その時が来るでしょう。 賢明なたとえ: 時が来て、あなたはすべてを理解するでしょう

聖なる使徒の預言(9月6日/8月24日、アート・スタイル)は、モスクワ州立大学歴史学部の准教授であり、「使徒と同等」に関するモノグラフの著者であるアタナシウス・ゾイタキスによってポータル上でコメントされた。聖人。

前例のない大衆の崇拝のおかげで、世界はアイトリアの使徒同等の聖人コスマスの預言について知りました。 18 世紀に生きていたアイトリアのコスマス (私たちは最近、没後 235 年、生誕 300 年を祝いました) が教会によって讃美されたのは、それほど前のことではなく、20 世紀半ばのことでした。 しかし人々は彼が聖人であることを決して疑いませんでした。 したがって、彼は聖人の記憶に関連するすべてのものを注意深く保存し、彼のアイコンを描き、彼のすべての言葉を覚えて、それを世代から世代へと伝えました。

アイトリアの聖コスマスに関連する多くの品物が保存されています。祭服の一部や、彼が説教の場所に残した金属や木製の十字架などです。

当時の巨大な問題は、イスラム教徒の中で暮らし、多くの正統派キリスト教徒が自発的にイスラム教に改宗したことであった。 議論はこの地域における正教の運命についてであった。 聖コスマス出発 ほとんどのコンスタンティノープル総主教庁の正典領域で、かつては神の言葉を知っていたものの、さまざまな意味で信仰を失い、教会から遠ざかった人々に福音を宣べ伝えました。

現代の歴史学では、アイトリアの聖コスマスを正教会の人々の大量イスラム化を阻止した人物と呼んでいます。 彼はまさに使徒と同等と呼ばれていますが、その理由はそれだけではありません。

聖コスマスが多くの奇跡を起こしたことが知られています。 最も驚くべきことの一つは、彼が衣服の一部を湖面に投げ捨て、反対側に移動したときです。 また、私たちは死後に起こった多くの奇跡を知っています。彼の祈りのとりなしを頼った人々は、アエトリアの使徒同等聖人コスマスがすぐに助けてくれたことを知っています。

使徒たちと同様に、彼も殉教の冠を授けられました。 そして彼らと同じように、彼も預言の賜物を持っていました。

聖コスマスの予言は約 200 個知られており、そのすべてが成就したか、成就を待っています。

私たちは聖コスマスの約 200 の予言を知っていますが、それらはすべて成就したか、成就を待っています。

彼の優れた預言的才能はキリスト教徒だけでなくイスラム教徒からも高く評価されたと言わなければなりません。 これは、コーランにアルバニア語で記録された72の予言を集めた、いわゆるアルバニア語写本によって証明されています。

予言の信頼性

予言の信頼性は確立されています。 歴史家として、私たちはまず第一に、18 世紀後半から 19 世紀初頭の初期の文献に頼っています。

口頭伝承は否定できません - 正統派の多くは口頭で伝えられています - しかし この場合選考は特に書面に基づいて行われます。

多くの預言は同時代の人々、または聖コスマスの殉教直後に書き留められたため、それらは聖コスマスによって宣言され、彼の弟子たちによって注意深く保存されたと主張できます。

実際のメリット

預言は、すべての人々にとって、あるいはある地域の住民にとって、行動への指針であり、今もそうです。 決済彼が説教した場所。

私たちは、人々が特定の状況で何をすべきかを告げた、地域固有の預言を 10 つ以上知っています。

「木が倒れたら、山に行きなさい。そこで多くの人が救われます。何も持って行かないで、自分自身を救ってください。問題は24時間以内に続きます。」

実際、聖コスマスの言葉によれば、これが語られた場所の人々は山中に避難し、トルコ人から命を救ったのです。

第二次世界大戦中にもう一つの予言が現実になりました。

「困難は十字架に達するが、それより下には下がらない。」

私たちは聖コスマスが説教の場所に残した十字架について話しています(ちなみに、ギリシャの多くの場所は聖人がこの場所で説教したため、「スタブロス」-「十字架」と呼ばれています)。

ある94歳の男性は、両親から聞いたこの予言を思い出し、イタリア軍が進軍してきたときも避難を拒否し、村民たちにも同じようにするよう呼び掛けた。 これにより、彼は当局の不興を買い、妨害行為の罪で告発されたことさえあった。 ファシストイタリアは前進し、ギリシャ軍は敗北したが、聖人の言葉によれば、ギリシャ人は本気で反撃し、イタリア人が「十字架の下」に進んでこの村を占領することを許さなかった。 人々は聖人の言葉への信頼を恥じることはありませんでした。

分類

予言はさまざまに分類できますが、ここでは次のようにグループに分けます。

1) 聖コスマスが説教した当時、コンスタンティノープル総主教庁の領土がオスマン帝国のくびきから解放されたことについての預言 - そのとき、それにはギリシャだけでなく、正統派の人々が住んでいたアルバニアとトルコの土地も含まれていました。

これらにはコンスタンティノープルの解放に関する預言も含まれています。

B ギリシャの解放に関するこれらの予言のほとんどは成就しました。 コンスタンティノープルに関する人々はまだ処刑を待っている。

2) 将来の出来事、戦争、災害、そして全人類に何が起こるかについての預言。

私たちが今理解しているように、遠い未来に属する預言の多くは、人々が聖人を非常に愛し、完全に信頼していたためだけに保存​​されました。

「馬のいない荷車はウサギより速く走るでしょう。」

18世紀にはこれが不明確で不合理にさえ聞こえたことは明らかです。 まるで、別の都市にいる人と、あたかも隣の部屋に座っているかのように会話できるようになるという予言のように。

「人々は遠く離れた場所から別の場所へ、例えばコンスタンティノープルからロシアまで会話できる時代が来るだろう」または「人々はインターネット上で互いに通信できる時代が来るだろう」 長距離まるで隣り合った 2 つの部屋にいるかのようです。」

コンスタンティノープルの予言

預言が成就すると、聖人が何を意味したのかが正確に明らかになりますが、それが待機している間は、さまざまな解釈が可能です。

トルコの第一人者であるオタワ大学のドミトリー・キチキス教授は、最近の出来事についてコメントし、トルコの崩壊に関するアイトリアのコスマスの予言が私たちの目の前で実現しつつあると述べた。

「トルコ人は去るだろうが、再び戻ってきてエクサミリアに到達するだろう」 。 このうち三分の一は滅び、三分の一はキリストを信じ、そして三分の一はコッキーニ・ミリアに行くだろう。」

同教授によれば、トルコの人口の3分の1(2500万人)はアラウィ派であり、キリスト教に対して肯定的な態度をとっているという。 割合が大きいことを忘れないでください。 コッキニ・ミリャに行くと言われている人口の3分の1については、教授によれば、我々はクルディスタン国家の創設について話しているという。

これは、聖コスマスをこよなく愛した聖なる山パイシウスの解釈とも交差します。 聖パイシウスは、この同じ預言をさらに詳しく解釈しました。 同氏は、シックスマイルとはトルコとギリシャの利害が常に衝突する海棚の6マイルであると述べた。 この6マイルの距離のせいで、最終的にはこのような深刻な紛争が発生し、世界の主要国が介入し、最終的にはトルコの崩壊につながるでしょう。

私たちの時代についての預言

「何も認識できなくなる時が来る。」

これらの言葉が特に私たちの時代を指しているとは言えませんが、西ヨーロッパと米国だけではなく、メディアが操作されていることは今や明らかです。 世論。 西ヨーロッパでは、ユーゴスラビアで実際に何が起こっているのかを誰も知らなかったのと同じように、ウクライナやシリアで実際に何が起こっているのかはほとんど知られていません。 もちろん、その気になればインターネットで情報を見つけて真実の真相に迫ることもできますが、西側のメディアからそれを知ることはほぼ不可能です。

「学校では、あなたの頭では理解できないことが起こるでしょう。」

実際、西洋の学校では、心が適応することを拒否しているような状況が現れ始めていることがわかります。たとえば、同性愛者や全体に対する「寛容」の授業などです。 トレーニングプログラムこれに専念します。

「教育を受けた人々から問題が起こるだろう」。

「あなたが耐えなければならないことは、よく読んでいる人々のせいであなたに起こるでしょう。」

「あなたが耐えなければならないことは、よく読んでいる人々のせいであなたに起こるでしょう。」

ここで「よく読まれています」 - キーワード。 どう考えても、聖コスマスを教育に反対していると非難することはできません。彼は約 1000 の学校を設立し、その資金を調達する資金を見つけ、教師を訓練し、4 つの学校を設立しました。 教育機関教師や司祭の訓練のために、彼はニコディム・スヴャトゴレツや他の仲間たちとともに教育文献を出版した。 そして同時にこんな言葉も言いました。 彼らは何を話しているのでしょうか?

単なる知識、つまり「読書」、博学だけでは十分ではありません。自分自身の理性、自分の「私」、自分のエゴイズムだけに依存すると、人は行き止まりに陥ります。

確かに、このような読書家たちのせいで、人は多くのことを我慢しなければなりません。

現代のポストキリスト教文明の起源は、合理主義と宗教に対する批判的態度を備えたヨーロッパの啓蒙主義にありました。 現代の自由主義者を読むと、彼らはヴォルテールやルソーなどの先人たちと同じ考え方や行動をとります。

聖コスマスはヨーロッパ啓蒙主義の反対者でした。

彼は神の啓示が必要だと言いました。 よく本を読むことに加えて、霊的な知識も必要であり、それは教会生活の経験を通じて得られます。 どんなに本を読んで博学な人であっても、その人は基礎しかない家にたとえられることがあります。 壁や屋根がなければ、これはかなり意味のない構造です。 神を抜きにして自分ですべてを行おうとする人にも同じことが言えます。 これは常に行き詰まりにつながります。そして、多くの場合、これらの人々自身だけでなく、国家全体や国家にも影響を及ぼします。

「泉は枯れて川は汚れるでしょう。」

今日、多くの地域で飲料水が不足し、前例のない汚染が発生しています。ここでコメントすることは何もありません。

「お皿はいっぱいになりますが、食べ物は食べられないでしょう。」

非常に正確で驚くべき予言です。 18 世紀には、なぜこのようなことが起こるのかまったく理解できませんでした。皿には食べ物が詰まっていましたが、それを食べることは不可能でした。 今では、防腐剤が詰め込まれた製品で、単に入っていないものを「味見」しているのが目に見えています。 十分に裕福な人であれば、多かれ少なかれ天然産物を見つけることができますが、おそらく年々、これはますます困難になるでしょう。

「私たちの土地がソドムとゴモラになるのを見るでしょう。」

一部の地域では同性愛者の同棲がさまざまな形で合法化されている - 同性愛者のカップルに養子縁組を許可し、これを世界中で宣伝している... - 私たちの土地をソドムとゴモラに変えるプロセスが進行中であり、私たちは皆それを目にしているそれ。

「悪魔がその“物”に乗って世界を巡る時が来るだろう。

地球規模の監視、人々の統制 - これが通常、この予言が解読される方法です。 この「物体」を視覚的に監視する衛星システムや、ユーザーにサポートサービスを提供することで特定することができます。 さまざまな種類コミュニケーション。

「世界はαλαλαとμπαλαλαに支配される時代が来る。」

Αλαλαとμπαλαλαは言葉遊びです。 それは魂のないものと言い換えることができます。 ほとんどの解釈者は、この予言を、コンピュータ技術が技術プロセスやメカニズムの動作の基礎となっている現代の情報社会に結び付けています。

「全世界が一本の糸で結ばれる時が来る。」

以前は、これは電信として理解されていましたが、今日ではもちろん、インターネット、つまりスレッド、ウェブについて話されています。

「世界大戦後、人々は金のスプーンで食事をするようになる。」

以前、40〜50年前には、この予言に関して矛盾がありましたが、今日ではすべての解釈者が、これが第二次世界大戦後、西ヨーロッパと米国で繁栄が始まり、消費崇拝が起こった時期を指していることに同意しています。

「上昇するものもあれば、下降するものもあるでしょう。」

これは大規模な移民の予言です。 ギリシャ人にとって、「上と下」は常に南と北です。 別の預言は次のように直接述べています。

「ある者が南に移動し、他の者が北に移動する様子を見れば、それはすでに近づいているでしょう。」

「近いでしょう」は2つの意味で理解できます。 聖コスマスは外国の軛からの祖国の解放について語るときにこの言葉を使います。 しかし、私たちはまた、彼が反キリストの時代について語るとき、「それはすでに近づいている」という表現を目にします。

預言がどこで、どのような状況で宣言されたのかという文脈が不明であるため、これがいつ言われたのかはわかりません。

もちろん、大規模な民族移動はこれまでにも起こったことがあるが、ここで重要なことは「上と下」、つまり南と北である。プロセスの多方向性とその激しさこそが注目に値する。 そして今、私たちは実際に多方向のプロセスを目の当たりにしています。 東ヨーロッパからの移民が欧州連合に流入したとき、それは北からの移民でした。 現在、南部からの移住が見られ、一部の近隣住民は、たとえばお金を稼ぐためにヨーロッパ(南ヨーロッパを含む)に移住したいという願望を持っています。

「外国の人々がギリシャの土地に定住するなら、ギリシャは悲惨だ。」

今は間違いなく私たちの時代です。 聖コスマスはギリシャ人を他の正教会の人々と対比したことは一度もなかったので、ここでは非信者について話しています。 ギリシャは常に民族的な意味でかなり一枚岩の国家であったが、それは私たちの目の前で変わりつつあり、毎日何千人ものイスラム教徒の移民がこの国に到着している。

預言の 1 つで、聖コスマスは自分自身を完全に政治的に正しくないと表現しています。

「不潔な国々が来るでしょう。 それらが現れても、恐れることはありません。 彼らが去るときは脇に立ってください。」 最初の部分についてはコメントしませんが、2 番目の部分は、これらのプロセスに苦しんだ人々にいくらかの楽観的な見方を引き起こします。それは、彼らが遅かれ早かれ去っていくということを意味します。

「彼らはあなたに大金を貸し、返済を要求しますが、受け取ることはできません。」

ギリシャは確かに多額の融資を受けており、返還を要求したが、取り戻すことはできない。これは、あらゆる措置を講じたにもかかわらず、ギリシャの債務は増大する一方であるという意味で解釈できる。 この解釈は現代の歴史学では一般的です。

「鶏や窓にも税金がかかることになる。」

「鶏や窓にも税金がかかる」

以前は、これは通常、比喩的に理解されていました。

今 - 文字通り。 2009年に危機が始まって以来、ギリシャ政府は脱税を避けるために、電気料金の領収書に税金の請求を記載し始めた。 支払いができない場合には、電気が止められました。 2012年末には、鶏小屋も課税対象資産のリストに追加されました(鶏の数を考慮して)。予言の最初の部分は文字通り現実になりました。

2013年10月、2回目は実現した。 新しい版の税金では、 不動産(数倍に増加します)には、家の窓の数などのパラメータも含まれます(窓の数が多いほど、税金が高くなります)。

「濡れたものも乾いたものと一緒に燃える時が来るでしょう。」

無実の人々は、罪を犯した人々と悲しみや困難を共有することを余儀なくされるでしょう。 神から罰が下され、人類の軽率な行動によって災害が発生すると、罪のない人々も災難に見舞われることになります。

聖コスマスはこれを恐れる必要はないと言いました。 多くの人は終わりの時を恐れ、否定的な側面に焦点を当てています。

聖コスマスは困難な出来事について警告しています:戦争やトラブルが起こるでしょう - 彼はこれを隠しませんでした。 しかし同時に彼は、キリストがあれば、教会があれば、何も怖いものはないとも言いました。 たとえ殉教を耐えなければならないとしても、正統派の人は落胆したり、それを恐れたりすべきではありません。

これは彼の預言の中に、そして彼の教えの中でもさらに顕著です。人をキリストから引き離すことができるのは、その人自身だけです。

「あなたの敵があなたの囲炉裏の灰さえも奪う時が来ます。 しかし、他の多くの人がするように、自分の信仰を裏切らないでください。」

「あなたが持っているものは何でも、すべて捨てて、自分の魂だけを大切にしてください。」

これは非常に重要な電話です。 物質的な恩恵、便利さ、安定はすべて幻想であり、将来的には地上のものの余地はありません。「魂とキリストだけを気にかけてください」。

愛する人との関係を手放すことは、私たちにとって非常に難しいことがよくありますが、それらを手放し、前進し続けることによってのみ、あなたはより強く、より賢く、そして最終的にはより幸せになることができます。 手放し、生きて前に進み続ける時期が来たことをどのように理解するか、主な兆候を見てみましょう...


誰かがあなたがあなたではない何かになることを望んでいます。

誰かのために自分の本質を変えようとしないでください。 他人のふりをして誰かを守るよりも、ありのままの自分で誰かを失う方がずっと賢明です。 そして覚えておいてください、傷ついた心を癒すことは、壊れた人格の破片を拾い上げるよりも簡単です。 あなたの人生の中で、あなた自身がいた場所よりも、他人がいた場所を埋めるほうが簡単です。

この男の言葉は行動とは異なり、そして力強く。

私たちは皆、時には私たちを励まし、希望を持って未来に目を向けるのを助けてくれる人を必要とします。 そして、あなたの隣にいる人があなたにまったく反対の影響を与えている場合、彼の言葉と行動が常に矛盾している場合、どうやら、彼との関係を終わらせる時が来たようです。 そして、そのような仲間にいるよりも、一人でいる方が良いです。 本当の友情- これは最も強力な誓いであり、沈黙し、書かれていませんが、侵すことはできません。 他人の言うことをあまり聞かないでください。 彼らが何をしているかを見てください。 誰の人生にも本当の友達はそれほど多くはありませんが、遅かれ早かれ彼らは見つかるでしょう。

あなたは誰かに自分を愛させようとしている自分に気づきました。

誰かに私たちを愛してもらうことを強制することは不可能だということを、もう一度覚えておいてください。 そして、誰かが去りたいのであれば、留まってほしいと懇願すべきではありません。 これが本質です 真の愛- 自由。 しかし、愛が終わっても人生が終わるわけではありません。 そして、愛は時には何らかの理由で私たちを離れることもありますが、常に何かを残していくことを知ってください。 そして、誰かが本当にあなたを愛しているなら、彼らはあなたにそれを疑うことを決して許さないでしょう。 誰でも「愛しています」と言ってあなたの人生にやって来る可能性がありますが、真実を話す人だけが、喜んでそこに留まり、どれだけあなたを愛しているかを証明します。 場合によっては、まさにその人を見つけるために、試してみる必要がありますが、それだけの価値はあります。 いつも。

あなたの個人的な関係は、身体的な魅力のみに基づいています。

美しさだけではない 外観人々にあなたをどう見させるか、または他の人があなたをどのように認識するか。 これが私たちが生きる目的です。 私たちを定義するもの。 心の奥底に秘めているものが、私たちの個性をさらに高めます。 私たちを私たちたらしめているのは、これらすべての小さな癖や癖です。 あなたの可愛い顔だけに惹かれた人や 美しい体, たとえ近くにいたとしても、長くは続かないでしょう。 しかし、あなたの魂の美しさを見る人は決してあなたを離れることはありません。

あなたの信頼は裏切られ続けています。

愛とは、誰かに心の底からあなたを傷つけるチャンスを与えても、この人はそんなことはしないだろうと信じるほど信頼することです。 そして、このようなことは2つの方法のどちらかでしか終わりません - この関係があなたの残りの人生続くか、それともあなたがこの教訓を残りの人生で思い出すかのどちらかです。 しかし、これらの選択肢はどれも実際には前向きです。 あなたは、自分が信頼してきた人がこの信頼に値する人物であると確信するか、あるいはその人を自分の人生から捨てて別の人を探す機会が得られるかのどちらかになります。 そして最終的には、誰に何の価値があるのか​​、そしてあなたのためにすべてを危険にさらしてくれる唯一の人は誰なのかを理解するでしょう。 信じていただいても構いませんが、多くの人はあなたを驚かせることができます。

あなたは常に過小評価されています。

自分の価値を知ろう! あなたを尊敬しない人と親密になると、あなたは二度と再生されない魂の一部を引き裂くことになります。 私たち全員に、諦めて特定の人を追いかけるのをやめるべき時が来ます。 誰かがあなたを人生に望んでいるなら、彼らはあなたをそこに留めておく方法を見つけるでしょう。 時には、追いかけている相手を手放し、彼らの扱いが気に入らないことを認める必要があります。 彼が去りたいなら、行かせてください。 我慢するよりも簡単な場合もあります。 そう、私たちはそれが難しくて苦痛だと思います...それを実行する瞬間まで。 そして、「なぜもっと早くこれをしなかったのか」と自問します。

決して心と心で話すことはありません。

時には口論が関係を救うこともあれば、沈黙が関係を破壊することもあります。 人々と話しましょう。 心から彼らと話してください。 純粋な心後で後悔しないように。 あなたは幸せになるためではなく、正直になって自分の幸せを他の人と分かち合うためにこの世に生まれてきました。

あなたは常に自分の幸福を犠牲にすることが求められます。

あなたが与える以上に人々があなたから受け取ることを許可すると、あなたの残高はあなたが思っているよりもずっと早くマイナスになってしまいます。 人生のクレジットカードを貪欲な手から奪い取る価値があるのはいつか、理解するように努めてください。 自分の幸福と自尊心を常に犠牲にするよう要求する誰かと関係を続けるよりも、一人になってプライドを保つほうが良いでしょう。

あなたは今の状況、ライフスタイル、仕事などが本当に気に入らないのです。

嫌いなことで成功するよりも、本当に好きなことで失敗する方が良いのです。 夢を諦めた人にあなたの夢を奪わないでください。 人生でできる最善のことは、自分の心に従うことです。 リスク。 何が起こるかを恐れているからといって、最も抵抗の少ない道を選択しないでください。 なぜなら、この道では、あなたには決して何も起こらないからです。 リスクを負い、間違いを犯し、そこから学ぶことは価値があります。 はい、山の頂上に登るのは簡単ではありませんが、そこに到達すると、それが血、涙、汗の一滴一滴の価値があったことに気づくでしょう。

あなたは過去が決してあなたから離れることはなく、過去を生き続けることを理解しています。

遅かれ早かれ、あなたは心の痛みを忘れ、あなたを泣かせた出来事やあなたを傷つけた人々のことも忘れるでしょう。 遅かれ早かれ、幸福と自由への鍵は権力や復讐にあるのではなく、人生を成り行きに任せ、そこからできることすべてを学ぶことにあることに気づくでしょう。 なぜなら、結局のところ、あなたの人生の最も重要な章は最初ではなく最後の章であり、そこであなたはあなたの人生の物語全体がどれほどうまく書かれているかを理解するでしょう。 したがって、過去を手放し、自分を解放し、新しい人間関係や貴重な経験をもたらす可能性に心を開いてください。

あなたがどんなことに対しても決して手放してはいけない唯一のものは、自分の内なる感情を信じることです。

自分に値するものを思い出し、前進し続けてください。 いつかモザイクのすべての部分がひとつに収まると信じてください。 たとえ想像通りではなかったとしても、あなたの人生は幸福と満足感で満たされるでしょう。 そして、自分の人生を振り返り、微笑んで、「どうやってこれだけのことをやり遂げたのか」と自問するでしょう。

文学における学童のための全ロシアオリンピック - 2010/2011。

学校ステージ。

5年生
私。 芸術作品のテキストに関する知識。
1) どの作品とどの作者がこのように終わるかを覚えておいてください。
1.1.静かな場所を去る時が来たとき ホームタウン最後の日、私たちは二人で、 生命力に満ちたそして希望たちは小さな墓の上で誓いを立てた。

1.2. しかし、アザガロフはその神聖な言葉を誰にも言わなかったし、伝えなかった。

寒いクリスマスの夜、彼と一緒にそりに乗っているときに、彼の偉大な先生が彼に言ったのです。
1.3. 彼らは顔を見合わせて、古い詩篇の意味だけを思い出しました。

バラが咲いてます…美しい、美しい!

もうすぐ私たちは赤ん坊のキリストを見るでしょう。

それで彼らは並んで座っていました、二人ともすでに大人ですが、心も魂も子供でした、

外は暖かく恵まれた夏でした。
1.4.みんな笑顔で幸せでした。 ただ年老いたカササギだけが柳の木に座って怒ってしゃべっていた。彼女はまた自分だけが和解できたと自慢したに違いない

フィルカと一緒に馬。 しかし、誰も彼女の言うことを聞くことも、理解することもできなかったので、カササギはますます怒り、機関銃のようにパチパチと音を立てました。


1.5. 彼女は汚れた壁紙の部屋、ガチョウ、フョードル・ティモフェービッチを思い出した。

おいしいディナー、勉強、サーカス。 しかし今ではこのすべてが彼女には長く感じられた

混乱して重い夢…
2.作品と作者を結びつける。
2.1 「ムム」N.V.

2.2.「侵入者」V.G.

2.3.「ヴァシュトキノ湖」S.Ya.

2.4.「ホワイトプードル」I.S.ツルゲーネフ

2.5.「ダンジョンの子供たち」V.P.

2.6. A.I.クプリンEによる「三人の太った男」

2.7.「12か月」Y.オレシャ・ズー

2.8. 「ロビンソン・クルーソー」L・キャロル・Z

2.9. 『不思議の国のアリス』 D. デフォー I

2.10. 「消えた手紙」A.P. チェーホフ K


事実ごとに 1 ポイント (10 ポイント)。

1) 「騎士はライオンのように戦った」

2) 「叙事詩の薄い刃の下に頭を下げなければなりません」

3) 「雪は壮大な絨毯のように横たわっており、太陽の光を受けて輝いています。」

4) 「彼の下には明るい紺碧の流れがあり、彼の上には金色の太陽の光がある。」

5) 「爪のある小男」

6) 「悲しみの影は消えた」

7) 「黄金の森が私を思いとどまらせた」

8) 「落ちた星」

11) 「黒い風、白い雪」

12) 「目は空のように青い」

事実ごとに 1 ポイント (12 ポイント)
Ⅲ. 文学の歴史。
各チェーンから「余分な」ものを排除します。 なぜそう決めたのか説明してください。


  1. 「オオカミと子羊」、「オークの下の豚」、「魔法の場所」、「犬小屋の中のオオカミ」。

  2. 「眠り姫」「スヴェトラーナ」「カップ」 カッパーマウンテン愛人。"

  3. I.A.ブーニン、A.I.クプリン、A.M.デフォー。

  4. 「雪の女王」、「テーパー」、「サージャリー」、「ムーム」。


やあ。 テキスト分析。
青い影


この説明では?
事実ごとに 1 ポイント (10 ポイント)。

6年生。

(タスク完了時間 -1.5 時間)。
I. 芸術作品のテキストに関する知識。
文章から作者と作品名を特定する .

1) 「2 つのきつい石の間に石が生えた」 新しい花- 古いものとまったく同じですが、はるかに優れており、より美しいです。 この花は、混雑した石の真ん中から生えていました。 彼は父親に似て活発で忍耐強く、石の中に住んでいたので父親よりもさらに強かった。」

2) 「この春、トウヒの鬱蒼とした森には 4 月末になっても雪が残っていたが、沼地ではいつもより暖かく、そのときはまったく雪がなかった。 人々からこのことを聞いたミトラシャとナスティアは、クランベリーを求めて集まり始めました。」

3) 「こうして私にとって苦痛で気まずい日々が始まりました。 私は朝から、リディア・ミハイロヴナと二人きりになり、罰のためだけにでっち上げられた、発音に不都合な彼女の言葉を、舌を折りながらも繰り返さなければならないその時間を恐怖とともに待っていた。」

4) 「私は目を閉じて、再び目を開けました。 彼は再び目を閉じ、再び目を開けました。 こすれた台所のテーブルの上で、あたかも耕作地、牧草地、道路のある広大な土地の上にいるかのように、彼はピンク色のひづめで疾走した 白い馬ピンクのたてがみを持つ。」

5) 「彼の名前はカーランピー・ディオジェノビッチでした。 ピタゴラスと同じように、彼もギリシャ人でした。 彼は新学期から私たちのクラスに登場しました 学年。 それまで、私たちは彼のことを聞いたこともありませんでしたし、そのような数学者が存在することさえ知りませんでした。」

事実ごとに 1 ポイント (10 ポイント)。
II. 文学理論の知識。
A) これらの例を使用して、トレイルのタイプを決定します。
1) 「騎士はライオンのように戦った」 2) 「薄い草の下で頭を下げなければならない」

3) 「雪は壮大な絨毯のように横たわっており、太陽の光を受けて輝いています。」

4) 「彼の下には明るい紺碧の流れがあり、彼の上には金色の太陽の光がある。」

5) 「爪のある小男」

6) 「悲しみの影は消えた」

7) 「黄金の森が私を思いとどまらせた」

8) 「蒼ざめた星」

9) 「珍しい鳥がドニエプル川の真ん中に飛んでくるでしょう」

10) 「飢餓が彼らに勇気を与えた」

11) 「黒い風、白い雪」

12) 「目は空のように青い」
事実ごとに 1 ポイント (12 ポイント)。
B) 用語とその定義を一致させてください。
1) 文学作品における自然の描写。 韻

2) 二人以上の人の間での会話。 景色

3) 行末の協和音。 対話

4) 主題を寓意的に説明し、教える

何が計画されているか推測してください。 寓話


  1. 小さな芸術作品
人の人生における特定の出来事を描くこと。 ミステリー

  1. 抽象的な助けを借りた寓意
コンセプトは特定のイメージを使用して伝えられます。 アンチテーゼ

  1. 短い物語
道徳的な内容を持つキャラクター。 アレゴリー

  1. 文体図ベース
概念とイメージの対立について。 話。

事実ごとに 1 ポイント (8 ポイント)。
Ⅲ. 文学の歴史。
ロシアと外国の作家の名前と姓を組み合わせます。
1) アグニア・エセニン

2) アストリッド・プリシュビン

3) セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ・クプリン

4) アレクサンダー・イワノビッチ・マルシャク

5) アレクサンダー・セルゲイビッチ・リンドグレーン

6) コンスタンチン・ゲオルギエヴィチ・ロダリ

7) ジャンニ・アスタフィエフ

8) ヴィクトル・ペトロヴィッチ・バルト

9) サムイル・ヤコブレヴィチ・パウストフスキー

10) ミハイル・ミハイロヴィチ・プーシキン


事実ごとに 1 ポイント (10 ポイント)。

やあ。 テキスト分析。
青い影

沈黙が戻り、冷ややかに明るくなった。 昨日の粉は、キラキラと輝く粉のように地殻の上にあり、地殻はどこにも落ちず、日陰よりも野原や太陽の下でさらによく保持されます。 古いよもぎ、ごぼう、草の葉、草の葉のそれぞれの茂みが、まるで鏡の中にいるかのように、この輝く粉を覗き込んで、それ自体が青くて美しいのが見えます。 (M.M.プリシュビン)。


1)この説明は何と呼ばれますか?

2) M.M. プリシュヴィンは、いつの時代を描いたのですか? 本文の例でこれを証明してください。

3) 作家は芸術的スピーチのどのような表現手段を使用していますか?

この説明では?
事実ごとに 1 ポイント (10 ポイント)。
最大ポイント数は50です。

7年生。

(タスク完了時間: 2 時間)
I 詩的テキストの分析。

これは、19世紀のロシアの詩人、マリーナ・ツヴェターエワの詩です。 文章を分析して、なぜ子供たちが自分たちを「王様」だと思うのかを説明してください。 部屋の空間はどのように変化し、なぜ恐怖で満たされるのでしょうか? どのような「最後の戦い」を語れるでしょうか? 著者は子供の世界と大人の世界をどのように対比させていますか?

そして今、あなたに、人生、時間、価値観についての賢明な寓話をご紹介します。

賢明なたとえ話 時が来て、あなたはすべてを理解するでしょう

暑い砂漠にヘビが住んでいました。 彼女は孤独で、聡明で、美しかった。 毒はありましたが、致死性ではありませんでした。 しかし、人々は依然として彼女を恐れ、彼女を避けていました。

「なぜ人々はこれほど理不尽であらゆることを恐れるのだろうか? - 蛇は考えました。 – 彼らは死ぬことと死ぬことを恐れています。 彼らは失うことを恐れており、実際に負けます。 彼らは転ぶこと、転ぶことを恐れています。 彼らは未来を恐れており、未来が自分たちの中にあることに気づいていません。 彼らは怖がっていますが、人々の間ではとても孤独でもあります!」

初めての訪問

ある日、一匹の蛇がスフィンクスのところに這って来て尋ねました。
- スフィンクス、どうしてここに一人で横たわっているの?
「だって、私はここで人々のために偉大な知識を守っているのよ!」とスフィンクスは答えました。
- 人々のための素晴らしい知識を人々から守りますか? これをどう理解すればいいですか、スフィンクス?
- それは来る、そしてあなたは理解するでしょう、 - スフィンクスは答えて、神秘的に微笑みました。

蛇はスフィンクスの言葉について長い間考えました。「人々は怠け者で、勉強するのが好きではありません。 彼らは知識、特に素晴らしい知識を必要としません。 彼は私の頭を混乱させているだけです。 はい、それではこの素晴らしい知識とは何でしょうか?

2回目の訪問

彼女はスフィンクスに這って戻り、こう尋ねました。
- 何を隠しているの、スフィンクス? あなたの秘密を教えてください!

しかし、スフィンクスは悲しそうに微笑むだけで、東の方向を見つめ続けました。

それからヘビは自分ですべてをしっかりと理解することに決めました。 彼女は輪の中で丸くなり、スフィンクスの足の間に位置し、周囲で何が起こっているかを観察し始めました。 何度も何度も人々はスフィンクスのところに来ては彼を見て、そして去っていきました。

「なぜ人々は彼のところに来るのでしょうか? 彼らは自分自身を理解していません。 しかし、何かが彼らを彼に引き寄せます」と蛇は結論付けました。

ある日、彼女はスフィンクスに頭を下げ、父親を治してほしいと頼む男性を見かけました。

「それでは、スフィンクスがどのように要求を叶えるか見てみましょう」とヘビは考え、静かに男のバッグに潜り込みました。 男性は帰宅し、患者が横たわっているベッドの近くにバッグを置いた。

「父はヘビの毒から作られた薬が必要だけど、私にはそれを買うお金がない」と男は言い、どこかへ去って行った。

するとヘビは袋から這い出し、患者を見てこう思いました。「この人を助けなければいけない。」

テーブルの上に水の入ったコップがありました。 ヘビは毒歯をガラスに引っ掛けて毒を放ちました。 患者はこの水を飲み、症状が回復し始めました。 ヘビは完全に回復するまで彼らの家で暮らしました。

3回目の訪問

最後に、ヘビはスフィンクスに戻り、その前足の間に横たわりました。 突然、彼女はそれらに書かれた碑文に気づきました。 「すべての人を愛しなさい、そうすればあなたは自然の王になれるでしょう」 .

「ここで何日過ごしたことでしょう! それで、なぜ今まで何も気付かなかったのですか?! 蛇は驚きました。

そして、蛇の翼にはこう書かれていました。 勝てば鷲の翼をもらって飛び立ちます」 .

フライト

ヘビはこう思いました。 でも、決して飛べないんです。 這うように生まれて、飛べない。」

突然、ワシが飛んできてヘビを捕まえました。 彼は彼女を空高く持ち上げた。 しかし、蛇は恐れませんでした。

「飛んでるよ! 飛んでるよ! 「飛んでるよ!」と彼女は大喜びで叫びました。

鷲は蛇をスフィンクスの頭に乗せて飛び去りました。

蛇はそこに別の碑文を見つけました。 「喜びで輝き、人々に喜びをもたらしれば、人生の深みに喜びを見出す知恵が得られるでしょう。」

蛇は下を見ると人々が見えました。 人々も彼女に気づきました。

「見て見て! スフィンクスの頭には蛇が。 なんて美しい蛇でしょう! - 人々は賞賛し、「どうやって彼女はそこに到達することができたのでしょうか?」と尋ねました。

そして蛇は人々を見てこう思いました。

「知識は、その人の霊が浄化され、それを受け入れる準備ができているときにもたらされます。」

「何があなたにそんなに多くの人を惹きつけるのですか?」とスフィンクスは蛇に尋ねました。

« それは来る、そしてあなたは理解するでしょう「、 - スフィンクスは答えました、そして明るい笑顔が彼の顔を照らしました。