日本のタトゥーは小さいです。日本のタトゥー。日本の入れ墨の歴史

牡丹は間違いなく花の王様と考えられています。牡丹は、優雅にカールする多数の花びらから「とげのないバラ」とも呼ばれています。

日本の入れ墨にはいくつかの植物や花が使用されていますが、その中でも牡丹は正当かつ名誉ある地位を占めています。

牡丹は富、繁栄、幸運の象徴と考えられています。伝統的に牡丹は赤で演じられますが、現在では青や紫などの他の色も使用されています。

イロハモミジ（モミジ）

東洋のタトゥーの背景として最も人気のある主題の 1 つは、風と時間の象徴であるイロハモミジです。

カエデの葉はまた、再生、一年を通してのその変化、つまりすべての生き物の生と死のサイクルを鮮やかに思い出させます。

日本のタトゥーのデザインでは、カエデの葉が水に浮かんだり、突風で飛んだりする様子がよく描かれています。

日本人は菊を皇室の「太陽の花」と考えています。

菊（キク）

日本人は菊を皇室の「太陽の花」と考えています。太陽の光に似た花びらを持つこの花は、完璧、長寿、喜びの象徴であり、立派な統治者の属性でもあります。

日本には「重陽の日」という国民的な幸福の祭典があります。

中国では、菊は天と地、つまり生と死の仲介者であると考えられています。

菊は秋、期待、熟考と同一視されます。それは繁栄、平穏、そして長く充実した人生を象徴する花です。

日本では、美しく咲き誇り、急速に散っていく桜は生命そのものを象徴しています。

さくら

日本では、美しく咲き誇り、急速に散っていく桜は生命そのものを象徴しています。この桜のもろさは、私たちの存在のもろさとはかなさを表しています。

桜は戦士にとっての理想的な死のイメージであり、少女にとっての無邪気さと美しさのイメージでもあります。

桜の木は日本で高く評価されており、桜の花を見ようと何千人もの人々が集まります。この祝日は「花見」と呼ばれ、春を迎える国民的行事です。

タトゥーでは、桜は、この花の美しさと洗練さを圧倒する可能性のある他のイメージとともに使用されることがよくあります。ただし、正しく使用すると、桜の花や飛んでいる花びらは、オリエンタルスタイルのタトゥーの良い背景になります。

驚くほど美しい蓮の花は、多くの東洋の宗教、特にインドにおいて、人生の意味の目覚めの象徴となっています。

LOTUS（蓮）

驚くほど美しい蓮の花は、多くの東洋の宗教、特にインドにおいて、人生の意味の目覚めの象徴となっています。

日本の入れ墨は、日出ずる国の文化全体のように、深い意味に満ちています。

日本の文化と伝統は常に強い関心を集めてきました。これは、エキサイティングなイベント、絵のように特別な自然、色とりどりの生きた伝説に満ちた歴史によるものです。日本そのものが、伝統的な料理からワードローブの特徴まで、あらゆる点で特別でユニークなスタイルを生み出しています。現在世界中で人気のある分野の一つが日本のタトゥーです。

ちょっとした歴史

知られている最初の日本に関する回想である 3 世紀の中国の写本には、日本の入れ墨についての記述が含まれています。説明文の中で著者は、日本人が顔や体に特別な模様を描いていることに驚いたと述べている。これは戦士、漁師、狩猟者に一種の儀式的保護を提供しました。その後、顔や体の入れ墨は、その人がどの階級に属しているかを完全に反映するようになりました。

入れ墨をした戦士のイメージが古代日本のキャンバスに見られる

日本で最初の入れ墨は針ではなく植物のトゲを使って彫られました。一番最初に印刷された本では、社会的地位を決定するためと犯罪者をマークするための 2 種類のタトゥーについて説明されていました。裏切り者は額に「犬」を意味する象形文字の焼き印を押され、その後その人物は完全な追放者となった。 17 世紀の終わりまでに、日本の入れ墨は、僧侶、恋人、芸者の体を飾るお気に入りの方法になりました。タトゥーという芸術は日本人の日常生活にしっかりと根付いています。一目見ただけで、このシンボルまたはそのシンボルが、人の地位、生計を立てる方法、さらにはその人に対する感情の表現を決定しました。

その後、武士は知らず知らずのうちに、肩から手のひらにかけて腕に入れ墨を入れるというファッションを導入しました。実際のところ、戦士たちの服は袖がなく、その代わりに英雄主義、偉業、悪との戦いを象徴するタトゥーが入れられていました。今日、日本の異国情緒とタトゥーアートは世界中で非常に人気があります。

ところで、最近では武士のテーマが非常に人気があります。

しかも従来のイメージとは違う…。

...オリジナルの「映画」のものの前に

トラッシュポルカスタイルのサムライタトゥー

日本の刺青の特徴

ポリネシアのパターンとは異なり、日本のタトゥーには独自の特徴的な違いがあります。

さまざまなカラーパレット。
主要なタトゥーモチーフの明確なアクセントと明るい色。
図解と明確な輪郭の使用。
表現力（筋肉が収縮したときに動くようなデザインを施すこと）
主役のモチーフと背景画の幾何学模様の分割。
赤と黒を使用。これらの色は、ほとんどすべての日本のタトゥーのモチーフの主要な色です。

日本のタトゥーは一種の名刺であり、国の伝説、信念、伝統、文化を反映しています。

彼らの利点は、単調さがないことです。ドラゴンとの戦い、武士の戦い、花のモチーフなど、たくさんのモチーフの中から誰もが自分で好きなパターンを選択できます。アーティストのプロフェッショナリズム、想像力、スキルにより、日本のタトゥーが本物のボディの傑作に変わります。

才能ある巨匠は本物の芸術作品を生み出すことができる

タトゥーの分類

さまざまなデザインを体に適用する前に、スケッチを準備し、それぞれのモチーフには独自の説明と意味があることを覚えておく必要があります。日本のタトゥーは非常にカラフルで芸術的であり、常に意味を持っています。体に大規模な絵を描く場合、体のどの部分にも模様がない部分はありません。絵の中の空隙は必然的にシンボル、装飾品、碑文で埋められます。このデザインは、全体の構成に完全性とある種の神秘性を加えます。

1 つの体 - 1 つの大きな構成

伝統的なタトゥーは次のとおりです。

イレズミはヨーロッパの若い女の子の体にも見られる

男性のタトゥー

日本の象形文字を含むスケッチは、ヨーロッパのタトゥーアーティストの間で特に人気があります。日本語の文字は翻訳が難しいです。ほとんどの場合、本当の意味は、持ち主自身以外には誰も理解できません。

場合によっては、象形文字を 1 つだけタトゥーにすることもあります。

そして時には象形文字がより大きな構成の一部になることもあります

だからこそ、日本人の性格をあれこれ適用する前に、美しさの要素から先に進むべきではありません。その意味を正確に検証するとともに、達人の経験に強い信頼を置く必要がある。ドラゴンを描いた絵はヨーロッパ人だけでなく日本人の間でも非常に人気があります。ドラゴンは強さ、高貴さ、忠誠の象徴です。タトゥーは明るくキャッチーであるため、このようなスケッチは若者の間で最も人気があります。ほとんどの場合、ドラゴンのタトゥーは伝統的な抜き彫り技術を使用して作成され、影や遷移のない輪郭によって必然的にデザインが強調されます。

次に人気のある日本のタトゥーのモチーフは、奇妙なことに虎です。ご存知のとおり、トラは日本には生息していませんが、タトゥーにおけるトラの人気が妨げられるわけではありません。このタトゥーは強さ、勇気、力を表しています。

日本人にとって海のテーマは常に関連性があるため、日本のタトゥーのデザインに必ず含まれるのは鯉です。東洋では、鯉は男らしさと忍耐力の象徴です。

背中に鯉のタトゥー

本物の日本のタトゥーを入れる場合は、蛇のモチーフは避けるべきです。これは否定的です。真に男性的なタトゥーには、装飾的な要素、神や伝説や日本のおとぎ話の英雄のイメージが含まれる場合があります。しかし、それらは常に、強さ、決意、力を強調するために適用されます。

伝説の人物や神話上の生き物は、日本の伝統的なタトゥーのデザインによく見られます。

女性のタトゥー

日本では、女性も男性と同じようにタトゥーを入れていました。このようにして、彼らは美しさ、もろさ、女性らしさ、謙虚さを強調しました。女性の和風タトゥーの人気のデザインは、あらゆる種類の花のモチーフです。たとえば、牡丹は美とあらゆる努力における幸運を象徴し、蓮は神秘、精神的な富、純粋さを象徴します。
同時に、伝統的な日本のタトゥーとはテーマが異なります。

桜は最も人気のあるモチーフの一つです。それは長い間、人生のあらゆる瞬間の価値を象徴し、特定の哲学を伝えてきました。桜のモチーフを適用することで、女性は儚さだけでなく、人生の知恵も強調することができます。今日の女の子は日本庭園全体を自分の体に適用し、自分たちの独創性、カリスマ性、美しさを強調しています。

花柄に加えて、おとぎ話や伝説の神話上の英雄であるドラゴンを描いたスケッチがたくさんあります。男性のタトゥーとは異なり、女性のタトゥーはよりエレガントで繊細です。恋人たちには、運命、永遠の愛、献身を象徴する象形文字「inoti」を適用することが今でも人気があります。

和風の女性のタトゥーは、所有者の洗練さを強調します。

タトゥーアートにおける日本的なスタイルは、真の傑作を生み出すための無尽蔵のアイデアの源です。伝統的な日本のスタイルを反映したタトゥーのモチーフを選択するときは、単なる美しいイメージ以上のものに基づいて選択する必要があります。正しく選択され、巧みに適用されると、言葉がなくても、人、彼の願望、性格特性について多くを伝えることができます。

日本の入れ墨の歴史

現代日本におけるタトゥーに対する考え方

問題は、私にはそうでない人との共通点があまりないということです。みんな「なんで？」「どうしたの？」「不便じゃない？」と聞いてきます。などなど…タトゥーを入れている人なら分かると思いますが、入れたいという欲求は非常に強いものです。スタジオの空気を吸いたいという欲求はとても大きいです。堀吉三世の会話とジョークが好きです。私にとって禁止事項はありません。そして息子が望むならタトゥーを入れさせます。

タトゥーを入れていないけれど、ただ入れ墨に憧れている人もいます。彼らは私をとても幸せにします。私個人としては、いれずみは世界に誇れる日本の伝統芸術の核となるべきだと考えています。

もし別人に生まれ変わったら、間違いなく野毛か伊勢町でタトゥーを入れると思います。それでは堀吉先生、よろしくお願いします！

おうこしせい– 日本の伝統芸術（タトゥー）。桜刺青とは、芸術としての刺青を指し、その壮大さと美しさを表現しています。

三代目堀吉– 日本で最も偉大なタトゥーアーティストの一人。このサイトでは三代目堀吉が制作した芸術的なタトゥーを紹介していきたいと思います。

宗割– 胸部分離は伝統的なスタイルの 1 つです。体の中心を分割する上部からのストリップは、そのままにしておくのが通例です。このスタイルは、着物を着たときにタトゥーがウエストラインまで人目から隠れるようにデザインされたものです。

スミ– 絵の具 – 伝統的にタトゥーに使用されるものは松の枝と根から作られます。その遺骨を「にわか」と混ぜて墨を作ります。

にわか動物や魚の皮を水で煮て、固まるまで冷やして作られるタンパク質です。 1本の価格は約4万円で、硯1本で1日分の絵の具に相当する。塗料の pH は 7 であるため、完全に中性です。

日本のタトゥーの意味

聖なる鳥のタトゥー「鳳凰」の意味

幸運と幸福をもたらす神鳥。太古の昔から、鳥は何か良いことの前触れであると一般に受け入れられてきました。ホウオウは最も神聖な生き物であり、その霊的な性質からすべての鳥の女王として知られています。

聖なる鳥のタトゥーの意味は、絶え間ない幸運、幸福、活力を象徴しています。

ホウオウは金色の輝きに照らされ、羽は明るい五色で飾られ、首は蛇のように長く、体は龍のようで、くちばしは鶏のようです。

その翼を広げたその姿は、見る者にかつてない強さを見せつける。彼女の優雅な背中は天国の美しさを反映しています。彼女の胸のリズミカルな動きが正しい行動につながります。彼女のほっそりとした胸は人間性と正義を表し、印象的で直立したエレガントな尻尾は信仰を呼び起こします。

彼女の名前の最初の部分「Hou」は男性原理を象徴し、2番目の部分「Ou」は女性原理を象徴しています。どちらの起源も神聖な昆虫として現れ、360日後に神聖な鳥になります。

ホウオウの出現は吉兆であり、東側から空に飛び立ち、太陽の光を通って君主と臣民が寄り添う明かりのない国へ飛んで行ったり、象徴として戻ってきたりすると言われている。悪い時代が終わったときの平和。ホウオウが飛び立つと、自然界のすべてが凍ります。風が止み、砂塵が静まり、残りの鳥や昆虫も静かになります... ホウオウの羽ばたきはまるで笛のようです。

この神秘的な生き物は決して人を殺しません。むやみに草木を荒らしたり、生きた昆虫を食べたりはしません。自然の生息地では、桐の木のみに生息し、竹の種子のみを食べます。

モンゴルの祝日の儀式の1つでは、ホウオウ神が鳥のマスクと羽で飾られたドラゴンの衣装を着て現れます。神様はホウオウダンスを踊り、怪物や災難を避け、良いことが起こることを予感させます。

東の辺境のエジプトでは、ホウオウは不死鳥と呼ばれ、死後の世界を意味します。

神聖な動物のタトゥー「バク」の意味

聖獣バクとは、良い夢を食べる生き物という意味です。

『仙厓経』と『三才絵図』という二つの事典には、あたかも夢の国に住んでいるかのように神聖な存在が集められていますが、獏は実際に夢を食べると考えられています。

バクーは南の谷に住んでいます。体は雄牛と同じくらい大きく、鼻は象と同じくらい長く、目はネズミのように小さく、尾は雄牛のようで、足は虎のようです。体はライオンに似た濃い黄色の短い毛で覆われています。

興味深いのは、バクーの排泄物は非常に重く、飛び道具として使用するのに適しているということです。彼の尿は致死性でもあり、エイリアンの唾液よりも簡単に鉄と銅を溶解します。彼の骨は非常に強いため、剣を使ってもまったく役に立たず、火傷を負わせても効果がありません。

バクは当初、鉄や銅などの金属を食べると考えられていましたが、人々は夢を食べる神聖な存在だと言い始めました。

この動物の民間伝承における言及は、早くも室町時代 (1336 ～ 1573 年: 将軍足利尊氏が京都室町で幕府に入ってから、第 15 代将軍足利義昭が将軍織田信長によって追放されるまでの約 240 年間) に始まります。当時、バクーの像には悪から身を守る意味がありました。

日本人には大晦日に見た夢に基づいて来年の幸運を占う伝統があります。人々は枕の下に「獏」の字が描かれた宝船の絵を置きます。

神獣バクーの骨や皮として流通している骨や皮の売買に関しては、バクのものである。

九尾の狐のタトゥーの意味

神聖な動物九尾の狐は、邪悪でありながら神聖でもある生き物です。

50歳になると完全に形成された大人のキツネは人の姿に変装する機会を得ますが、100歳になると豪華な女性または神託者として生まれ変わることを好みます。女性と関係を持つために男性に変身することもあります。

キツネは1000歳になると最高の位に就きます。その頃には、彼女は9本の尾と光沢のある金色の毛皮を持っています。彼女の遠吠えは子供の泣き声に似ています。九尾の狐が人を狩る。

彼女は人間を食べますが、彼女の肉を食べることでモンスターが魔法にかかるのを防ぎ、呪いから彼女を守ります。

古代中国では、九尾の狐は国を悩ます官能的な美女として表現されていました。彼女は完璧な天性の強さで最も美しい少女に変身し、中国の殷氏の周信を欺きました。彼女は王に豪華な祝宴を開くよう説得し、それが殷王朝の崩壊につながりました。

以来、キツネは次々と国々を滅ぼし、インドでは皇太子の妻となり、周のヨウ王の妻となり、最後には中国では唐の日本代表の船に乗り込みました。結局日本に来ました。

日本では、九尾が玉之萌という美しい女性に変身し、鳥羽天皇を狂わせ、鳥羽天皇はその後無力になり、残りの生涯をベッドで過ごしました。しかし、彼女の体から発せられる青い光によって変装がバレてしまう。彼女は最終的に語り部インヤンの魔法の鏡によって殺されました。

上記の物語は九尾の狐の否定的な特徴を示していますが、日本では九尾の狐は神聖な動物と考えられています。彼女は皇帝の権力が人、鳥、獣を抑圧する瞬間に現れます。 9という数字は単音節の中で最大の数字であり、9つの尾は将来の繁栄の象徴です。したがって、日本人にとって、中国人やインド人とは異なり、キツネは不吉な意味を持ちません。

キリン神獣タトゥーの意味

神獣キリンは神聖な動物です。それは幸福と繁栄を意味します。

ホウオウと同じように、人々はキリンを他の聖なる動物よりも愛しています。

鹿ほどの大きさで、馬の足と雄牛の尾を持っています。キリンの頭は、オオカミやクマの頭が角で終わっているかのように細長くなります。

体は竜のような鱗で覆われています。伝説によれば、キリンは千年から二千年生きると言われており、平和と繁栄の象徴とされています。

キリンはとても気さくな性格で、植物や昆虫を決して荒らさないとても賢い生き物です。

しかし、（正当防衛の場合に）モンスターと戦わなければならない場合、彼の善良な性格は消え、大声で吠え、口から炎を吐きます。

オスがキ、メスがリンです。角があるのはオスだけです。オスの鳴き声は「ユウセイ」（神聖さを広めるという意味）に似ています。女性の場合は「Ho」（調和を意味します）。春には、 Fu-Yo（若者を助けて）と叫び、そしてW.O. – よう（教育）。春は愛の季節であるため、キとリンは愛を交換し子孫を残すためのパートナーを探しています。しかし、彼らは受精のために物理的に交尾するのではなく、お互いに気を送り合うだけです。

キリンは統治者が慈悲深い国にのみ現れます。いくつかの経典には、皇帝の命令によりキリンが何度か捕らえられたという記録があります。

日本書紀には、古代から、そして天武天皇 (673-686: 第 40 代天皇) の統治時代にはすでに麒麟が崇拝されていたという情報が含まれています。

トウコウ神獣のタトゥーの意味

聖獣トウコウは天皇の守護動物です。

トウコウは犬とキツネを掛け合わせたような姿をしており、鳥のように鳴きます。背中には2本の角があり、数メートルにも伸びる長い尾を持っています。彼は肩から炎を上げながら空を滑空する。

日本から中国に渡来しましたが、皇帝を庇護するために再び日本に戻ってきた神聖な動物です。トウコウは日中に長距離を飛行することができ、伝説によれば、これに乗った者は2000年生きると言われています。

トウコウはイザナギとイザナミの神の前に日本に現れ、日本を庇護しました。

黄帝（黄帝）が中国で王位に就いたとき、トウコウは国中を飛び回って黄帝を守りました。人々に馬の乗り方を教えるために諸国を旅する黄帝を守ったのは、トウコウだった。

中国では黄色は王の色なので、黄色い毛並みのトウコウは憧れの的です。

その後、トウコウは日本に戻り、皇帝の警護を始めました。紫宸殿の玉座の上には東光が描かれています。このタトゥーの意味は、着用者の後援と保護です。

王龍神魚のタトゥーの意味

聖魚オウリュウは翼のある龍です。

炎のような翼を持ったドラゴンです。龍は500年の寿命を経て角竜鶴竜となり、鶴竜は1000年の寿命を経て王竜となる。

したがって、翼を持った王龍は龍の最高位形態となります。

王龍は皇帝の利益のために善行を行う神龍として記述されている文献が数多くあります。

猫又のゴーストタトゥーの意味

猫又幽霊は不思議な生き物であり、人智を超えた怪物です。

日本に住む化け猫。見た目は普通の猫ですが、年月が経つと超常的な力を身につけ、二股に分かれた尻尾を持った忌まわしい化け猫になってしまいます。穀物を撫でると毛皮が輝きます。二足歩行も可能です。猫又はランプの灯油をなめるのが好きで、話すことができて人に変身し、女性を強姦し、人々に病気をもたらします。スコットランドのケット・シーとは異なり、ニコマタは人を食べたり殺したりするのが大好きです。

ムカデタトゥーの意味

ムカデは、その見た目と毒から幽霊とみなされているムカデです。体長は20センチメートルに達し、鉤状の歯と毒腺が口の中にあります。小動物を狩る肉食動物。彼の残忍な性質は、体に触れるものすべてに歯を食い込むほどです。

ムカデ衆 (ムカデ) は、合理的な戦争のスキルで有名だった戦国大名の武将、武田信玄 (1521-1573) が率いる軍隊でした。部隊は背中に多足の生き物を描いた小さな旗を掲げていた。

ムカデは毘沙門天（ヴァイスラヴァナ、戦争の神としても知られる）の使者と考えられていました。武田の敵である上杉謙信（1530-1578）も旗に多足の像を使用しました。

また、ムカデは金の鉱脈を特定することができるため、人々はムカデを竹筒に入れて金を求めて山に行くときに持って行ったとも言われています。

鯉のタトゥーの意味

鯉 - 川魚の王様と呼ばれ、元気な魚として表現されています。室町時代の武士は鯉の持つ勇気を崇めていました。

黄河（黄河）は中国大陸の近くを流れています。源流にたどり着くには、鯉は崑崙山脈の奥深くに位置する獅子山を通って、龍門と呼ばれる急流の谷に向かって泳がなければなりません。伝説によれば、鯉が龍門の低地を無事に越えると、龍になれるという。この伝説により、鯉は立身出世の象徴となりました。

ひごい（緋鯉）。口から気泡が出ている赤い鯉のタトゥー。

マゴイ（黒鯉）。水から飛び出す黒い鯉のタトゥー。

錦鯉（カラフルな鯉）。明治時代以降、肥鯉の交配が繰り返され、日本でも錦鯉が飼育されるようになりました。

中国の金魚は、珍しい形の魚を作り出す試みです。逆に日本では、人々は流線型の形状を維持または作成することに重点を置きます。これは中国と日本の国籍の違いを示しています。

龍門低地（龍門）は、龍門低地を無事に通過した後、龍に変わり始める鯉のタトゥーです。頭に角が生え始め、前部の周りに尖った突起が生え始めます。彼のひれは力いっぱい立ち上がり、体は金色に輝きます。

うずしお(渦巻き) – 渦巻きは龍門低地の急流に典型的なものです。タトゥーを入れるのはかなり難しいので... 多くのニュアンスがあります。

ジンキ神獣タトゥーの意味

神聖な存在であるジンキは耳長の亀です。

ジンキは耳のある亀です。ナガミミガメは神の使者として多くの宗教で崇拝されています。

ジンキは、リン、ホウ、リュウと並ぶ謎の四神の一人です。

カミミガメは多くの超能力や様々な力を持っていますが、最大の特徴は未来を予知できることです。

亀は守護の象徴でもあります。

うさぎのタトゥーの意味

うさぎはウサギです。ウサギとトラの結合は、外部のコントラストを提供するだけでなく、自然の偉大さを示しています。

ウサギは本質的に非常に生産的で、予想外に攻撃的です。それらは女性の性質のわいせつさと堕落を意味するために使用されることがあります。

桜のタトゥーの意味

桜は日本の国花です。

日本人は古来より、花が咲き誇る木全体よりも、舞い散る桜の花びらの方が美しいと感じ、人生の最後の瞬間の美しさを賞賛してきました。日本人は、花のように生き、桜の花びらのように死ぬ必要があると信じています。

桜は日本軍の象徴でもあります。

刺青の世界では虎の頭に竹を巻くのが一般的ですが、三代目堀吉はそこにあえて桜の花（八重桜の蕾）を加えました。外側の背景は縞模様で、木の幹には古代文字で息子たちの名前がタトゥーで彫られています。蕾が咲き、花びらが全身に落ちました。

私とバディは同じ木の花だから、たとえ遠く離れてしまっても、来年の春には花と都会の靖国神社で必ず会えるだろう。

鷹の狩猟鳥のタトゥーの意味

タカ (鷹) 狩猟鳥は、大きくて獰猛な肉食鳥です。大きな翼で風を受けて空を飛びます。タカは他の鳥、動物、魚を狩ります。爪とくちばしの先端は鉤状になっていて非常に鋭い。

タカについては、「たとえ致命的に飢えていたとしても、死肉を求めて空から降りてくることは決してない」など、タカに関する表現単位が数多くあります。これは、誇り高く自給自足の人は、正当な理由がなければお金や物を受け取ることに決して同意しないことを意味するパラダイムです。

打出の小槌のタトゥーの意味

打出の小槌（うちでのこづち）は、手にした人のその瞬間の望みに応じて動く小さな魔法のハンマーです。

室町時代に書かれた『御伽草紙』には、身長1寸（3.03cm）の一寸法師という男の物語が描かれています。鬼を倒し、魔法のハンマーを習得することを目標に旅に出た。彼の助けで、一寸法師は裕福な青年となり、王女と結婚しました。その後、彼は将軍（私たちの理解では現在の国の副大統領）の地位にまで昇進しました。

蛇のタトゥーの意味

ヘビ（ヘビ） – ヘビは、明らかに人間を憎む執拗な生き物と考えられています。
しかし、蛇は神の使者であり、特に白い蛇は賞賛され、崇拝されています。

ヘビは、細くて長い管のような体を持つ爬虫類です。足がないのでお腹のウロコを使って移動します。彼らは二股に分かれた舌を持っていますが、これは環境の振動、匂い、温度に反応する探知機にすぎません。ヘビの目は膜で保護されており、まぶたは動きません。彼らはカエル、鳥、鳥の卵を狩り、丸呑みして消化します。ヘビには、無毒（アオダイショウ）と毒（日本に生息するマムシやハブ）のいくつかの種類がいます。

トラのタトゥーの意味

Tora（虎）は間違いなく伝統的なタトゥーに含まれていますが、描き直したり変更したりすることはできないため、背中のデザインを選択するときは特に注意して慎重に行う必要があります。不動明王（火の神）のような仏教的なデザインを希望する場合は、体の他の部分にタトゥーを入れてバランスを取る必要があります。

神格の刺青の意味三本梨の蛙（さんぼなしのかえる）

三本梨の蛙（さんぼなしのかえる） – 三脚蛙。

古代、「鼎」と呼ばれる三本足の大釜や鍋は、統治者が儀式や儀式に使用し始めて以来、王権と権力の象徴となりました。

カエルの体は短く、首の部分はあまり変化しません。彼女は突き出た目と大きな口を持っています。彼女は主人の望むものは何でも見つけては手に入れ、貪欲にそれを貪り食うのです。三脚ガエルは、良いことを約束し、所有者に富をもたらす神聖な生き物です。

かくしぼりタトゥーの意味

かくしぼりは、他人の目から隠された秘密の入れ墨です。

上腕の内側のタトゥーは通常、公の場から保護されています。腕のこの部分は通常、面白いタトゥーやユーモラスなタトゥーに使用されます。言い換えれば、このタトゥーを見るのはあなたの家族や愛する人です。最も一般的なのはエロティックなタトゥーですが、ピカチュウやドラえもんを入れる人もいると聞いています。ここにはエロティックなタトゥーが入っています。とても美しいと思います。

では、背中はどうすればいいのでしょうか？

三代目堀吉師匠を三度目にお訪ねした後、虎を作ることにしました。私は寅年生まれで、虎が一番好きな動物でした。私は昔から強い動物が好きで、ライオンよりもトラの方が好きでした。タイガースはローマのコロッセオで5万人の観客の前でライオンと戦った。合計 21 試合が行われ、トラはすべて勝利しました (おそらく群れの動物は 1 対 1 の戦いができないのだと思います)。

日本では、空の龍と地上の虎を「龍虎」という言葉で結び付け、同等の力を持つ二人の英雄や偉人を表しています。

トラは本質的に血に飢えており、ネコ科に属します。通常のトラの体長は約2.8メートルです。体は豪華な黄色の毛皮で覆われており、その上に黒い縞模様が入っています。彼らは鹿や猪を狩ります。トラはアジア全域で見られますが、特にインド、ジャワ島、バリ島に生息しています。彼らはジャングルの中で単独またはペアで生活します。彼らはシベリアとベンガルの2つの亜種に分けられます。

トラに捧げられた古いキャッチフレーズもあります。

「翼のある虎」は、大きな力を持ち、さらに大きな力を発揮する人です。
「虎の尾を踏む」とは、意図的に危険な状況に巻き込まれることを意味します。
「虎のように: 1000 里を往復する」 – 虎は 1000 里 (3927 km) を往復することができます。これは通常、人の能力を指すために使用される表現です。
「虎を描いたら犬が出てきた」・・・何もできない人が、才能のある人の真似をして失敗した場合に使われます。また、遠大な目標が印象に残らない結果に終わることも意味します。

日本のタトゥーアート

東洋の芸術にはそのような原則があります - 美しいものは目には最もアクセスできず、最大の効果はめったに見られないものによって生み出されます。それは日本の伝統文化の一部であり、それがなければ日本人の美意識は失われてしまうでしょう。この原則は日本の入れ墨にも当てはまります。

日本の入れ墨の歴史

日本ではこれまで、1つの例外を除いてタトゥーが禁止されてきた。タトゥーは消防士にのみ許可されていたため、非常に複雑なデザインで体を装飾していました。消防士が死亡した場合、消防士が身元を特定できると考えられていました。政府職員や人命救助に携わる人々を含むその他の者は、タトゥーを入れることが法律で禁止されていた。画像は犯罪者や囚人の遺体にも適用されました。

しかし、17世紀になると状況は変わりました。その理由は犯罪者に対する刺青痕の廃止だった。体に絵を描くことは、一般人の間でもヤクザの一族の間でも許可されるようになりました。しかし、日本ではまだタトゥーを入れることは推奨されていません。

マスターたちはボディペインティングの芸術を生徒たちに伝えました。専門家になるために、学生は数年間「師匠の影」になること、言い換えれば、ずっと師匠と一緒にこの技術を学ぶことを義務付けられました。長期的なトレーニングを通じてのみ、画像を描く技術を習得し、どのデザインが適合し、どのデザインが適合しないかを理解できるようになります。

日本の伝統的なタトゥー文化には、伝統的に組み合わせられたイメージが数多くあります。たとえば、ライオン、ドラゴン、悪魔が花の隣に配置されており、強さと美しさのバランスを示しています。

現代の日本のタトゥーアーティストは、昔と同様に手作業でボディペインティングを行い、電動タトゥーデバイスを使用しません。

日本のタトゥーとロシア語でのその意味。

日本の入れ墨には、いれずみ、がまん、かくしぼろの3種類があります。

いれずみ（堀物）。この言葉はヤクザに内在するイメージを表していた。背中、胸、腕、太もも全体を覆いました。現代的な意味では、入れ墨は単に日本式の入れ墨です。

いれずみ

ハマン。そのようなタトゥーは、自分の力、勇気、勇気を示したい高貴な男性によって適用されました。

かくしぼろは、女性だけが脇の下や内股に入れる珍しいタイプの入れ墨です。これは通常、切り口に米粉を詰めることによって行われました。そのようなタトゥーは最も近い人だけが見ることができ、愛の喜びや水の処置の後に熱くなった体に見えるようになりました。

日本のタトゥーの主題は非常に重要です。画像全体の各コンポーネントには意味が含まれており、タトゥーを入れた人物を特徴づける必要があります。たとえば、鯉は幸福と繁栄、ウサギは多産、トラは勇気と信じられないほどの力を意味します。牡丹は幸運の象徴、桜は存在のはかなさを象徴し、カエデは愛を象徴します。

日本の龍のタトゥー

日本で最も人気のあるイメージは龍です。この国のタトゥーでは、ドラゴンには他の動物の体の一部があり、それらは雄牛の耳や蛇の体である可能性があります。この素晴らしい生き物は幸運をもたらすと信じられており、龍が剣に絡まるとそれは大きな力を意味します。

外国人のタトゥーアーティストは、日本の記号を理解していないために重大な間違いを犯すことがよくあります。

日本の象形文字のタトゥー

最も有名なタトゥーは日本の漢字です。このタイプのボディペイントは並外れた美しさと多様性を持っています。日出ずる国の伝統的な書道を巧みに応用したサインで、あなた自身のすべてを伝えることができます。

漢字の意味

また、幻想的な動物の画像も人気です。それは、喜びと富をもたらす半牛、半龍の鯉かもしれません。

日本のタトゥーに関するビデオ

このビデオでは、日出ずる国のスタイルで肌にパターンを適用する歴史について説明しています。

記事ジャンル - 日本のタトゥー

この記事は、サンディ・フェルマン著『The Japanese Tattoo』の写真と翻訳に基づいて、加筆を加えたものです。

イレズミは、皮膚に刺青された明るい絵だけではありません。これは一種の人間の盾であり、彼の守護者です。タトゥーは、「それを入れている人には気をつけてください！」という警告としても機能します。彼女は、ギリシャ神話に出てくる蛇の髪のメドゥーサ・ゴルゴンや、キーツの詩に出てくる雌蛇ラミアに似ています...

輪になって丸まって鱗のような輝きの百合
深紅、紺碧、金の輝き：
蛇にはシマウマのような縞模様があり、
ヒョウが発見されるように。孔雀自身
私はすぐに彼女の隣から消えてしまうだろう。
そして、銀色の月と同じように、
反射が素晴らしい肌に響きました。

いずみに覆われた皮膚は、針の激痛に耐え、爬虫類の冷たい皮膚となる。写真では捉えきれない、蠢く龍、無数にジグザグに走る稲妻、魚の鱗、動く身体の波紋などの映像が防御効果と囲い込み効果を高めます。イレズミ話者は自分の感情から身を守っているのでしょうか？彼らは現代日本の道徳、テクノロジー、消費主義、順応性に対して抗議している人々なのでしょうか？いずみについて言えることは、秘密と距離だけです。秘密はタトゥーを完全に隠す厳格なビジネススーツによって確保され、距離とはそれを着ている人の心の状態であり、現代社会の多くの規範や禁止事項から距離を置いています。

日本の鯉のタトゥーの意味

日本では「鯉」と呼ばれる鯉は、中世に中国からの移民によって日出ずる国に持ち込まれ、何世紀にもわたって栽培され、選ばれてきました。鯉はすぐに地元住民に気に入られ、地元住民は慎重な選択を通じてその外観に取り組み続けました。中国料理や日本料理では、鯉は淡水魚の王様として扱われます。金、赤、オレンジの鱗で輝くこの明るく風変わりな魚が、一般的な淡水鯉の子孫であるとは信じがたいです。鯉の美しさは、長い間、男性と女性の両方にとって魅力的なタトゥーの人気の題材となってきました。鯉のイメージは、ダイナミズム、豊かな色彩、高い装飾性によって区別されます。
日本でも有名になった古代中国の伝説では、勇敢な鯉が恐れることなく龍門まで滝を登ったため、その偉業へのご褒美として龍に変わったというものがあります。この行為により、鯉は目標を達成する勇気、強さ、忍耐力の象徴となりました。釣り上げた鯉はひるむことなく、カッターナイフの打撃を受けると信じられています。したがって、鯉のイメージは、避けられない運命に直面したときの恐れ知らずの象徴と、本物の戦士、つまり武士に固有の資質の両方である可能性があります。一般的に、タトゥーの意味は、決意、強さ、幸運において鯉のようになり、これらの資質のおかげで幸福を増進したいという所有者の願望として定義できます。

日本の龍のタトゥーの意味

日本では、神話上の生き物の中で龍が最も人気があります。装飾品としての龍のイメージは、日常生活のあらゆる場面で見られます。東洋の神話では、ドラゴンは強さ、忠誠心、忍耐力、高貴さ、魔法、想像力と変革の力、常識を超える能力の象徴などです。日本の皇室の衣装は厳かに「龍のローブ」と呼ばれ、君主の権力と龍の庇護を示す龍の像が装飾されています。ドラゴンは水と空気の要素の支配者であるため、火からの守護者とも考えられていたため、消防士たちは彼を尊敬していました。ドラゴンの外観は他の動物の一部を組み合わせており、その一部である各生き物から必要な特性と力を引き出すことができます。ここに彼の全能性と普遍性がある。龍は鹿の角、鯉の鱗とひげ、鷲の四本指の足、ラクダの鼻を持ち、肩と腰に炎の形の突起を持つ蛇です。

このドラゴンのタトゥーの断片は、その頭を示しています。堀吉三世師匠は、若者の趣味にふけりながら、このタトゥーをマンガ（ヨーロッパ風の漫画）風に描きましたが、毛むくじゃらの銃口、牙のある口、口ひげ、角、そして顔面の炎のような突起といった伝統的な東洋の特徴は残しました。体。ドラゴンとその背景は、陰 - 陽 - 単一の現実のさまざまな側面、または反対の原理の相互作用と闘争の要素を形成します。

日本人アーティストのホリキンは、顧客の全身に和風のタトゥーをデザインして作成することで知られています。しかし、写真のお客様は、おそらく東の干支5年辰年生まれであることを示すためか、あるいは右手を「強化」するためか、龍を1体だけ作ってほしいとのご要望でした。さらに、このタトゥーを、日本人が「抜き彫り」と呼ぶ、最近日本の若者の間で流行している西洋風に入れてほしいと要望した。この方法と日本の伝統的な方法の違いは、レタッチや色の変化や影を付けずに、絵の輪郭を均一な色で塗りつぶすことです。

金太郎のタトゥーの意味

金太郎は日本の民間伝承で最も人気のあるキャラクターの 1 つであり、実際には地元の豊穣の神 (カミ) と現実の歴史上の人物が組み合わさったものです。日本の民話や英雄伝説によれば、金太郎は子供の頃から驚くべき身体能力を持っていました。彼の驚くべき偉業と忍耐力は、何千年にもわたって日本人にとって理想的な戦士の模範となってきました。日本美術では、金太郎は大きな鯉と戦って倒す、裸で赤い肌の小さな子供としてよく描かれます。金太郎伝説は、5 月 5 日に祝われる端午の節句のお祝いの中心となっています。息子のいる家族は家の外に高い棒を置き、その先端で鯉を表す紙や布でできた凧をはためかせます。そうすることで、もしかしたら新しい金太郎がここに住んでいるかもしれないということを示したいのです。親は、子供たちが金太郎のように強くて勇敢になることを願い、この伝説のヒーローの形をしたおもちゃを子供たちに与えます。
このタトゥーは強さ、勇気、勇気を象徴しています。タトゥーはあらゆる種類の武道に携わる人々の間で人気があります。

この写真はタトゥーアーティストのコリキンさんの作品です。この写真が撮影されたとき、この画像を持った人物は重病だったため、コリキン氏は顧客にタトゥーが入った皮膚を大学博物館に遺贈するよう提案した。本人は反対しなかったが、親族が猛反対した。日本の法律によれば、皮膚を含む人の体の一部は、家族の許可なしに死後に使用することはできません。したがって、この写真は、マスター・コーリキンによるこの芸術作品の唯一の現存する証拠となります。

別の彫師、二代目堀吉は、天使のような少年が強力な鯉と戦う金太郎のイメージで顧客の背中を完全に覆いました。金太郎は、日本人が思考や計画の源、感情の源と考えている腹（腹）を覆う青い腹巻（幅広の布地の帯、前掛け）を着ています。禅仏教の哲学では、魂の座であり人間の人生の中心は頭や心臓ではなく、体全体に対してある種の中間の位置を占める胃であると考えられ、より健康に貢献しました。人間のバランスのとれた調和のとれた発達。日本では雷雨の神が臍を通して病気を運ぶと信じられていたため、へそは特に重要視されました。したがって、彼は保護用の暖かい帯で覆われていました。

日本の獅子のタトゥーの意味

日本のライオンのタトゥー。三代目堀五郎師匠。

ガーディアンライオンまたは狛犬（韓国の犬）。
このタトゥーはアーティスト三代目堀五郎によって作られたもので、狛犬が描かれています。西暦200年、日本の神護皇后のときの伝説があります。朝鮮遠征を行ったとき、朝鮮の王（王）は日本の天皇の宮殿を永遠に守ると誓った。神話上の韓国の犬 (狛犬 - ライオンの頭を持つ犬) は、「仏陀の獅子」とも呼ばれる中国の狛犬 (唐獅子または獅子) に相当し、所有者の家を災難から守ると考えられていました。悪霊。朝鮮犬の頭の皮は異常に耐久性があり、矢が刺さらない兜が皮から作られたと考えられていた。石や磁器で作られたこれらの生き物の像は、中国、日本、その他の極東諸国の仏教聖地、官邸、管理棟、過去の支配者の墓の入り口の前に設置されています。狛犬または韓国の犬は、保護、権力、成功、強さを象徴しています。彼らの抑えられない怒り（陽の象徴で象徴される）を手なずけるために、美しい牡丹の花（陰の象徴で象徴される）が常にライオンの隣に描かれ、美的バランスを保っています。そのため、犬は日本では赤ちゃんや小さな子供の忠実な守護者であると考えられています。

日本のタトゥーにおける牡丹の花の意味

日本の牡丹の花のタトゥー

日本の文化と芸術における牡丹の花の象徴的な意味、この場合、タトゥーの芸術においては、他の多くの画像の意味と同様に、多くの選択肢の存在を示唆しています。牡丹の原産地である中国では、牡丹は幸運と繁栄の象徴とされ、最終的には繁栄につながります。牡丹が日本で受け取った意味の1つは、富と幸運の花としても特徴付けられます。カードプレイヤーにとって、牡丹のタトゥーは勇気とリスクを冒す能力を示します。同じ意味で、かつては武士の間で桜に次ぐ人気を誇った花です。鮮やかな鎧を着た戦士たち自体が、咲き誇る牡丹に似ており、戦いは多くの一対一の決闘に分けられ、誰もが目立ち、自分自身の栄光を見せようとしました。そして、「戦争中は大きな花を探せ」、つまり、ふさわしい敵を見つけ、リスクを冒せということわざが現れました。したがって、牡丹は必死に勇敢な人を象徴しています。
しかし、この美しい花にはまったく逆の意味もあります。それは調和、女性の美しさ、そして春の象徴となることができます。タトゥーでは、他のイメージの厳しすぎる直接的な意味を和らげ、別の象徴的な方向性を与えることを目的としています。たとえば、韓国の犬とライオンの場合、牡丹のイメージは、これらの獰猛な守護者を美しさと勇敢な扱いの忠実な信者に変えますが、それはタトゥーの持ち主が適切に扱われた場合に限ります。逆の場合、牡丹はさらに好戦的な兆候となります。

タトゥーに込められた桜の意味

このタトゥーのために、堀押三世は、歌麿が制作し、18 世紀の日本のいくつかの都市にあった吉原の「同性愛者地区」の美しい女性を描いた一連の浮世絵 (彫刻) の主題に目を向けました。これらの女性の多くは自分自身の体にタトゥーを入れていました。日本の桜 - 桜は日本の最も有名なシンボルの1つであり、タトゥーとしても非常に人気があります。桜は早春に咲き、すぐに花びらを失います。この繊細な美しさが短期間に持続するため、必然的に桜は武士の短い生涯と遊女の短い若さと魅力の象徴となりました。描かれた遊女には、ほのかなエロティシズムを与えるために、情熱的な瞳の周りに桜色の影が付けられています。

楓の葉の意味

金太郎と紅葉。このタトゥーは、再び強力な鯉と死闘を繰り広げる金太郎を示しています。今度は金太郎が年長で、服を着て短剣を持っています。中国と日本のカエデの葉には多くの意味があり、愛、秋、忍耐（カエデは冬の寒さを恐れないため）を象徴する場合があります。この場合、葉は長く頑固な闘いを意味することもあります。左側の背面上部にマスター・ホリティのサインが見えます。

日本のネズミのタトゥーの意味

イレズミ。ねずみ。マスター・コリキンによるタトゥー。

ネズミは忍者です。
このお客様は、東暦の 12 年周期の始まりとなる子年に生まれました。彼はこの獣を背中のタトゥーとして選び、マスター・コリキンによって施されました。このげっ歯類の害虫であるネズミがなぜ日本の神話で美化されたのかを説明するのは難しい。しかし、ネズミは七福神の一つである富の神と関係があり、米俵の間を走り回る姿が描かれています。お腹を空かせた鳴き声を上げている赤ちゃんに囲まれた巨大な親ネズミのユーモラスなタトゥーに見られるように、それは多産の象徴でもあります。
しかし、それに加えて、ネズミは日本古来の忍術、つまり迷彩、スパイ行為、妨害行為の芸術も象徴しています。忍者はネズミのような秘密諜報員で、盗んだり、スパイしたり、殺人を犯したりするために静かに敵の城に侵入することができました。忍者は非常に用心深く、暗闇に隠れて姿を隠しやすい夜間に行動することを好みました。最も熟練した忍者は魔術によって姿を変えることができると信じられていました。同じ能力がラット自体にもあると考えられています。歌舞伎の登場人物である呪術師ニッキ・ダンジョウは、見苦しい行為を実行するために、公演中に巨大なネズミや木に変身します。

フェニックスのタトゥーの意味

堀吉三世は妻の背中の入れ墨に、火で燃えた後も灰の中から何度も生まれ変わることができる伝説上の永遠の生き物、鳳凰のイメージを選びました。この場合、フェニックスは永遠の愛と死後の再生への希望を象徴しています。

日本の蜘蛛の巣のタトゥーの意味。

クライアントは、タトゥーを入れるのに最も痛みを伴う場所の1つであり、最も危険な場所の1つである脇の下に「微妙で詳細な画像」を作成するよう求めました。ここには多くの汗腺があり、ここに針を刺すと大量の汗が分泌されます。コリキンは脇の下の毛から、この場所に蜘蛛の巣を描くというアイデアを思いつきました。日本では、蜘蛛には二重の意味があります。昼間に蜘蛛を見れば幸運を約束しますが、夜に蜘蛛を見れば悪い予兆を意味します。蜘蛛の巣は、優れた自然現象として、明らかに日本人の尊敬の念を呼び起こしますが、それにもかかわらず、捕らえて殺すためにのみ美しさを生み出すという矛盾した自然の象徴としての蜘蛛のイメージは、日本の彫師や彫師の間で懸念を引き起こしています。彼らの顧客。

歌舞伎弁天のキャラクター - 小僧

弁天 - 小僧は、歌舞伎のレパートリーの中で最も人気があり愛されているキャラクターの 1 つです。彼は高貴な強盗であり、その美しさにより女性を装って犯罪を実行することができました。あるシーンでは、彼が宝石店を強盗した後、控えめで高貴な少女が突然着物を脱ぎ捨て、観客に男の刺青のある体を見せます。これはまさに彫人師匠が刺青で描いた瞬間です。客の背中は刺青で区切られており、左側ではまだ女装姿の弁天様、右側では体に彫られた刺青が見えている。弁天の周りに渦巻く渦巻きは、単なる構図の装飾ではなく、弁天の暴力的で混沌とした生き方を示しています。

風と雷

三代目堀吉によるこの未完成のタトゥーでは、乳首を包む2つのドラゴンテールの間に示された丸いみぞおちのメダリオンは、おそらくヤクザギャングの象徴です（同様の志を持った人々のグループは「仲間」と呼ばれます）。エンブレムは土鍋を図案化したもので、「同じ釜の飯を食う者は兄弟」という意味が隠されている。胸の右側には風の神、風神が描かれています。風神は仏教の王である十二菩薩の一人で、常に恐ろしい悪魔として描かれていますが、仏陀の側に行く前の姿です。ここで彼はコミカルに笑うレインドラゴンと戦います。

節度

このタトゥーは彫人先生が彫ったものです。日本の入れ墨で最も古いスタイルの 1 つは、今日でも人気があり、「川」スタイルです。これは、透明な皮膚のストリップが体の中心を上から下に川のように流れているためです。この入れ墨は、伝統的な日本の日常着、法被（袖が短く短いジャケット）やもんぺい（膝丈の短いズボン）で完全に隠れるように作られました。半袖シャツと短パンを着用できるようになりました。このような「川」または「体の四分の一」は、いずみ組成の完全性を維持することができないため、人の死後に皮膚が除去されるのを防ぐと考えられていました。
左の乳首は牡丹の花の形をしており、右の乳首からは滝が流れ落ち、龍に生まれ変わるために鯉がたくましく登っていく様子が描かれています。右腕の上腕二頭筋には角のある龍が描かれており、まるで頑固な鯉の最終目標を示しているかのようです。龍の尾は左腕で終わり、雲の間に示されています。男性は日本の伝統的な下着である褌を着用しています。

忍耐力

このタトゥーには、親ライオンが愛する子ライオンを渓谷に運んで行ったという中国の有名な寓話のエピソードが彫人師によって描かれています。彼女自身がその山に登り、そこから彼に声をかけ、困難な登山をするよう励ましました。したがって、雌ライオンは彼に忍耐と忍耐を教えようとしました。この適者生存のたとえ話は、子供たちがたくましく粘り強く成長するために自分の感情を犠牲にする理想的な親という儒教の見方を象徴しています。

抜粋

彫人によるこのタトゥーは、小説「水滸伝」に登場する高貴な盗賊の一人である倶利伽羅健五郎を示しています。主人公が竹の茎をひねって怒りを和らげ、悪行への誘惑と戦うシーンが示されています。彼の隣には彼を守護する仏陀の不動様が示されています。

嫉妬

このタトゥーはヨーロッパの影響を受けずに彫吉三世によって作られたもので、日本の二本角の悪魔（鬼）、この場合は嫉妬の悪魔の伝統的な姿を示しています。日本の民間伝承には、頭に同じような角が生えている嫉妬深い女性がよく登場します。結婚式の間、彼らは花嫁の頭飾りの下にそれらを隠します。最近では、日本の若者の多くは、伝統的なテーマに固執するよりも、この種の恐ろしい、まさにフーリガンのタトゥーを入れることを好みます。

平九郎と蛇

この入れ墨のために、堀金親方は、1805年に曲亭馬琴によって日本語に翻訳された冒険的な中国の短編小説「水滸伝」に登場する108人の入れ墨の英雄の1人である嵯峨池平九郎のイメージを選びました。この作品の主人公たちは、中盤に浮世絵風（江戸時代の日本美術の方向性）の彫刻が数多く施され、栄光を与えられています。 19 世紀、歌川、国芳、豊国、国貞などの有名な絵師によって制作されました。刺青には平九郎と大蛇との死闘が描かれている。入れ墨は非常に巧みに作られており、その動きのたびに、蠢く大蛇の力強さと勇敢な平九郎の力強さが感じられます。

持久力

崖から打ち寄せる波が勇敢な鯉を引き寄せるように、乳首やおへその周りに彫られた牡丹の入れ墨が蝶を引き寄せます。堀神先生はみぞおちの上に、「忍耐」を意味する象形文字「忍」を置きました。この言葉は、いれずみの秘密の象徴に適用すると、「秘密にすること、秘密の生活を送ること」という別の意味を持ちます。

超越性

堀金は自分の頭（「あらゆる感覚の住処」）のこのデザインをデザインし、三代目堀五郎、二代目堀金（弟で弟子）、三代目堀吉によって入れ墨されました。ここでは、タトゥーの芸術と書道の芸術が組み合わされています。大きな赤いシンボルは、サンスクリット語の神名アーカラを表しています。神の名前は小さな黒い記号で百回繰り返され、その像自体は座った仏陀に似ています。日本の歴史上、頭部に入れ墨があったのはこれで2例目となる。最初のものは 1932 年に亡くなった堀鎌のものでした。

歌舞伎の登場人物

この写真は、日本の伝統的な演劇である歌舞伎のパフォーマンスの一場面を表現するために2人のタトゥーを組み合わせたものです。左側には、17 世紀の英雄的な人物の 1 人が、神話に出てくる蛇のような怪物 (実際は魔術師) の顎を引き裂こうとしている姿が描かれており、その様子を怯えた遊女が見守っています (この人物は、結ばれている帯によって識別できます)。これは、彼女が職業柄、多くの時間を仰向けで過ごしているという事実をユーモラスにほのめかしたものです）。

ボルテックス

ホリキンはおそらく現代日本で最も熟練し、知識豊富なタトゥーアーティストであり、彼の最高の作品のいくつかがここに示されています。制作が非常に複雑であることに加えて、展示されている作品では、黒、緑、赤、青の伝統的な色に加えて、紫、白、黄色の組み合わせという珍しい色が使用されています。この広範囲にわたるタトゥーは、顔、手、足を除く顧客の全身を覆っています。顧客のお腹の上にある多くの画像の中には、龍、仏教の祈り、そして渦流の 2 つの象徴的な相反する画像が表示されます。

トロフィー

この場合、いずみの別の側面、つまりグロテスクなキャラクターのイメージ、つまり奇妙で風変わりで醜いもののイメージが示されています。堀吉先生によるこれらのタトゥーには生首が描かれており、倒した敵の首を武勇の証として戦利品として収集する古代の武士の伝統を反映しています。腰を斜めに横切る仏教の祈りと組み合わせると、この画像は、死ぬまで自分の信仰を守り、必要であればそのために頭を下げるという誓いと解釈することもできます。アーティストも顧客も堀吉一族に属しており、そのタトゥーは本質的にサドマゾヒスティックなものが多い。

エデン（楽園）。

前作よりさらにグロテスクなイメージ。三代目堀吉によるこのタトゥーに見られるように、日本の若者は、残酷で醜いものを描いたタトゥーを入れることがよくあります。ここでもまた、花と桜の花びらが描かれています。桜は、人生のはかなさを象徴する日本の国花です。さらに、タトゥーには誘惑者である蛇が描かれています。おそらく、ここにはキリスト教のエデンの園の伝説からの影響があったと思われますが、それは日本人の視覚においてのみでした。この構成は、切断された血まみれの頭部によって補完されます。

切腹

切腹。未知のアーティストによるタトゥー。

このタトゥーには、儀式的な切腹（腹部を切って自殺すること）を犯した後の男性が描かれています。日本人自身は、この恐ろしい儀式をしばしば切腹と呼んでいます。
日本人の祖先は、彼らの文化や生活の他の多くの側面と同様に、切腹という儀式を日本の先住民であるアイヌの習慣から借用したと考えられています。この儀式は武士階級の間で培われたもので、戦士は自分の精神の強さと思考の純粋さを証明したり、重大な罪を犯した場合に社会や神の前で自分自身を更生させることができました。通常、切腹は名誉裁判所の評決によって行われ、自発的な死亡の場合は、重傷や病気、捕獲の危険、命令の不履行、または目標の達成不能が原因で行われました。この自殺は、指導者や後援者を失った戦士によって、献身のしるしとして行われることもありました。自殺の理由は、ヨーロッパ人の観点からは最も取るに足らないものである可能性があります。軍人階級は、自分の信じられないほどの大胆不敵さを他人に示し、死後の栄光を達成するために、いつでも苦痛な死を受け入れる能力をしばしば誇示しました。

タブー

イレズミ。入れ墨 - 祈り「南四方蓮華経」。

これらの人々は、左側の彫金と右側の彫五郎二世という 2 人のアーティストによって刺青を彫られました。「南与法蓮華経」（「善法の法華経に栄光あれ！」）という祈りは、1253 年に設立された熱狂的な日蓮宗宗派のもので、現在約 600 万人の信者が歌や太鼓を楽しんでいます。この教えの信奉者は、この祈りを絶え間なく誠実に繰り返すことで、誰もが涅槃に到達できると信じています。左側には、右肩から左太腿にかけて斜めに赤い祈りのタトゥーが彫られた男性がいます。右太腿から下から上に同じ祈りが金色で反転して彫られています。この入れ墨は、おそらく、仏陀の慈悲があらゆる方向に、そしてたとえその人がどれほど凶悪であっても、彼の力を信じるすべての人に及ぶことを示すために、このように作られています。両方のタトゥーの特別な奇抜さは、性器にまで及んでいることです。陰茎は人体の中でタトゥーを入れることができる最後の部分であり、すべての施術の中で最も痛みを伴うものです。彫師が小さな領域にデザインを適用している間、2 人のアシスタントが皮膚をピンと張った状態に保つ必要があります。激痛で意識を失うお客様も多数いらっしゃいます。

水

巨匠コリキンの作品は、生き物を描く技術に満足しています。また、画像の従来のテーマもわずかに変更されます。このタトゥーでは、若い金太郎がぬるぬるした巨大なナマズに乗り、赤い金魚が産卵のために反対側の太ももで滝の流れを上っていきます。左太腿を斜めに法華経が流れています。そこには、碑文に食い込んだ別のナマズが示されています。

火と水

以下は脚に施されたさまざまなタトゥーです。イメージ全体は、「陰と陽の 2 つの原理の結合」、つまり 2 つの相反する原理の永遠の闘争の定義に該当し、そのおかげで私たちが観察する世界にすべての変化が起こります。炎と波、龍の爪と鯉、紅葉と雲、亀と、徳のある者に惜しみなく与えられる世俗の品々が詰まった袋を持った福の神が描かれています。

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