人生についての引用、あなたはどれほど恩知らずであるか。恩知らずの人たちよ。心理学。恩知らずな人にどう対処するか

提供されたサービスの対価を急ぎすぎて支払うことは、ある種の恩知らずです。フランソワ・ラ・ロシュフコー
忘恩の次に最も辛いのは感謝です。 ヘンリー・ウォード・ビーチャー
利益を提供することで、必ずしも友人が得られるとは限りませんが、確実に複数の敵を作ります。 ヘンリー・フィールディング
与えた人は黙っていてください。受け取った人に話させてください。 セルバンテス
私たちは与えた人を完全に許しているわけではありません。餌を与える手を噛まれることもあります。 ラルフ・ウォルドー・エマーソン
感謝は感謝される人の権利ではなく、感謝する人の義務です。感謝を要求するのは愚かなことだ。感謝しないのは意地悪だ。 ヴァシーリー・オシポヴィチ・クリュチェフスキー
私たちに良くしてくれる人たちへの感謝の気持ちは、普遍的に認められた美徳であり、たとえ不完全であっても、何らかの形で感謝の気持ちを示すことは、自分自身と自分を助けてくれる人の両方に対する人間の義務です。 フレデリック・ダグラス
良い行いをしてそれが知られると、報酬を受けるよりも罰せられたように感じます。 セバスチャン・シャンフォール
それぞれの恩恵に対して感謝を要求することは、それらを交換することだけを意味します。恩知らずの人に奉仕するのは大きな不幸ではありませんが、悪党からの奉仕を受けるのは大きな不幸です。フランソワ・ラ・ロシュフコー
感謝とは、お金では買えない小さなものです...悪党や詐欺師が感謝の気持ちを装うのには何の費用もかかりませんが、本当の気持ち感謝の気持ちが生まれます。 ジョージ・サヴィル・ハリファックス
感謝の気持ちはすぐに古くなってしまいます。 アリストテレス
感謝とは善行を消化することですが、一般的にそのプロセスは困難です。 エイドリアン・デクールセル
繊細な魂にとって、誰かが彼女に感謝の気持ちを持っていることを理解するのは苦痛です。粗野な魂のために-誰かに対して義務があると自分自身を認識すること。 フリードリヒ・ニーチェ
感謝は、後よりも前に頻繁に発揮される美徳です。
マーガレット・デ・ブレッシントン
恩知らずの最初のステップは、恩人の動機を調べることです。 ピエール・バスト
誰に好意を寄せたかは重要ではなく、誰に感謝するのが最も有益であるかが重要です。 ヴィースワフ・ブルジンスキー
ほとんどの人の感謝の気持ちは、さらに大きな利益を得たいという隠れた願望から生まれます。 フランソワ・ラ・ロシュフコー
繊細な魂にとって、誰かが彼女に感謝の気持ちを持っていることを理解するのは苦痛です。粗野な魂のために-誰かに対して義務があると自分自身を認識すること。 フリードリヒ・ニーチェ
人々は、あなたが自分のためにした善行については許してくれるかもしれませんが、あなたに行った悪を忘れることはめったにありません。 サマセット・モーム
感謝 - 正しい方法あなたの人生にもっと多くのものをもたらします。あなたは呼吸します - それに感謝し、あなたには目、腕、足があり、この光が見え、自然の音、人の声が聞こえ、風が吹くのを感じます。あなたを取り巻くすべてのものに感謝しましょう。欠けているものに焦点を当てないでください。すでに持っているものに感謝しましょう！ ジベール V
約束をより注意深く守る人は、より正確に約束を果たします。 ジャン・ジャック・ルソー
ほとんどの人は小さな好意でも得ようとします。多くの人は平凡なものに感謝の気持ちを抱いています。しかし、ほとんどの人は素晴らしいサービスに対して感謝の気持ちを持って返します。フランソワ・ラ・ロシュフコー
提供されたサービスに対する人々の感謝の計算の間違いは、与える側のプライドと受け取る側のプライドが利益の価格について合意できないために起こります。フランソワ・ラ・ロシュフコー
私たちは、私たちを助けてくれた人たちに比べて、私たちに危害を加えたかもしれないのに自制してくれた人たちに感謝していません。 マリア・エブナー＝エッシェンバッハ
もっと幸せになりたいなら、感謝や恩知らずについて考えるのをやめ、自己を与えることがもたらす内なる喜びに浸ってください。 デール・カーネギー
本当に、私たち一人一人はたくさんのものを与えられており、感謝すべきことがたくさんあります。たくさんありますが、私たちはそれを理解していません。ああ！ チャールズ・ディケンズ
感謝は心の記憶です。 ピエール・バスト
恩知らずな人ほど恐ろしいものがあるだろうか？ ウィリアム・シェイクスピア
誰かが誰か（人、組織、政府から）から賄賂、居心地の良い場所、またはその他の贈り物を受け取った場合、その人は、忠誠心や礼儀正しさから合意に基づいてだけでなく、イデオロギー的にも贈り主に感謝します。有罪判決を受けたが、彼はその対価をもう支払わなかった。 カロル・イジコウスキー
私の感謝の度合いは、理にかなった限りではありません。 セミョン・アルトフ
人間関係はより複雑になりました。あなたと私、私と彼、彼とあなた。 セミョン・ピボヴァロフ
あなたは、世界には感謝の気持ちを持たない人々がいるという事実に憤慨しています。あなたに好意を寄せてくれた人全員があなたに感謝しているかどうか、自分の良心に問いかけてください。 セネカ・ルキウス・アンナエウス（弟）
善行は決して無駄にはなりません。礼儀を蒔く者は友情を刈り取る。優しさを植え付ける人は愛の収穫を刈り取ります。感謝する魂に注がれる恵みが無駄になることは決してなく、感謝は通常、報いをもたらします。 バジル大王
感謝のない人は良心を持たない人であり、人はその人を信頼すべきではありません。 ピョートル大帝
人々は恩恵や侮辱を忘れるだけでなく、恩人を憎み、犯罪者を許す傾向さえあります。善に報い、悪に復讐する必要性は、彼らにとっては奴隷制のように思え、従いたくないのです。 フランソワ・ド・ラ・ロシュフコー
自分に欠けているものについての不満はすべて、自分が持っているものに対する感謝の欠如から生じています。 ダニエル・デフォー

人生の矛盾は、性格特性としての忘恩が非常に一般的であるということです。しかし、この性質を持つ人々からは幸運が遠ざかり、不運が仲間となり、魂には調和も平和もありません。なぜこのようなことが起こっているのでしょうか?

忘恩とは何ですか？

この質問に答えるには、感謝の気持ちから始めましょう。これは人類が発展させた文化の一部です。それは人と人とのコミュニケーションや人間関係に現れます。その本質は、誰かにされた親切に感謝し、恩人に感謝の気持ちを伝えることです。

しかし、感謝の気持ちの欠如に対処しなければならないこともよくあります。同時に、受取人は言葉でも行為でも、いかなる形でも感謝の意を表しません。感謝の気持ちを持たない人は、自分に費やされるお金、感情、時間が当然のことだと考えています。

さらに、「黒い忘恩」の概念は、恩人が善行に対して感謝の言葉を受け取らないだけでなく、サービスを提供された人から明らかな敵意を感じる場合に日常生活で使用されます。多くの人にとって、人々に対するこのような態度は、世界中のすべての人々から非難される性格特性となります。

忘恩の例

問題の概念を最もよく説明する例があります。村住民の一人は、多くの子供を持つ隣人を支援することに決めました。彼らの青白い外観は、明らかに栄養失調であることを示していました。農場で牛を飼っていた農民は、子供たちに1日2本の牛乳を与え始めました。そしてすぐにそれが習慣になりました。

しかし、秋になると牛の乳の出が悪くなり、乳の量を減らさなければなりませんでした。子供たちはボトルだけを受け取り始めました。そして、牛乳が全くなくなってしまったときが来て、牛の飼い主は家族を助けることができなくなったことを隣人に謝らなければなりませんでした。

しかし、彼は助けを拒否されたことに非常に腹を立て、挨拶さえしなくなった。隣人は「長い間無償で助けてくれてありがとう」と言う代わりに、その恩人に対する憎悪が燃え上がった。

重大な罪としての忘恩

キリスト教はこの特質を悪徳として認識しています。忘恩は福音書のたとえ話で説明されています。イエスがどのようにして10人のハンセン病を治したのかは誰もが知っています。そして、そのうちの一人だけが彼の奇跡的な救いに感謝しました。放浪者が寒さをしのぐために胸に隠した蛇についての有名な寓話もあります。彼女は温かく、救い主を刺した。

で古代ローマ忘恩は犯罪とみなされました。解放された奴隷は、主人の悪口を言うと再び足かせをはめられた。そして、神曲の執筆で有名な 13 世紀のイタリアの思想家ダンテは、恩知らずの人々を地獄の輪の 1 つに置きました。

議論されている性質は、聖書に記述されている主な罪である高慢、ねたみ、憎しみと密接に関連していると考えられています。高い自尊心を持っています。彼らは、周囲の人たちが自分たちに借りがあると心から信じています。さらに、予想よりも低いものを提供された場合、彼らはそれを屈辱として認識します。「バラなしで、どうやって私の皿にケーキを置くことができますか？」彼らは最高の作品を手に入れた人を羨ましがり、彼らの意見では屈辱的で侮辱された出来事を思い出すとイライラします。

忘恩を非難する有名人

有名な思想家、作家、詩人は、忘恩は絶対に容認できない人間の特質であると考えていました。それでシェイクスピアは、忘恩ほど恐ろしいものはない、と言いました。そしてゲーテはこれをある種の弱点として認識し、この特質が優れた人格に先験的に備わり得ないことを強調した。

ピタゴラスは恩知らずの人々に対して高貴さを否定した。そしてスティーヴン・キングは、このような性質を持つ子供を毒蛇に例えました。

恩知らずな人についてのその他の格言

もちろん、上で述べたことは完全に真実ですが、しかし、善行は感謝のために行われるわけではないという考えも同様です。たとえば、D. Mukherjeeは、善行がすべての人に伝えられた場合、そのような人は親切とは言えないと信じています。

そしてセネカは、善行について語るのはサービスを提供した人ではなく、サービスを受けた人であると主張した。

一方、ロシアの歴史家V・O・クリュチェフスキーは、感謝の要求は愚かだと書いている。 D. カーネギーは、恩人は感謝の言葉を待つのではなく、献身から内なる喜びを受け取るべきであると強調しました。 A. Decourcel 氏は、そのような期待は善行の取引であると付け加えました。

歴史上、忘恩の起源を説明しようとする試みが数多く行われてきた。したがって、F. ニーチェによれば、自分自身が義務であるという意識は、粗い魂を持つ人々にとって苦痛になります。そしてタキトゥスは、給付金は受け取った人が返済できる場合にのみ快適なものとなり得ると示唆した。もしそれらが法外なものであれば、ドナーに対して憎しみが生じます。

残念ながら、統計によると、感謝の気持ちを持たない人は非常に一般的です。福音書のたとえ話で、奉仕に対して感謝できる人は10人に1人しかいないと言っているのは偶然ではありません。しかし、原則として人々が感謝の気持ちを感じない状況をもう少し詳しく見てみましょう。

自分自身のニーズを満たす

人は完全に気づいていないかもしれませんが、コミュニケーションパートナーの側の優越感に常に悩まされています。微妙に、それは動機のない攻撃性を引き起こすことさえあります。優越性は、口頭での侮辱からニヤニヤと見下すようなイントネーションまで、まったく異なる方法で表現されます。尋ねずにアドバイスを押し付けることは、「私はすでにその方法を知っています...」という優位性の主張でもあります。

他人の要求に応えるのではなく、自分の自由意志で善行を行う人は、自分の必要を満たしているだけであり、ほとんど当てにできないことを認識しなければなりません。陽性反応それに応じて。オプラ・ウィンフリーの例を使ってこの現象を考えてみましょう。 2007 年に最も高額な報酬を得たテレビ司会者は、番組の視聴者全員に車をプレゼントしました。そして、あなたは何を返しましたか？膨大な数訴訟。激怒した観客たちは税金を要求されたことに不満を抱いていた。

人が要求なしに何かをする場合、彼は実際には誰かの役に立ち、必要とされることを望んでいますが、目標を達成することについての個人的な理解に従っています。彼は他人のニーズではなく、自分自身のニーズを満たします。この場合、恩知らずの人が現れます。この問題の文脈における心理学は、特定の人物からの要求に応じて後援者が善行を行う状況のみを考慮することを提案しています。

忘恩の起源

人間の魂の研究者は、恩知らずな人は生まれたときからそのような性格になると信じています。この感情は、寛大さ、貪欲さ、愛し、喜びを経験する能力に関連しています。

非難される性格の性質の起源については、最も一般的な観点が 2 つあります。最初の著者は、1960年に亡くなった有名な精神分析医メラニー・クラインです。この有名なイギリス人女性は、感謝の気持ちは生まれつきのものであり、生後数週間ですでに現れていると信じていました。受信している場合母乳、赤ちゃんは感謝を経験し、善の力が彼の中で最も重要になります。彼が母親に要求するだけで、同時に感謝の気持ちを示さない場合、憎しみと悪意のプログラムが彼の中に組み込まれます。

1975年にこの世を去ったもう一人の科学者ハリー・ガントリップは、なぜ人々は恩知らずなのかという質問に対して、別の答えを出した。彼の意見では、これは母親が子供を愛する能力、つまり適切なタイミングで撫でたり、落ち着かせたり、不安を和らげたりする能力にかかっています。赤ちゃんの空腹に反応して、そのような女性は彼を長い間泣かせたり、ミルクを求めたりすることはありません。子供が欲求不満で食べたいという欲求を抱くようになった場合（しばしば時期尚早に欲求が満たされる）、これは将来の貪欲の現れを示しています。ガントリップは内面化の現象、つまり「良い」母親の存在下では自分自身の「善性」が形成され、母親が「悪い」と認識されると「悪性」が形成されると説明しています。

で後の人生、自分自身を否定的に認識し、寛大な人に会うと、私たちの赤ちゃんはさらに気分が悪くなり始めます。彼にとって、感謝の気持ちは罪悪感や恥の感情と結びついており、単純にそれらをブロックしてしまうのです。

感謝の気持ちを知らない人たち - 彼らはどのような人たちですか?

ニーチェはルサンチメント（「苦い」と訳される）と呼ばれる現象を説明しました。私たちは恩人に対する憎悪の感情について話しています。これは、自分を解放した主人に対する奴隷の敵意です。祝福を受けた人は、自分自身の劣等感、弱さ、羨望のゆえに、善行を行った人の価値観を否定します。

たとえば、裕福な人から物質的な援助を受けた貧しい人は、寄付者の不当な収入源や私利私欲についての噂を広め始めます。これには、自分の費用で赦免を受けたいという願望があるなどの理由も含まれます。より多くの良いことが行われるほど、彼が与えることができる打撃はより強力になります。この問題に関する一般的な知恵は、誰もがその結末を知っているため、単純に始まることわざの中にはっきりと現れています。「善を行うな...」

「恩知らず」という言葉は悲しい人を表すことがよくあります。彼らは人生に不満を持ち、気分が悪く、頻繁に病気になり、他の人よりもはるかに寿命が短くなります。人生そのものがブーメランのように彼らにマイナスを返すことがわかります。

感謝の気持ちのない人とどのようにコミュニケーションを取るか？

心理学者は、そのような人々をコミュニケーションから排除するようアドバイスします。彼らが実際に存在することを認識して、私たちは彼らの人格の中に、嫉妬深く、敵対的で、しばしば非常に卑劣な人々に囲まれていることが分かることを理解しなければなりません。

コミュニケーションが避けられない場合は、その行動の背後にあるもの、つまり相手が要求していない借金をすることへの抵抗感、または自分が不十分であるという感情を理解する必要があります。他人を助けることを好むが、自分自身は誰かの借金を負いたくない人。そして、その理由に応じて人間関係を築く必要があります。求めずにサービスを提供したり、感謝を期待して何かを行ってはいけません。

良いことはそのように行われなければなりません。見返りを期待すると必ずがっかりします。善行を行う人は、返ってこないコインを川に投げ込むような行為をしなければなりません。

自分の中に感謝の気持ちを育むにはどうすればよいでしょうか？

この特質が私たちを幸せにしてくれるので、自分自身に感謝することは非常に重要です。科学者たちは実験を行いました。3 つのグループの被験者に、一定期間の生活の出来事を記録するよう依頼しました。最初の録音は良好で、悪行。 2番目は問題があるだけで、3番目は彼らが恩人に感謝した楽しい出来事です。「ありがとう」という言葉には驚くべき効果があることが分かりました。 3 番目のグループの被験者は身体能力が向上し、心理状態、良いところだけに注目が集まるようになりました。

心から感じられ、行動によって支えられる感謝だけが人にプラスの影響を与え、他者との関係を強化します。アクションとして、贈り物をしたり、お返しの好意や金銭を提供したりすることができます。主な条件は、感謝の気持ちが誠実であることです。

結論の代わりに

高校生の 2 つのグループには、人生における主な成果についてエッセイを書くという課題が与えられました。それを最初に報告したのは最高の作品全員に読み上げられます。 2人目は匿名で作業を依頼された。会場で読み上げられた作文には、先生や保護者、コーチへの感謝の言葉がたくさん書かれていました。 2番目のグループでは、選手たちは無私無欲で障害を乗り越え、人生初の勝利を達成するのにどれだけ長くて大変だったかを語った。どのように書きますか?

すべての人は、人生の中で少なくとも一度は、そして多くの場合は何度も、忘恩の表れに遭遇したことがあります。他人の忘恩は、友人、親戚、電車の中での同乗者の間で、心からの暴露話の話題になることもあります...
-私たちは子供たちの恩知らずについて不平を言います - 私たちが彼らのためにたくさんのことを与え、彼らのためにしたことを私たちは確かに知っています。
・感謝しない親の忘恩善行そして彼らに対する私たち子供たちの態度。
- 私たちから何か良いものを受け取ったのに、私たちに陰で悪口を言ったり、汚いいたずらをしたり、危害を加えたりする姉妹、兄弟、職場の同僚の忘恩に対して。
- 従業員や部下の恩知らずに対して、彼らは常にあなたをまったくのろくでなし、または少なくとも十分ではないと考えています（そして、仕事をする代わりに、彼らの間で何度も何度もそれについて話し合います。あなたが彼らのためにどれだけ良いことをしたとしても、あなたは十分ではないでしょう。）
-私たちの努力と成果を評価しない当局の忘恩。
-自分の分野で顧客のためにどれだけ努力したとしても、何か不満を感じる顧客の忘恩。
-私たちがお金を貸した友人たちの恩知らず-しかし、彼らは合意された期限内にあなたに返済せず、利己的、貪欲、利己的、そして無神経であるとあなたを非難します。
-私たちが親密な関係にある愛する人たちの忘恩について：私たちは彼らを大切にすればするほど、私たちは良いことをしています,
私たちが愛情を持ち、思いやり、受け入れれば受け入れるほど、彼らはより利己的で要求の多い行動をとり、彼らが彼らのためにしてくれたことの価値を軽視します。感謝の代わりに、私たちは不満、批判、要求を受けたり、（彼らの願望や理想についての考えに応じて）彼らが理想的ではなかったことに対して、私たちに対して破壊的な復讐心にさえ直面します。
忘恩は私たちに大きな痛みを引き起こす可能性があります。特にこれが人生で初めての経験である場合や、本当に良いことがたくさんあった親密な関係の場合にです。
多くの人は、人生で何度もこの現象に遭遇し、「善を行わなければ悪には遭わない」と自分で決めます。そして、他人のために何か良いことをするのをやめてしまいます。あるいは、測定して慎重に交渉して、「私はあなたにあげます、あなたは私にあげます」と言いましょう。これ以上は与えません。目に見えないもの、つまり注目、愛、暖かさであっても。」
解決策が見つかったようです。しかし、人生には何かが欠け始めています。
私たち人間にとって、注目、私たちへの関心、愛、温かさ、気遣い、無私の愛、そして助けなど、非常に目に見えないものを含めて、与えたり受け取ったりすることは重要です。それらは不可欠なコンポーネントです健全な関係そして幸せな生活.
誰にも無償で何も与えないことは、確実に不幸になります。
無償では誰にも何も与えないと決めることで、私たちはますます貧しくなっていくのです。自分の人生、その代わりに彼らは私たちに与えなくなるからです。長期的には、あなたは全世界に腹を立て、苦々しい孤独なビリュークになるでしょう。

しかし、別の道を選んで、感謝/恩知らずというテーマに取り組んでみることもできます。

良いものは常にありますし、悪い人たち。この区分は、人が真の友人や友人に本当に感謝できるようにするために必要なだけです。献身的な友人。しかし今日、利己主義の宣伝を耳にする機会がますます増えています。なぜこのような明らかに間違った人生モデルが広まったのでしょうか? しかし、その方が人生が楽だと考える人もいます。今日は利己主義の側面の一つである忘恩について見ていきます。この特性を持つ人は良い人ですか、それとも悪い人ですか? それについては以下をお読みください。

恩知らずな人とは誰ですか？

最も単純な概念を説明するのが非常に難しい場合があります。恩知らずな人とは誰ですか？この人は恩人に対して何の同情も感じない人だ。そしてそれはひどいようです。はい、ほとんどの場合、これは真実です。

たとえば、水たまりに落ちた人に手を差し伸べて、頭からつま先まで汚されて立ち上がったとしても、誰も喜ばず、お礼も言われません。やっぱり「ありがとう」って言うのは難しいようです。そして、そのような人になぜ感謝しなかったのかと質問すると、あなたは何も超自然的なことをしたわけではなく、人間としての義務を果たしただけだと答えるでしょう。そして、これは真実です。なぜなら、彼は水たまりから自分自身を引き上げるように頼んだわけではなく、それはあなたの個人的な決定だったからです。だからこそあなたは腹を立て、その人は何事もなかったかのように立ち去ってしまうのです。この心理は奇妙に思えるかもしれませんが、よく見てみると、現代世界、人々がそれぞれ自分のために生きており、お互いに助け合うことはほとんどないため、状況はそれほどワイルドではないようです。

なぜ人は恩知らずになってしまうのでしょうか？

人はどうしてお互いに無関心になってしまうのでしょうか？ほとんどの場合これは、人が年々攻撃的になっているために起こります。私たちはソーシャルネットワークの購読者という形で人気を求めていますが、狭い友人の輪の中で自分自身を孤立させています。

しかし、恩知らずな人はすぐに成長することができます。今日、ヨーロッパの方法で子育てをするのが流行しています。子どもを一人の人間として考え、すべてを許してあげてください。しかし、これは間違いです。いつでもどこでも禁止事項があり、子供はそれを理解する必要があります。したがって、禁止の壁が崩れると、子供たちは自分たちにはすべてが可能であると考え、文化やエチケットの基本的なルールを忘れてしまいます。今日、地下鉄では年長者に席を譲らず、ちょっとしたサービスには「ありがとう」とも言わない若者にたくさん出会うことができます。そして、これらの小さなことが集まって雪だるまを形成し、それが後に忘恩と呼ばれることになります。

救助薬はありますか？

それはすべて教育に帰着します。親が子どもに道徳基準を教え込むなら、そのような人は恩知らずの人に育つことはありません。しかし、もし間違って教育のこの側面を見失ってしまうと、将来的に問題が起こることが予想されます。根が腐った木を治すことはできますか？そうです、不可能です。人間も同じで、30歳になるまでに「ありがとう」という言葉を覚えていなかったら、奇跡を期待すべきではありません。魂を救う講義は役に立ちません。この場合にのみ、人は自分の間違いに気づく必要があります。

忘恩は一種の弱さである

今日、この引用は意味を失いました。人々は忘恩を当たり前のことだと考えており、それが単なる弱さの一種であることを誰も認めたくないのです。しかし確かに、人が恩人に感謝することを妨げるのはプライドです。しかし、助けが必要なという事実にどうして傷つくのでしょうか？結局のところ、自分自身から抜け出すことが非常に難しい状況があります。したがって、私たちの先人は、後世が民間の知恵を忘れないように、恩知らずの人々について多くのことわざを作りました。

恩知らずの最初のステップは、恩人の動機を調べることです。

この引用について考えてみると、すべてが非常に明白に思えます。あなたの恩人の行動に狡猾な計画を見つけると、その人が善意を持っていないことを信じやすくなります。純粋な心、しかし私利私欲からです。しかし、そのように考えることができるのは恩知らずの人だけです。結局誠実な人たち彼らは、誠実に、何の意図もなく、同じように隣人を助けます。それは単に、親戚をトラブルから助けずに通り過ぎることができないからです。今日では忘れ去られた名言が世界を征服しています。あなたはこの猛攻撃に抵抗し、誠実で明るい感情を信じる必要があります。

感謝を期待するのは愚かだが、感謝しないのは卑劣だ

この引用は前世紀の世代を代表しています。以前の人彼らは心からそのように善行を行ったのです。今日、若者が祖母を連れて道路を渡れば、彼の友人全員がそのことを知ることになります。結局のところ、彼は良い行いをしたので、誰もがそれを知っているはずです。男は老人を助けるためではなく、友人の目により高貴になるために祖母を道路の向こう側に連れて行ったことが判明しました。そうです、そして今日では、執拗に感謝の気持ちを持たない人々は卑劣とは見なされません。しかし無駄だった。私たちの文化を忘れることで、私たちは歴史の一部を失います。

面と向かって褒めながら陰で陰口を叩くことができるのは、恩知らずの人だけです。

しかし、この引用は今日でも使われています。実際、友人の悪口を言えるのは恩知らずの人だけです。ゴシップは人の血の中に生きていることを認めなければなりません。時々、他人にパンを与えるのではなく、ただ中傷するだけだと思われることがあります。しかし、今日ではゴシップを殺す傾向があることも励みになります。もう一つあります良い引用: 「人のことをよく話すか、まったく話さないかのどちらかです。」この 2 つのフレーズの真髄を理解すると、人は噂話や中傷しかしないことがわかります。愚かな人々面白くない人生を送っている。結局のところ、アイデアについて話し合い、他人の行動ではなく自分自身の行動を分析する必要があります。

ついに

人があなたにどれだけ借りがあるとしても、あなたが何か一つ断れば、彼らはその断ったことだけを覚えます。恩知らずな人は必ず存在します。確認するだけです。私たち一人ひとりが、無私無欲で友人やガールフレンドを助けたときに、彼らが私たちの首を圧迫したという経験をしたことがあります。そしてその瞬間、あなたが迷惑な同志を包囲しようとしたとき、彼はあなたを忘恩の罪で非難しました。これはどこでも起こります。人々は何らかの神話的な方法で、悪いことだけをなんとか覚えていて、良いことは頭から消え去ってしまうようです。そして、善を覚え悪を忘れることができる人だけが、人生で真の高みに到達することができます。一言で言えば、常に感謝の気持ちを持ちましょう！

性格的性質としての忘恩は、提供された利益や人生にすでに存在する祝福に対する喜びや心からの善意を、言語的、非言語的、精神的な形で表さない傾向があります。

ビジネスマンは重要な会議に出かけますが、遅刻し、緊張しており、駐車する場所が見つかりません。彼は顔を空に上げて言いました、「主よ、駐車場所を見つけるのを手伝ってください！」それから私は孤児院に大金を送金し、お酒をやめて毎週日曜日に教会に行きます！突然、奇跡的に無料の場所が現れます。彼は再び空に向き直って、「ああ、もう、その必要はない」と言いました。見つけました！

観賞魚愛好家は次のように尋ねました。どうすれば魚とコミュニケーションが取れるのでしょうか？結局のところ、彼らは世話をしてくれたあなたに感謝の気持ちを表現することさえできない愚かな生き物です。犬は飼い主を愛しており、さまざまな方法で飼い主に感謝の気持ちを表します。猫は足をこすり、感謝の気持ちを込めてゴロゴロと喉を鳴らします...そして魚は？彼らからは何の感謝も受けられないよ！」アクアリストは少し考えて、こう言いました。「魚や水生植物が水族館の中でとても心地よく、したがって集中的に増え、全体的に繁栄していくのを見ると、それによって彼らが私に『ありがとう』と言ってくれているのだとわかります。」彼らの感謝の気持ちが繁栄するのです！」

善行には感謝の念は必要ありません。お母さんが体験中無条件の愛赤ちゃんに。彼の世話をしていると、彼女は感謝の気持ちを考えることさえしませんでした。笑っていて、眠っていて、幸せで、病気ではなく、叫び声を上げていません、幸福のために他に何が必要ですか？恩人には感謝を受ける権利はありません。もし彼が他人の忘恩に苦しんでいるなら、これは確かな兆候彼の善行は、「あなたから私へ、私からあなたへ」モードの利己的な行為として安全に分類できます。無駄ではない民間の知恵「彼らは善から善を求めない」と言いました。いわゆる善行を行っているときに、「恩人」が計算を間違えて、昔に言われたように「贈り物」を受け取らなかった場合、これは彼の問題です。時々利害が衝突する利己的な世界では、行われた「善行」に対して買掛金を請求できないことがよくあります。

「破産した恩人」は憤慨し、人間の恩知らずを非難し、非難する。彼は、債務者が自分の育て方、援助、アドバイスのおかげで繁栄しているという理解に満足していません。彼には感謝の具体的なしるしが必要です。カーネギーは次のように書いています。幸福を見つける唯一の方法は、感謝を期待することではなく、感謝から得られる喜びのために善行を行うことです。幸せを見つけたいなら、感謝や恩知らずのことを考えるのをやめて、自己を与えることがもたらす内なる喜びに浸りましょう。」

偽りの恩人は、騒がしく感謝の気持ちを表わすのが大好きなので、カラスにはそれがほとんど知られていません。彼らは虚栄心で満足しており、他人の目には優しさと善行として映るに違いありません。しかし、彼らの行動の主な動機は、多くの場合、単純かつ平凡に説明されます-他の人を依存させるためです。一言で言えば、善行、私利私欲、意地悪、欺瞞、偽善のベールの下に、ある悪徳集団が、人を操作し、私生活に干渉し、欲望の実現を指示し、指示し、要求するという意図を隠しています。操作者は、適度に一貫性を持ち、好意には好意を返すという普遍的な人間の特質について知っています。人は心理的な罠に陥ります。自分の人生に干渉されるのは好きではありませんが、恩知らずになりたくありません。不服従の反逆の後に何が起こるかを悟った彼は、しばしば妥協します。そして、大声で非難が続くだろう。「恩知らずの息子よ！」私たちはあなたを育て、食事を与え、最後の血管を抜いて、そしてあなたは...」、「今なら誰になるでしょうか？ゴミの山であなたを見つけました。私はそれを洗って、温めて、上品な位置に置いて、そしてあなたは...」、「私はあなたにそれを与えました。最高の年人生も、そしてあなたも…」

恩人にとってはすべてが明らかですが、恩人の受け取り手は善行に対してどのように反応すべきでしょうか? 感謝をしないのは危険です。忘恩の道を歩むとき、すべての人が知っておくべきことは何でしょうか? 忘恩は何によっても償うことのできない最も恐ろしい罪の一つです。もし人々が何についての知識を持っていたら深刻な結果彼らは恩知らずの気持ちに従って、恩人に受け入れられる形で感謝するためだけに列に並ぶでしょう。ダンテは、恩知らずの友人たちを地獄の最もひどい状況、まさに最後のサークルに置きました。これは、ダンテが感謝の気持ちを通して、忘れた人や罪を犯した人たちに対する態度を表現したものです。ローマでは、解放された奴隷は後見人である後見人に恩知らずの態度を示したとして再奴隷制で処罰され、その刑罰は親殺しと同じであった。

恩知らずな人から真っ先に背を向けるのは幸運であるが、今では不運が彼の人生に常に付きまとっている。さらに、人生には不幸や苦しみがやって来ます。うらやましいほどの一貫性で、人生のすべての状況が彼に不利に積み重なり、人は彼が恩知らずだったものを失います。恩知らずの罰として、彼は記憶を失うかもしれない。たとえば、ある人は、この家族を与えた神に対する忘恩のせいで、家族に不幸を感じています。

感謝の気持ちを持たない人は、受け取ったものを適切に使う方法を知りません。感謝だけが、善行の規模と規模についての理解と認識を与えます。無料で受け取った特典には価値がありません。たとえば、恩知らずの人は、素晴らしい仕事に就きましたが、そのためにどのような善行がなされたのかを理解していないか、理解したくないのです。結果を予測するのは難しくありません - 彼はコルクのように仕事から飛び出すでしょう新年のボトルシャンパン。

忘恩はプライドの表れであるため、罰は重くなります。内部では、「誰もが私に借りがある…」と信じており、善行は個人の直接の義務の遂行として当然のことであると考えられています。この依存的な立場は、愛する人だけでなく、見知らぬ人。すべてを当然のことと思い、恩知らずであり、極度に利己的であること自体、善行を行うことはできません。さらに、計画的に福利厚生の割引も行っている。感謝するには精神的な努力と自尊心が必要です。忘恩は自分に自信がなく、感謝の気持ちを考えると不安になります。したがって、彼は自己欺瞞に従事し始め、「それは彼に何も代償を払わなかった」、「誰もが彼女の代わりにこれをしただろう」、「彼自身がそれを贈り物として受け取った」と自分自身を説得します。

忘恩は借金をしたくありません。自分に対する善行を自分の弱さや失敗として認識することがよくあります。ゲーテは次のように書いています。そして、私たち自身も、感謝すべき人に出会っても、それについてまったく考えていないことがどれほど多いでしょうか。忘恩は一種の弱さです。優秀な人は決して恩知らずではない。」

通常のものに加えて、黒い忘恩もあり、それは次のたとえ話のようにほぼ現れています。蛇は旅人の胸の上で暖まり、彼に噛みつきました。」覚えておいてください、イエスは10人のハンセン病を治しましたが、感謝をしに来たのは1人だけでした。以下に黒人の忘恩の例をいくつか挙げます。

2007 年、アメリカの有名なテレビ司会者オプラウィンフリーは、番組で視聴者全員に車をプレゼントしました。しかし、彼女は感謝の代わりに、彼女への贈り物に対して税金を支払わなければならなかったという理由で、「感謝している」人々からいくつかの訴訟を受けました。

あるロシア系ドイツ人はこう語った。「朝、君たちに牛乳を二本あげて、健康のために飲ませてあげるよ」と私は彼に言いました。そして夏の間はすべてがうまくいきました。しかし、秋になって牛乳の量が減ったので、1日1本与えることにしました。牛が乳を搾るのを完全にやめると、子供たちは空の瓶を持って家に帰りました。隣人は私がもうミルクを飲んでいないことを信じず、私に挨拶するのをやめました。私は自分の参加によって自分自身を傷つけました。私なら子供たちに牛乳を与えなかったでしょうし、口論も起こらなかったでしょう。「お金のことを考えると、私はダメなんです。」

独身の紳士が「断食明け」にイースターのテーブルに招待するのが好きだった御者についての話があります。ある日、主人に、彼を母屋から連れてきた御者が、トロイカを外す暇もなく、厨房で使用人たちからトロイカをほぼ「奪い取った」と報告されました。主人は憤慨して、今度は御者を招待しませんでした。御者は激怒したため「酔った目から」主人の家に火を放ち、時間内に火を消し主人を救った使用人全員に腹を立てたという。つまり、あなたは「胸の中で蛇を温めた」ことになるか、そのような場合によく言われるように、「私のためによかれと思って、彼らは私の肋骨を折った」と言うのです。

単純な英国の同性愛者は、単純な英国のレズビアンと友達でした。そしてある日、そのレズビアンは子供を欲しがりました。その友人は、彼の方向性のせいで、この件に関して彼女を直接助けることはできなかったが、彼の精子を分けてくれた。そして少女は二人の娘を産んだ。そして彼女は感謝するはずです！しかし彼女には忘恩の念があった。そして10年後、彼女はドナーに対して訴訟を起こし、信じられないでしょうが、慰謝料を要求しました。そして裁判所は、不運な同性愛者に対し、子供たちに慰謝料を支払うよう義務付けたが、正直に言うと、子供たちとは遺伝的な関係以外には何の関係もない。そして、私はそれらを一度も見たことがありません。

ピーター・コバレフ

人生についての引用、あなたはどれほど恩知らずであるか。 恩知らずの人たちよ。 心理学。 恩知らずな人にどう対処するか