蜂蜜より甘く、ライオンより強い。 法廷での解釈 蜂蜜より甘く、ライオンより強いものについての謎を当ててください

サムソンはティムナートに行き、ティムナートでペリシテ人の娘の中から一人の女性を見つけ、彼女を気に入りました。 彼は行って、父親と母親に告げてこう言いました。

私はティムナートでペリシテ人の娘たちの中の一人の女性を見た。 彼女を私の妻にしてください。

彼の父親と母親は彼にこう言いました。

あなたの兄弟たちの娘や私の民全員の中に、割礼のないペリシテ人から妻をめとろうとしている女性はいないのですか?

そしてサムソンは父親にこう言いました。

気に入ったので持ってきてもらいました。

彼の父と母は、これが主からのものであり、彼がペリシテ人に復讐する機会を狙っていたことを知りませんでした。 そして当時、ペリシテ人がイスラエルを支配していました。

サムソンは父と母と一緒にティムナートに行き、ティムナートのぶどう畑に近づいたとき、見よ、一頭の若いライオンが彼に向かって吠えながらやって来た。 すると主の霊が彼に臨み、彼は子供のようにライオンを引き裂いた。 しかし手には何も持っていませんでした。 そして彼は自分がしたことを父親にも母親にも話さなかった。 そしてサムソンはやって来てその女に話しかけた、そしてサムソンは彼女が好きだった。

数日後、彼は再びそれを取りに行き、ライオンの死骸を見に行きました。 すると、見よ、ライオンの死骸と蜂蜜の中にミツバチの群れがいました。 彼はそれを手に取り、途中で食べに行きました。 そして、父と母のところに来ると、それを彼らに与え、彼らは食べました。 しかし、彼はこの蜂蜜をライオンの死骸から採取したことは彼らに言いませんでした。

そして父親が女の所にやって来たので、サムソンは求婚者がよくするように、そこで七日間の宴を催した。 そして、そこで彼を見たとき、彼らは彼と一緒にいるであろう30人の結婚友達を選びました。 そしてサムソンは彼らに言った。

なぞなぞを教えてみましょう。 七日間の祭りの間にあなたが私にそれを当てて、それが正しければ、私はあなたにシンドン30枚と着替え30枚を差し上げます。 もし私に当てられないなら、シンドン 30 枚と着替え 30 枚を私にください。

彼らは彼にこう言いました。

あなたのなぞなぞをなぞって、聞いてみましょう。

そして彼は彼らにこう言いました。

食べる者からは毒が生まれ、強者からは甘いものが生まれる。

そして彼らは3日でその謎を解くことができませんでした。 七日目に彼らはサムソンの妻に言った。

あなたの夫を説得して、私たちの代わりに謎を解いてください。 さもなければ、私たちはあなたとあなたの父親の家を火で焼きます。 私たちを強盗するために私たちに電話したのですか?

するとサムソンの妻は彼の前で泣きながら言いました。

あなたは私を憎んでおり、私を愛していません。 あなたは私の民の息子たちになぞなぞを出題しましたが、私のためには解決してくれません。

彼は彼女にこう言いました。

父も母もそれを理解できませんでした。 そしてそれをあなたに伝えましょうか?

そして彼女は七日間彼の前で泣き続け、その間彼らの宴は続いた。 ついに七日目に、彼女が熱心に尋ねたので、彼はそれを彼女に明らかにした。 そして彼女は同族の息子たちにその謎を解き明かした。

そして7日目の日没前に住民たちは彼に言った。

蜂蜜より甘く、ライオンより強いものは何ですか!

彼は彼らにこう言いました。

もしあなたが私の未経産牛に向かって叫ばなかったら、私のなぞなぞは解けなかったでしょう。

そして主の霊が彼に臨んだので、彼はアスカロンに行き、そこで三十人を殺し、彼らの服を脱いで、謎を解いた者たちに着替えを与えた。 そして彼の怒りは燃え上がり、父親の家に行きました。 そしてサムソノフの妻は彼の友人だった結婚相手と結婚した。

小麦の収穫の時期に、サムソンは子供を連れて妻に会いに来ました。 そして彼が「妻の寝室に行きます」と言ったとき、彼女の父親は彼が入ることを許しませんでした。 そして彼女の父親はこう言いました。

あなたがそれを嫌がると思ったので、あなたの友人にあげました。 見よ、妹は彼女よりも美しい。 彼女の代わりにあなたのためにしましょう。

しかしサムソンは彼らにこう言いました。

今、私がペリシテ人に危害を加えた場合、私は彼らに正義を与えます。

サムソンは行って三百匹のキツネを捕まえ、たいまつを持って尾と尾を結び、二本の尾の間に松明を結びました。 そして松明に火をつけてペリシテ人の収穫に送り込み、山や収穫されなかった穀物、ブドウ畑やオリーブの木を焼き払った。

するとペリシテ人はこう言った。

誰がやったの?

そして彼らはこう言いました。

ティムナ人の義理の息子であるサムソンは、このために妻を連れて友人に与えました。

そこでペリシテ人は行って、彼女と彼女の父親の家を火で焼きました。

サムソンは彼らにこう言いました。

あなたがこんなことをしたとしても、私はあなたに復讐します、そしてそうして初めて私は落ち着きます。

そこで彼は彼らの足と太ももを折って、エタムの岩の峡谷に行って座った。 そこでペリシテ人は行ってユダに陣を張り、リーハイまで広がった。 するとユダの住民はこう言った。

なぜ私たちに敵対したのですか?

彼らはこう言いました。

私たちはサムソンを、彼が私たちにしたのと同じように彼にするように縛り付けるために来たのです。

ユダヤから来た三千人がエタムの岩の峡谷に行き、サムソンに言った。

ペリシテ人が私たちを支配していることを知らないのですか? なぜ私たちにこんなことをしたのですか?

彼は彼らにこう言いました。

彼らが私にしたように、私も彼らにしたのです。

そして彼らは彼に言った:

私たちが来たのは、あなたを縛り、ペリシテ人の手に渡すためです。

そしてサムソンは彼らに言った。

私を殺さないと誓ってください。

そして彼らは彼に言った:

いいえ、私たちはあなたを縛って彼らの手に渡すだけですが、あなたを殺すことはありません。

そして彼らは彼を二本の新しいロープで縛り、峡谷の外に連れ出しました。

彼がリーハイに近づくと、ペリシテ人は叫び声を上げて彼を迎えました。 そして主の霊が彼に臨んだので、彼の手にかかっていた紐は焼けた亜麻のようになり、彼の帯は彼の手から落ちた。 彼はロバの新鮮な顎骨を見つけ、手を伸ばしてそれを手に取り、それで千人を殺しました。 そしてサムソンはこう言いました。

ロバの顎で一群、二群、ロバの顎で千人を殺した。

そう言って彼は顎を手から放り出し、その場所を「ラマス・リーヒ」と名付けました。

そこで彼は非常に喉が渇いたので主に叫び、こう言いました。

あなたは、あなたのしもべの手によってこの偉大な救いを成し遂げてくださいました。 そして今、私は渇きで死に、割礼を受けていない人々の手に渡ります。

すると神はレヒに穴を開け、そこから水が流れ出た。 彼は酔うと魂が戻り、生き返りました。 そのため、この場所の名前は「泣く者の泉」と呼ばれ、今日までリーハイにあります。 そして彼はペリシテ人の時代に二十年間イスラエルを裁いた。

セント ミラノのアンブローズ

なぜ多くの例を挙げなければならないのでしょうか? たくさんあるうちの一つについてお話しますが、これについて言及することで、異なる信仰を告白する女性と結婚することがいかに危険であるかが明らかになるでしょう。 ナジル人サムソンよりも強力な人物は誰でしょうか。また、揺りかごから神の御霊によって力を与えられた人は他に誰でしょうか。 しかし、彼はある女性に裏切られ、その女性のせいで神の好意を享受できなくなりました。 偶然にも、ある日の結婚披露宴で、若者たちは質問と答えのゲームで互いに競い合いました。 そして、この種のゲームではいつものように、一方が鋭いジョークの助けを借りて他方を捕まえると、最初は楽しかった競争は白熱していきました。 それからサムソンは友人たちになぞなぞを提案しました。 歩く者からは毒のあるものが出て、強い者からは甘いものが出る。。 正解した人には、ご褒美として着替え 30 枚を与えると約束しました。というのは、まさにその人数が宴会に出席していたからであり、もし正解しなかったら、同じ量を彼に渡すはずです。 結び目を解いて謎を解くことができなかったため、彼らは妻を説得し始め、愛に対する献身のしるしとして、絶えず妻を脅し、夫に答えを聞くよう懇願した。 内心本当に怖がっていたのか、あるいは女性のように不平を言ったのか、彼女は不平を言っているふりをし始め、夫が自分を愛していないことを非常に悲しんでいるふりをし始めました。彼の妻であり腹心である彼女は、夫の秘密を知りません。他の友人たちと同じように、夫の秘密については信用されていません。 彼女はこうも言いました。」 あなたは私を憎んでおり、私を愛していませんそれでも私を騙したのです。」 これらの発言やその他の発言に彼は圧倒され、彼女の女性的な魅力に弱ってしまい、彼は愛する人に謎の答えを明かしてしまいました。 彼女は今度は、そのことを自分の民の息子たちに明らかにしました。

7日後、謎を解くために指定された時間である日没前に、彼らは答えを出し、次のように言いました。 ライオンより強いものは何ですか? 蜂蜜より甘いものは何ですか?そして彼は、女ほど危険なものはない、と彼らに答えてこう言った。 。 そして彼はすぐにアスカロンへ行きました。 そしてそこで30人を殺した後、彼は彼らの服を脱いで、謎を解いた人たちに着替えを与えた。 (士師記 14:18-19).

メッセージ。

、 - 彼らは答えます、 - 蜂蜜より甘くて、ライオンより強いものは何ですか?それに対して彼はこう答えた。 もしあなたが私の未経産牛に向かって叫んでいなかったら、私のなぞなぞを当てることもできなかったでしょう。 おお、神の神秘よ! ああ、明らかな謎ですね! 私たちは殺人者から逃げ、強者を打ち負かしました。 以前は惨めな死に飢えていた場所に、今では命の食べ物が存在します。 危険は安全に、苦みは甘味に変わりました。 憐れみは悪行から、強さは弱さから、命は死から生まれます。 しかし、ユダ族のライオンを殺さない限り夫婦の絆は強められないと考える人もいます。 そして主の体の中に、つまり教会の中に、知恵の蜜を集めるミツバチがいました。なぜなら、主の苦しみの後、使徒たちはより強く信じたからです。 ユダヤ人のサムソンはこのライオンを殺しましたが、その中に蜂蜜を見つけました。これは他の人が救われるために償還が必要な遺産のイメージです 恵みの選挙によって(ロマ 11:5) そして主の霊が彼に臨んだ、 - と言われています、 - そして彼はアスカロンに行き、30人を殺した。 秘跡を見た者は、勝利を得ずにはいられませんでした。 したがって、彼らは知恵への報酬として、また謎を解いて答えた人々との友好的なコミュニケーションのしるしとして、服装の変更を受けました。

聖霊について。

セント カイサリアアレラテス

美術。 18-19 七日目、日が沈む前に、人々は彼に言った、「蜂蜜より甘いもの、ライオンより強いものは何だ!」 彼は彼らに言った、「もしあなたが私の未経産牛に向かって叫ばなかったら、私のなぞなぞを当てることはできなかったでしょう。」 そして主の霊が彼に臨んだので、彼はアスカロンに行き、そこで三十人を殺し、彼らの服を脱いで、謎を解いた者たちに着替えを与えた。 そして彼の怒りは燃え上がり、父親の家に行きました

サムソンが見知らぬ人たちにどんななぞなぞを出したか見てみましょう。 食べる者からは毒が生まれ、強者からは甘いものが生まれる。。 この謎は発見され、友人に伝えられ、解決されました。サムソンは敗北しました。 彼が正義の[夫]であったかどうかは大いに隠されており、この夫の正義は表面には[嘘]はありません。 私たちは彼について、女性の悪知恵に捕らえられ、売春婦の前に入ったという話を読んでいるので、真理の神秘をあまり理解していない人々の目には彼の功績は脆いものに映ります。 しかし、預言者は主の命令により、売春婦を妻として迎えなければなりませんでした。 おそらく、旧約聖書では、言葉と行為の両方が預言の対象であったことを考えると、これは犯罪でも非難に値するものでもなかったと言うべきかもしれません。

説教。

言葉に込められた疑問については、 食べる人から食べる人が生まれました。 そして強い者の中から甘い者が出てきたでは、キリストが死からよみがえらなかったら、それ以外に何の意味があるのでしょうか? まことに、食べる者、つまりすべてを食い荒らす死から、食べ物が出てきてこう言いました。 私は天から降ってきたパンです(ヨハネ 6:41)。 異教徒たちは向きを変え、人間の堕落を悲しむお方から人生の甘美さを受け取り、苦い酢と胆汁を飲ませました。 そして、死んだライオンの口、つまりライオンのように横たわって眠ったキリストの死から、ミツバチの群れ、つまりクリスチャンが出てきました。

サムソンがこう言ったとき、 もしあなたが私の未経産牛に向かって叫ばなかったら、私のなぞなぞを当てることもできなかったでしょう、そして、この未経産牛は教会であり、私たちの信仰の秘密を知っており、夫によって彼女に明らかにされました。 使徒や聖人の教えと説教を通じて、彼女は三位一体、復活、裁き、天の王国の神秘を地の果てまで広め、それらを理解し知るすべての人に永遠の命の報いを約束しました。

説教。

  • 睡眠(緯度ソムヌス)は、対する反応の低下を特徴とする自然な生理学的状態です。 私たちの周りの世界、哺乳類、鳥類、魚類、および昆虫 (ショウジョウバエなど) を含むその他の動物に固有のものです。
  • 蜂蜜より甘く、ライオンより強い
  • 「蜂蜜より甘く、ライオンより強いものは何ですか?」 (ミステリー)
  • 「ダーリンがやって来て、力ずくで彼を押し倒した」(なぞなぞ)
  • 強くて甘いが、リキュールではない
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      • カンフォラ g. クスノキ、クスノキ、クスノキ、月桂樹から得られる固体だが揮発性、可燃性、強い臭気のある白い物質。 クスノキ、植物 Catrorosma monspeliaca
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        • コンスタンティン・ドミトリエヴィチ・バルモント(1867年6月3日、ロシア帝国ウラジーミル県シュイスキー地区グムニシ村、1942年12月23日、フランス、ノワジー・ル・グラン) - ロシア象徴主義の詩人、翻訳家、随筆家、最も著名な代表者の一人。銀時代のロシアの詩。
        • K.D. (1867-1942) ロシアの詩人、批評家、エッセイスト、翻訳家、作品集「北の空の下で」、「沈黙」、「私たちは太陽のようになる」、「太陽、蜂蜜、月のソネット」、「太陽の中で」距離が広がる」