Asiatisk stråhatt. Vietnamesisk hatt "Non la". Från den andliga sfären

En av de mest minnesvärda bilderna av Vietnam är non, en konisk hatt gjord av palmblad. Förresten, sedan urminnes tider har vietnameserna använt en mängd olika huvudbonader - av en annan form och från andra växtmaterial. Men det var non-hatten som blev den mest populära i landet och i världen.

Designfunktioner

Non är en miljövänlig huvudbonad skapad exklusivt av dem. naturliga material. Palmblad torkade vita av den tropiska heta solen och bambustavar behandlade på ett speciellt sätt används.

Ringar med olika diametrar är gjorda av otroligt starka och samtidigt flexibla stavar. Detta är ramen för den framtida hatten. En huvudbonad kräver minst 15 sådana ringar med en gradvis avsmalnande diameter: från den största med en diameter på 40 cm till den minsta pannbandet med en diameter på 4 cm.

Palmblad läggs ovanpå ringarna och sys sedan ihop med trådar också gjorda av naturfibrer. Modern storskalig produktion av nonn-hattar använder tunn fiskelina.
Storleken på vietnamesiska hattar är en enda universell storlek, utvecklad under århundraden.

Multifunktionell mössa

En vietnamesisk uppfinning är icke-hatten, en multifunktionell huvudbonad. Huvudsyftet med nona är att skydda det mänskliga huvudet från stekande sol och tropiskt regn. I kvavt väder fungerar den som en ganska effektiv fläkt.

Funktionerna hos denna fantastiska vietnamesiska hatt slutar inte där.

Då och då använder vietnameser icke som matredskap eller fruktbehållare. En hatt gjord av högkvalitativa material håller perfekt vatten. Därför kan den användas som en skopa - för att tvätta och fräscha upp på stranden av en reservoar eller för att släcka törsten genom att skopa den från en kristallklar bergsbäck.

Naturliga vietnamesiska hattar används ofta av inredningsarkitekter för att dekorera rum. Och föremål stiliserade som icke används i kulturella installationer. Många nationalparker i Vietnam har lyktor som imiterar formen på den legendariska koniska hatten.

Intressanta fakta om användningen av konhatten kom från 1980-talet. Under åren av efterkrigstidens brist på konsumtionsvaror fick vietnameserna stå i långa köer i butikerna. Eftersom ett personligt icke uppfattas som en identifierare för sin ägare, lämnade vietnameserna lätt hatten på sin plats för att "hålla linjen" när de själva behövde gå någonstans.

Från den andliga sfären

Utilitära ändamål är inte det enda användningsområdet för en unik huvudbonad. Till exempel, med hjälp av icke-hatten, utvecklade tjänstemän ett speciellt system av symboler och utbytte dem under offentliga möten.

Vietnameserna kan mer romantiska och sublima användningsområden för den underbara hatten. Vietnamesiska unga män, till exempel, använder det effektivt för att bekänna sina känslor för sina älskare. För detta tillfälle förbereds ett speciellt non - poetiskt. Dess ovanlighet ligger i det faktum att det mellan bladlagren finns bilder med lyriska scener och anteckningar-dikter - av ens egen komposition eller kända citat kändisar.

I det moderna Vietnam har non inte förlorat sin popularitet. Spetsiga konhattar är i dagligt bruk bland provinsinvånare - män och kvinnor, gamla människor och ungdomar, bönder och stadsbor. I större städer hattar bärs oftare av utländska turister.

Historiskt sett har hattar blivit visitkort av alla länder och nationaliteter, till exempel, i USA är det en basebollkeps, i Storbritannien är det en polishjälm, i Grekland är det en fiskarhatt och i Frankrike är det en basker. I Vietnam är detta en bondes konformade stråhatt. Trots det faktum att detta först och främst är en huvudbonad av de enklaste bönderna, ser "Non la" väldigt vacker ut med lång klänning"Ao Zai."

Vietnam skulle inte vara Vietnam om det inte knöt ursprunget till halmhatten till någon legend. Enligt denna legend fanns det en gång en mycket lång kvinna, som alltid bar en magisk hatt gjord av fyra runda blad sammankopplade med bambu. Varhelst denna kvinna dök upp skingrades molnen omedelbart och vädret blev bättre. Hon förmedlade sina kunskaper till människor och lärde dem att odla grönsaker och träd, och efter det försvann hon mystiskt och hamnade i himlen. Sedan dess började folk göra hattar som den kvinnans och trodde att de skulle skydda dem från sol, regn och alla motgångar.

Den konformade stråhatten "Non la" är gjord av halm och hålls på huvudet tack vare ett sidenband. Traditionellt tror man att denna huvudbonad är vanligast bland bönder och bönder. Hattens form gör att du kan skydda ditt huvud från solens brännande strålar, och i regnet fungerar halmhatten "Non la" som ett paraply. Förresten, det regnar väldigt ofta i Vietnam. Det händer flera månader i rad. Hatten kan användas både som en korg för att samla grönsaker och som en behållare för vatten. Det är väldigt bekvämt att fläkta sig själv i värmen, d.v.s. använd som fläkt. Unga människor hittade också en användning för en stråhatt - att gömma sig bakom den för kyssar under dejter. Men förutom detta pryder "Non la" stråhatten också en person enligt vietnamesisk etik: skönhet ska vara mild och sofistikerad. Under hatten verkar flickans ögon, leende och vita hals mer charmiga och mystiska.

Vietnamesiska tjejer tar hand om sin hatt som dekoration, som en del av deras inre, andliga liv. Ibland fäster de en liten rund spegel på toppen av konen på en hatt - för hemlig inspektion av sig själv, för att upprätthålla snyggheten i sitt utseende. Ibland applicerar hantverkare olika mönster, bilder eller en lyrisk dikt på palmblad, vilket bara är synligt när man tittar på hatten mot solen - sådana hattar får namnet "hatt - dikt".

Om du tittar på en stråhatt från utsidan kan du få intrycket av att det är en piece of cake att göra den. Men tro mig, detta är långt ifrån fallet! Detta är ett otroligt mödosamt arbete som kräver maximal koncentration, uthållighet och erfarenhet. Så, vad är processen för att göra en Non la stråhatt?

Under torrperioden delas bambuns katafyller (underutvecklade blad) i tunna remsor. Efter detta sänks de omedelbart i vatten så att de inte delamineras eller går sönder. Palmblad rengörs med sand och torkas tills vit. Ju varmare solen är, desto vitare blir löven. Efter "garvning", för att göra bladen ännu vitare och fixera denna färg, behandlas palmbladen med svavel, jämnas ut och delas i remsor. Att sy alla delar till en kräver helt enkelt övermänskligt tålamod och uthållighet.

Den berömda vietnamesiska hatten kan köpas nästan var som helst som säljer souvenirer. I nästan varje stad i Vietnam kan du köpa en hatt på den centrala marknaden. Kostnaden för en sådan stråhatt är orättvist låg - från 10 000 till 100 000 dong (från 0,5 till 5 USD).

Den asiatiska koniska hatten är vanlig i Öst-, Syd- och Sydostasien, särskilt i Bangladesh, Bhutan, Kina, Kambodja, Indien, Indonesien, Japan, Korea, Malaysia, Myanmar, Filippinerna, delar av ryska Manchuriet och Vietnam. Den hålls på huvudet med hjälp av ett hakband. Stilen på denna hatt används främst för att skydda mot sol och regn.

När den är gjord av halm eller matta kan den doppas i vatten och bäras som en provisorisk kylanordning för avdunstningar. I Filippinerna bärs sådana hattar av bönder, men även adelsmän i rika variationer med ädelstenar eller gjorda av sköldpaddsskal.

Sådana hattar bars av infödda soldater, särskilt i den spanska kolonialarmén i senaste åren spansk kolonialtid. På samma sätt i Indien och Borneo bars enkla koniska hattar av vanliga människor under det dagliga arbetet. I Sabah bärs färgglada koniska hattar för vissa danser, medan de i Assam hängs på hus som dekoration eller bärs för speciella tillfällen. I Kina förknippas sådana hattar vanligtvis med bönder. I Vietnam översätts namnet "Non la" till "lövhatt". Bilder av liknande hattar ristades på Ngoc Lu-trummor för cirka 3 000 år sedan.

Den här hatten avbildades på antikviteter - på Ngo Clu-bronstrumman, på Dao Thinh-bronskärlet för 2500-3000 år sedan.

Under historiens gång har funnits för olika epoker, non-hatten varierar både i stil och i materialet som den är gjord av. I början, när det inte fanns något verktyg för att sy, stickades mössan. Och den moderna palmhatten, sydd med en nål, dök upp redan på järnåldern (omkring det tredje århundradet f.Kr.).

Materialet för palmhatten är inte komplicerat - blad från Sabal palmettopalmen, tråd från fibrerna i en skogsväxt, mycket elastiska för sömnad (numera använder de nylontråd för detta ändamål) och bambu för ramen och bågen. Palmblad samlas när de fortfarande är gröna och skrynkliga, och hantverkare stryker dem med trasstygn på en het järnplåt. Det är viktigt att justera temperaturen här - hög temperatur gör bladen spröda, gula och låg temperatur gör bladen släta bara för första gången, sedan blir de skrynkliga igen. Efter strykningen hålls löven fortfarande över en eld av brinnande svavel så att löven blir bättre bleka och för att skydda dem från att utveckla mögel och att ätas av olika insekter.

För hattens ram och båge väljs bambustammar med långa stockar, de placeras på taket i köket - röken gör bambu resistent mot mögel och insekter. I byn Chuong (Thanh Hoai County, Hanoi), känd för att producera kvalitetshattar, förbereds en hattram med 16 bågar. Skönheten i en hatt beror till stor del på skickliga händer mästare När man syr en hatt måste hantverkare göra jämna öglor av samma storlek. Vanligtvis har trådar för att sy hattar olika längder, och de måste anslutas när du syr. En skicklig hantverkare kan dölja knutarna på trådanslutningen så att vi när vi undersöker hatten bara ser vackra, jämna syöglor.

Ibland applicerar hantverkare olika mönster, bilder eller en lyrisk dikt på palmblad, vilket bara är synligt när man tittar på hatten mot solen - sådana hattar får namnet "hatt - dikt".

Vietnameserna bär också palmhatt under fältarbete, på väg till marknaden eller på folkfester. Det är inte konstigt att vietnameserna är fästa vid denna enkla hatt var de än ser den i vår värld.

Hattens form gör att du kan skydda ditt huvud från solens brännande strålar, och i regnet fungerar halmhatten "Non la" som ett paraply. Förresten, det regnar väldigt ofta i Vietnam. Det händer flera månader i rad. Hatten kan användas både som en korg för att samla grönsaker och som en behållare för vatten. Det är väldigt bekvämt att fläkta sig själv i värmen, d.v.s. använd som fläkt. Unga människor hittade också en användning för stråhatten - att gömma sig bakom den för kyssar under dejter.

Ofta är huvudbonaden landets visitkort. När du hör ordet "Vietnam" föreställer du dig omedelbart gröna fält och bönder i ursprungliga ljusa huvudbonader som skördar ris. Vad heter hatten som sedan urminnes tider skyddade de hårt arbetande vietnameserna från sol och regn och fortsätter att göra det än i dag - om detta i vår artikel.

En konisk huvudbonad gjord av torkat gräs eller palmblad kallas icke. Materialet för vävning är breda löv. tropiska växter, som den varma solen torkar vita och bearbetade bambustänger. Det är säkert fäst på huvudet med ett sidenband.

Det finns två typer av sådana huvudbonader:

Non la– lövhatt, den vanligaste modellen.
Inte bai tho- hatt-dikt. Det kallas så för att mästaren applicerar dikter på ytan utanför, som bara kan ses i ljuset.

Viktig! Varianter av icke-hattar är inte bara koniska, vanliga i norra landet, är platt med en liten brätte.

Non la vävs endast för hand och hantverkarens skicklighet måste vara hög, annars blir bristerna synliga för alla. Vissa byar lever av denna handel. Barn lär sig av sina föräldrar hur man rengör, torkar, pressar, lägger ut och syr löv. Kortfattat kan processen representeras enligt följande:

samling av gröna palmblad;
stryka dem på uppvärmd metall;
behandling med brinnande svavel mot mögel, insekter och för att fixera den vita färgen på råvaror;
ansluta 16 bambubågar för hattramen;
steg-för-steg placering av löv på den och sy ihop dem med stark tråd.

En vietnamesisk huvudbonad ser alltid ut som om den inte berördes av en mänsklig hand, men en okänd trollkarl skapade en sådan perfektion. Stygnen är jämna och exakta, fogarna är aldrig synliga, non-la-formen och längden på fälten är idealiska.

Hänvisning! Det finns liknande hattar i andra asiatiska länder: Kina, Korea, Japan, Kambodja. Det kallas olika, men den koniska formen är densamma för alla sorter.

Ursprungshistoria

Hattens utseende original stil förknippas med en gammal legend. Den berättar historien om en viss kvinna, lång och vacker, som dök upp i olika bosättningar. Naturen var gynnsam att resa: när den närmade sig, istället för moln och regn, satte det omedelbart underbart väder in. På huvudet hade hon en underbar hatt gjord av löv och bambu.

Vietnameserna lärde sig av henne hur man odlar åkrar, odlar träd, grönsaker och frukter. Det kom en punkt när kvinnan slutade dyka upp, hon försvann, och ingen visste varför detta hände. Men alla var säkra på att trollkvinnan nu var i himlen. För att skydda mot värme och dåligt väder, från motgångar och sjukdomar, började invånarna i landet göra samma hattar som deras beskyddare. Tro på dem mirakulös kraft lever fortfarande bland folket.

Asiatisk hatt i modern tid

Non la är bekvämt, praktiskt och hjälper till i många livssituationer:

skyddar från den brännande solen;
kommer att fungera som ett paraply i regnet;
kommer att dölja spegeln på inuti vissa tjejer har hattar;
används som en korg för frukt och grönsaker;
efter nedsänkning i vatten, lätt urvriden, kyler den av värmen;
kommer vid behov att bli en behållare för överföring av vatten.

Fram till nu är den stora majoriteten av befolkningen trogen den nationella huvudbonaden. Säkert, Den vietnamesiska hatten är kär i första hand för invånare i provinserna. Unga och gamla i städer och byar går till non-la. Unga människor använder det för kärleksförklaringar - en flicka kommer att hitta anteckningar och dikter i en donerad hatt, eller en icke bai tho med romantiska linjer köps omedelbart till sin älskade. Unga i storstäder klär sig annorlunda. Den nationella huvudbonaden bärs på helgdagar eller på datum. När allt kommer omkring är det så bekvämt att gömma sig för förbipasserandes blick när man kysser.

Om du har turen att besöka Vietnam, var uppmärksam på hur en vietnamesisk hatt ser ut - det är en huvudbonad som är skapad av palmblad. Det är inte bara bekvämt, utan hjälper också till att skydda ditt ansikte från både regn och sol. Den första sådana hatten dök upp för mer än 3000 år sedan. Men trots mänsklighetens utveckling är en sådan huvudbonad fortfarande populär.

Många tjejer ägnar mycket uppmärksamhet åt sin hatt och behandlar den mycket noggrant, som om det vore en dekoration. I modeller är det till och med möjligt att montera en liten spegel på insidan av tillbehöret.

Den "icke" hatten, som denna typ av modell också kallas, är skapad av solfjäderblad. Sådana huvudbonader är kända för sin skönhet, extraordinära styrka och elegans. De är vanligtvis indelade i tre typer:

den vanligaste "la-que" hatten;
"hattar med dikter";
hattar i tre lager.

Vad är hemligheten med tillbehöret?

När du har tagit reda på vad den vietnamesiska hattens namn är, är det värt att lära sig om hemligheterna bakom dess skapelse.

Först samlas palmblad medan de fortfarande är gröna. Materialet jämnas sedan ut på en het järnplåt och desinficeras med speciellt brinnande svavel för att minimera påverkan av insekter och mögel. Ramen till hatten är gjord av bambugrenar.

Kvaliteten på en sådan produkt kommer att bero på hantverkarens kvalifikationer. Under arbetet är det viktigt att göra jämna öglor på hatten och dölja knutarna från trådarna. En högkvalitativ modell kommer att skimra och lysa vackert i solen, men du kommer inte att se ett enda hål inuti den. Sömmarna kommer inte att ha några ojämnheter eller utbuktningar.

Under skapandet av modellen kommer maximal tid att ägnas åt den så kallade "hatt med dikter". Detta beror på en speciell bearbetningsmetod, eftersom speciella löv av "xan"-trädet används för huvudbonaden.