas med hedniska förkristna riter, som inkluderar tre obligatoriska komponenter: örter, vatten och eld.

Rening genom eld

Elden var given mystisk mening och trodde på dess renande kraft. På stranden av floden installerade de en uppstoppad "madder" eller "kupala" - ett träd på en och en halv mänsklig höjd, som var dekorerad med band och kransar.

Runddanser utfördes runt honom på kvällen. En stor eld tändes också och ungdomarna höll tävlingar, hoppade över elden och sprang runddanser runt den. Älskarna hoppade genom elden, höll händerna och försökte inte bryta dem. Enligt legenden stärkte detta förhållandet.

I branden på Ivan Kupala kunde man bränna gamla klagomål och oönskade minnen. För att göra detta var du tvungen att hitta en sak som kopplade till den dåliga händelsen och kasta den i elden. När saken brann ner spreds askan tillsammans med dåliga känslor, sjukdomar och minnen av malörtsbuskar, vars stickande lukt hjälpte till att glömma.

Föryngring med vatten

Man trodde att vatten denna dag får helande, föryngrande egenskaper. Morgonen innan tvättade unga flickor sina ansikten morgondagg, vilket tros göra huden renare och friskare. Om en kille tvättade sig med dagg blev hans kropp stark och stark.

Efter det obligatoriska rituella badet torkade de sig inte så att kroppen kunde mättas med livgivande kraft. Folk trodde att om man sprayade väggarna i ett hus med sådan dagg, skulle små insekter försvinna.

Det är mycket användbart den här dagen att gå till badhuset och ånga med de så kallade Ivankovsky-kransarna, för vilka gräset samlades in dagen innan. De gamla slaverna trodde att sådana örtteer bibehålla och förbättra hälsan.

Örternas kraft på Ivan Kupala

Den mest populära "växtbaserade" tron är förvärvet magisk kraft ormbunke. Man trodde att ormbunken på natten på Ivan Kupala börjar blomma och lyser upp hela skogen med sitt ljus. Det ger upphittaren möjlighet att förstå blommors och fåglars språk och att öppna eventuella lås och portar utan nycklar. Och viktigast av allt, människor kommer att kunna se värdefulla skatter begravda under jorden.

Men tyvärr blommar ingen av de kända arterna av ormbunke. Därför bör du inte räkna med folklegendens rimlighet.

Flickorna vävde kransar av 12 medicinska örter, och efter solnedgången sjösatte de dem på floden med ett tänt ljus i mitten. Om kransen lämnades nära stranden, skjuts bröllopet i år upp om den drunknade, då har den älskade slutat älska. Om ljuset inte slocknar på länge, kommer livet att vara lyckligt.

Samma kransar användes som talisman för hemmet och ladan man trodde att örterna kunde skydda människor och djur från sjukdomar. Det finns en del av sanningen i detta, eftersom aromen av torkade örter stötte bort bärarna av sjukdomen - insekter och gnagare.

De örtväxter som blommade under denna period användes för att berätta förmögenheter. De plockade blommor med oöppnade knoppar och placerade dem i vatten. Om den blommar snabbt, om 2-3 dagar, och har jämna och vackra kronblad, kommer allt att bli bra.

Folktecken och övertygelser

Många vidskepelser och övertygelser är också förknippade med Ivan Kupala:

Fram till den 7 juli var det förbjudet att bada i öppet vatten. Under firandet fick alla bada utom gamla, sjuka, små barn och gravida. Förfäderna trodde att onda vattenandar kunde spridas till försvagade människor och skyddade dem därför på alla möjliga sätt från eventuell olycka;
Om du i gryningen efter Ivan Kupala räknar de tillgängliga pengarna flera gånger och sedan döljer dem, kommer dess nominella belopp att öka;
Det var förbjudet att plocka upp saker som hittats på vägen, annars kunde du hamna i klorna på den mytiska skogarna och locka dig in i snåret i form av en älskad;
Det är oönskat att sova på Kupala-natten, eftersom olika onda andar (sjöjungfrur, troll, brownies) inte sover, vilket kan bära bort boskap och orsaka olika olyckor;
Till det svagare könet det var nödvändigt att komma till Kupala-brasan, annars kunde kvinnan kännas igen som en häxa;
De rätter som förbereddes för semestern var också utrustade med magiska krafter. Om en tjej delade pannkakor med sin följeslagare, stärkte detta deras förhållande. I slutet av middagen fick man röra vid den största limpan och göra en önskan. Man trodde att det definitivt skulle gå i uppfyllelse.

2016 faller Ivan Kupala på dagen för den växande månen och enl månkalender, gynnar samlingen medicinska örter. Deras helande krafter ökar många gånger innan semestern. Du bör också förbereda hö för höloft och djurmatning, samt kompost för gödning.

Skörda greener för vintern - torkning, frysning;
Gräv upp lökar av bleka växter;
Börja plantera torkbeständiga grödor i öppen mark;
Dagen innan, samla in den färdiga grödan för lagring;
Denna dag anses vara ogynnsam för vattning och gödning.

Bottom line

Trots att Ivan Kupala anses vara en hednisk högtid är den fortfarande populär bland folket. Den här dagen, tillbringa kvällen på ett icke-trivialt och intressant sätt: berätta förmögenheter, hoppa över en eld, dansa i cirklar.

Midsommarnatten är en mycket viktig och vördad dag för östslaverna. I århundraden var Kupala-helgen av hednisk natur, firad för att hedra solguden och hans fru Zari-Zarnitsa.

Innan du går till ny stil, Kupaladagen firades på dagarna för sommarsolståndet, som inföll den 20-26 juni. En enda cykel av firande omfattade midsommardagen, Agrafena baddag, som firades den 6 juli, och Petersdagen, som inföll den 12 juli.

Kupala-helgen ansågs dock, precis som jultid, mycket "farlig". Enligt gamla legender firar vid denna tid häxor, sjöjungfrur, troll, varulvar och andra världsliga krafter sin bal. I böndernas ögon var det mest fruktansvärda högtiden för semestern - Kupala-natten, när eld, vatten och örter fick helande egenskaper.

Bilden av den "avgående" solen är förknippad med Johannes Döparen, därför sammanfaller högtiden med hans jul efter antagandet av kristendomen. Och namnet är förknippat med hans mellannamn - Bather. Nuförtiden firas Ivan Kupalas högtid den 7 juli, eller för att vara mer exakt, natten mellan den 6 och 7.

I Kupala-traditionen är temat eld tydligt uttryckt, som renar "kött och ande", driver bort onda andar, tar bort det onda ögat och skada. Sedan urminnes tider har ritualerna att tända eld på flodstranden, göra eld med torrt ved och att bränna de sjukas kläder inte glömts bort. De dansade runt dem och hoppade över lågorna. Man tror att den som hoppar högst kommer att vara den lyckligaste. Från urminnes tider tros det att på Kupala semester en stor mirakulös kraft

vatten förvärvar. Ritualer relaterade till vatten utfördes i gryningen eller på natten. Människor simmade i dammar, tvättade sig med morgondagg och tvättade sig i bad. Alla som vägrade att simma anklagades för häxkonst.

På Kupala-natten samlar healers in medicinska örter och rötter, lagrar dem i ett år och utför ritualer. Man trodde att det migrerande gräset som börjar blomma har magi: det kan transportera det till avlägsna länder. Och det överväldigande gräset, samlat vid midnatt, skyddar från fiender. Saften som pressas från Ivan da Marya-blomman plockad på natten återställer hörseln, blommorna skyddar mot tjuven. Malört, som bärs på ett bälte och hängs i huset, har stor kraft mot onda andar. Det är också brukligt att förbereda kvastar till badhuset på Kupala-natten. Människor överallt gör om sig med bandage gjorda av blommor. Flickor sätter gräskransar på huvudet.

En traditionell aktivitet är sökandet efter ormbunksblommor, som var känd som en trolldomsväxt. Enligt populära övertygelser kan de uppfylla alla önskningar och visa var skatten är gömd. Kupala-helgen i länder runt om i världen och i Ryssland firas i olika dagar

. Till exempel, i Europa, nämligen i Finland, firas det enligt den gamla stilen - från 21 till 22 juni.

Ivan Kupalas semester har mycket gamla rötter. Det är mycket svårt att återställa sitt ursprungliga hedniska namn. Det firades en gång den 24 juni, men med antagandet av den nya gregorianska kalendern började Kupala firas den 7 juli.

Slavisk och kristen historia av semestern Kupala

Ivan Kupala i våra förfäders medvetande var tidsbestämd att sammanfalla med en astronomisk händelse, som, som slaverna trodde, hade enorm kraft och energi. Denna händelse var sommarsolståndet. Kulten av solen var utbredd och högt utvecklad bland slaverna, eftersom värme var avgörande för dem att engagera sig i jordbruket. Därav andra namn på högtiden, till exempel Yarilins dag eller helt enkelt Yarilo.

ortodoxa kyrkan gjorde en hel del ansträngningar för att förbjuda denna helgdag, men folket älskade den så mycket att ritualer genomfördes även på 1800-talet. Dessutom, folkfester och festivaler hålls i vissa städer även idag.

I ortodoxin markerar denna dag Johannes Döparens födelse. Således fick Ivan Kupalas semester gradvis kristna drag. Forskare föreslår att bilden av Kupala var förknippad med bilden av Johannes Döparen, och det hedniska firandet tillägnad solen, som slaverna vördade mycket, kombinerades i deras fantasi med en annan ljus bild. Samtidigt förstärkte många tro på lägre mytologiska varelser som sjöjungfrur, häxor, brownies och troll ritualernas betydelse och nödvändighet. Och ritualen för tvättning som accepterades i kristendomen var nära och förståelig för våra förfäder.

Ivan Kupalas traditioner

Enligt vissa forskare har traditionerna för denna semester i den mest historiskt korrekta versionen bevarats i Vitryssland. De är på många sätt fortfarande levande i minnet av alla de folk som en gång var östslaver. Folklegender förbinder Kupala med tre krafter: eld, vatten och örter.

Vatten. Traditionella föreställningar omfattade till exempel sjöjungfrur som gick på jorden. Man trodde att i sommarperiod de kom upp ur vattnet. För dem var björkar speciellt dekorerade med band och gungor gjordes av deras grenar. Av denna anledning försökte vi simma vid Kupala innan mörkrets inbrott. I de varmare, södra trakterna badade man massa i floder och sjöar närmare norr, där det var svalare, kunde man värma upp badhus för detta ändamål. Det fanns trots allt ingen anledning att oroa sig för att en person skulle hamna under det dåliga inflytandet av drunknade kvinnor.

Vatten hade mycket stor rituell betydelse. Det är intressant att faktiskt natten till Ivan Kupala och själva festligheterna inte infaller den 7 juli, utan på natten av denna dag, det vill säga från den 6:e till den 7:e. Och in folkkalender Den 6 juli fick namnet Agrafena Baddräkt, vilket helt klart inte bara är en olycka.

Hela dagen innan ägnades Ivan Kupala åt att förbereda sig för nattens nöje. På många ställen sköljde ungdomar också över varandra med lerigt vatten eller lera, och sedan gick alla tillsammans för att skölja av sig i floden. Eftersom energin för denna dag är så hög kan du förtrolla vatten för att locka kvinnlig sexualitet.

Brand. Den andra, inte mindre viktiga delen av denna dag. De brände stora eldar och gjorde eld genom att gnida ved mot ved. Runddanser hölls runt eldarna, människor hoppade över dem, renade sig från möjliga åkommor och skyddade sig från onda andar. Man trodde att en kvinna eller flicka som inte gick till elden och hoppade över den nästan säkert var en häxa. Denna renande kraft tillskrevs lågan.

I det som nu är Vitryssland och Ukraina hoppade unga flickor och pojkar över bränder tillsammans och höll hand. Detta var en gammal Kupala-kärleksspådom: om de ungas händer öppnas, kommer äktenskapet dem emellan inte att bli det mest framgångsrika. Om de övervann hindret tillsammans, kommer deras familj att visa sig vara ganska välmående och stark.

Örter. Inte mindre viktig rit ansågs vara en samling örter. De trodde att de var utrustade med speciella krafter på Ivan Kupalas natt. Eftersom semestern var förknippad med sommarens blomning och det mesta varma dagar, trodde man att växterna fanns i själva juicen. På Kupala börjar insamlingen av helande örter, vid denna tidpunkt infunderas medicinska infusioner, torkas och råvaror förbereds för dem.

Den mest kända folktron på Kupala är förstås blomningen av ormbunkar denna natt. I naturen blommar inte ormbunkar, men populära rykten hävdar envist: en lycklig person kan få en mystisk blomma, och då skulle den ge honom magiska krafter. En ormbunkeblomma har kraften att peka ut skatter, lära ut häxkonst och skänka krafter, men för detta var det nödvändigt att ha tid att plocka den vid midnatt.

Andra örter är också starka på Kupala. Till exempel driver malört och nässlor bort onda andar. I många byar slets de och fastnade nära fönster, trösklar och dörrar så att onda andar inte skulle smyga in i huset. Och från den vackra och ljusa färger vävda kransar.

Ytterst viktig tradition det fanns ett minne av förfäder. Ibland samlades flickorna för detta ändamål och dunkade korn medan de sjöng och sjöng. Därefter, dagen före Ivan Kupala, gjorde de gröt av den, som de matade till de fattiga och delade mellan sig själva och sina familjer. Ibland vägrades ett sådant bidrag, och familjen gjorde sådan mat endast för sig själva. Det kallades votivgröt.

Och på 1900-talet blir Kupala ihågkommen och firas ofta. Den ökade energin hos örter har en särskilt positiv effekt på beredningen av alla typer av infusioner eller till exempel en tonicsamling. Därför, om du har en dacha där svalört, mynta, kamomill eller andra användbara örter växer, missa inte Kupala den 7 juli. Och glöm inte att trycka på knapparna och

Ivana Kupala (midsommardag, midsommarnatt) – uråldrig hednisk högtid, som traditionellt firas av slaverna natten mellan den 6 och 7 juli. Det finns många traditioner förknippade med denna dag. Dess rötter går väldigt djupt, ända tillbaka till 1100-talet. Inför midsommardopet ägnades dagen åt sommarsolståndet. Vi kommer att prata om hur man firar Ivan Kupala, om traditioner, ritualer och underhållning på denna semester.

Midsommarlovet har en mycket lång tradition och är nära förknippat med inslagen vatten, gräs och eld. Det är på denna dag som de alla har starka magiska egenskaper och aktiverar naturliga principer. För våra förfäder var detta ett sätt att rena sig från ackumulerade synder, sjukdomar och, naturligtvis, ha kul.

Det har länge varit brukligt på midsommardagen att simma i dammar medan onda andar vandrar på jorden, samlar örter, dansar i cirklar och hoppar över en eld. Ogifta flickor ska berätta förmögenheter på kransar. I vår tid massfirande tillägnad Ivan Kupalas dag, obligatoriskt attribut Det anses vara ett sökande efter en ormbunkeblomma vid midnatt. Denna dag hålls glada firanden, som åtföljs av folkvisor, massrunddanser och danser.

Hoppa över elden

Det mesta huvudtradition Kupala natt - hoppa över elden. Denna ritual symboliserar andlig rening. Det är också brukligt att dansa runt elden. Det fanns en tro: om du bränner skjortan av en sjuk person i elden av en sådan eld, kommer han säkert att återhämta sig.

Den här dagen har ungdomar och barn roligt, sjunger sånger och dansar i cirklar. Det är på Ivan Kupala som den kortaste dagen på året infaller, och folk tror på den gamla legenden: du kan inte gå och lägga dig denna mystiska natt. Enligt folklig uppfattning var det natten mellan den 6 och 7 juli som alla onda andar vaknade och gick runt i den lokala omgivningen.

Tullar med örter

Torkade örter. Stor mängd Seder och föreställningar på denna dag är nära sammanflätade med örter. Blommor som samlats på Ivan Kupala ansågs vara medicinska, så de torkades och konserverades året runt. Med hjälp av dessa örter behandlade de sjuka och kämpade även mot de orena. Med "Kupala"-örter i huset kan man avvärja allt ont från sitt hem.

Ormbunke. En av de viktigaste traditionerna för denna semester är att hitta en ormbunkeblomma. Våra förfäder trodde: med en ormbunkeblomma kan du hitta en skatt, även en som är djupt under jorden. Men legender säger att blomman dyker upp vid midnatt och bara i några sekunder. Nuförtiden betyder ormbunkesymbolen lycka, lycka, kärlek och rikedom.

Tullen med vatten

Semesterns huvudsakliga sed är att bada i vatten. På midsommardagen ansågs vatten läkande och hade magiska krafter som kunde förbättra hälsan och läka från långvariga åkommor. Det var vid denna tid som vatten gick in i en helig förening med eld och fick en enorm naturlig kraft. Därav traditionen att tända en eld nära vattendrag.

Kransar. Traditionellt huvuddrag Under firandet av Ivan Kupala övervägdes kransar vävda av ogifta flickor. De bars på huvudet och mot midnatt sjösattes de på vattnet. Denna ritual symboliserade hoppet om en singel flicka att snart träffa sin trolovade. De lanserade en krans och såg åt vilket håll den skulle flyta - beroende på detta bestämde de sig för var de skulle vänta på sin älskade. Om kransen snabbt flöt bort från stranden, var flickan förutbestämd att leva ett långt liv, lyckligt liv eller ett gott äktenskap; om kransen var längre än de andra, kommer flickan att vara lyckligare än de andra; om kransen inte flyter någonstans, betyder det att flickan inte kommer att gifta sig i år, om den sjunker, lovar den separation. Hur man firar Ivan Kupala med kransar vid floden - det här är en klassiker. De tände också ett ljus och placerade det i mitten av kransen. Om ljuset brann under en lång tid, symboliserade det lycka i affärer för hela året.

Vad man ska ha på sig till Ivan Kupala

Skor. Man tror att en flicka på midsommarnatten ska gå barfota. Men för oss moderna människor, du kommer inte att gilla att gå barfota överallt, så för Ivanovo-festligheter på en äng eller åker väljer vi det maximala bekväma skor. Ljusa vita sandaler eller balettlägenheter passar perfekt in i din festliga look.

Smycken Som regel var seden på Ivan Kupala att tjejer dekorerade sig med olika pärlor, halsband, blommor och kransar. I allmänhet är blommor och örter de viktigaste dekorationerna.

Trasa. Den här dagen borde hon vara det vit, som symboliserar renhet och oskuld. Det är bra om du har nationell klädsel - en vit broderad skjorta eller linne klänning V folklig stil. Vanliga vita blusar gjorda av chiffong eller siden kommer också att fungera. Om det inte finns något broderi på blusen, inga problem: dekorera din outfit med röda pärlor, armband och blommor.

Krans Glöm inte: i varje ogift flicka vid firandet av Ivan Kupala måste det finnas en krans vävd av henne med hennes egna händer. Detta är en symbol som kommer att ge henne lycka till och sann kärlek, och skyddar även mot dåliga människor. Kransar vävs oftast av prästkragar, maskrosor, blåklint och klöver.

Medan du firar Ivan Kupala, var nära naturen, njut, ha kul och var dig själv! Glada festligheter!