מלקות עם חגורה. על הצלפת ילדות שובבות עם מוטות (). מסורת הענישה החמורה של ילדים ברוסיה

23/12/05, אגרוף ברזל
כן, אני אוהב את זה מאוד. אני בוחרת במוטות ארוכים, דקים וגמישים, ומנופפת בהם בהפגנתיות באוויר, רואה כמה היא מפחדת ומבקשת סליחה על התנהגותה. ואז אני מכריח אותה לחשוף את ישבנה הלבן עדיין ולשכב. ואז... היא מקבלת כמה שמגיע לה, וכל נדנדה מסתיימת בצעקה ופס אדום בוהק בשני החצאים. ואז אני סולח לה ומנגב את דמעותיי. היא תזכור את השיעור עוד הרבה זמן, יושבת ומרגישה כאב על התחת. והוא יהפוך לציית יותר אחרי זה...

28/12/05, אגרוף ברזל
לא, אני אוהב את זה כי זה עושה אותך טוב יותר, צייתן יותר ונכון יותר. אם בחורה מעוררת חיבה והתנהגות טובה, זה לא מועיל לה, אני אוהב ללטף אותן, אבל לא לפנק אותן, כדי לא לתת להן להתפרק. אני לא סדיסט מוחלט. אבל זה לא יזיק לתת לצעירים חצופים רבים צמרמורת טובה כך ש"כל העור נקרע מהבוהן ועד הצווארון", אולי אז הם יתחילו להתנהג טוב יותר. פאח-פה, המלאך האמיתי שלי היום, אין צורך לחזור עליה פעמיים, זה תענוג לטפל במישהו כזה. אבל לפני זה... וואו, לשווא ביטלו את הענישה הגופנית במשפחה, לפי בניית בית, אההההה לשווא!

18/12/06, הרקונן
לדעתי, ענישה של נערות צעירות בגילאי 14 עד 22 שנים (כולל) זה דבר מאוד שימושי אני בטוחה שעל התנהגות רעה, גסות רוח לזקנים, שיעורי בית שלא עשו, השתמטות, ציונים גרועים וכו'. בחורות צעירות שובבות בהחלט צריכות ללמד שיעור טוב (להקציף) עם מוטות זו דרך נפלאה לתקן את ההתנהגות ואורח החיים של בחורות אשמות צעירות וצעירות אני אפילו שמח עבור אותם אנשים (בזמננו). מגדלים את בנותיהם האשמות בצורה זו. האנשים האלה עושים טוב מאוד, זה לטובת החברה, אבל זו, כמובן, רק דעתי חוץ מטוב!!! בדרך זו יגדל דור של בנות, לצערי, מעולם לא הענשתי את הנערה האשמה אולי בנות כאלה אפילו רוצות לפגוש אחת את השנייה כדי להגשים את חלומות העונש הסודיים, הילדותיים, הנועזים שלהן.

08/11/08, נטשה73
אבא שלי תמיד מלקות אותי ועכשיו אני מלקות את הבת שלי... אני חושב שרק עם חגורה או חבל קפיצה אפשר להכריח אותי ללמוד ולציית... אי אפשר לקלקל את הדייסה בחמאה... צריך להלקות בחורה כמו בימים עברו לפני הנישואין... המלקותי עד גיל 27 אני גם אלקוף את הילד שלי עד שהוא בן 22 לפחות..

17/06/09, לנה אי
לא, ובכן, כמובן שאי אפשר לבצע עבירות קטנות כאלה, במיוחד אם בפעם הראשונה הבנות מתוקות וצנועות. באופן כללי, אם ביצעת פשע ברצינות, אז כן. הניחו אותו והלקפו אותו עד שהתחת שלו יהיה כחול לגמרי!!!

13/07/09, שִׁגרָה
"למה אתה אוהב להצליף בחורות שובבות עם מוטות?" כי זה אירוטי. הילדה הנענשת נראית מאוד סקסית - היא מתכופפת מהמכות ובוכה. זה רע? זה אומר אם זה בהסכמה הדדית.

25/07/09, ליקה75
אני מסכים שצריך להלקות בנות, לא משנה עם מוטות או משהו אחר, אבל חייבים להלקות אותן! ולא בילדות, אלא החל מתקופת המעבר. אם היו מצליפים אותי בקביעות בזמני, הייתי הרבה יותר שמח, והייתי מתנהגת טוב יותר, והסובבים אותי לא היו סובלים מהגחמות שלי. לא מזמן ניסיתי להכות בפעם הראשונה... מדהים! אני ממליצה לכל הבנות לנסות את זה, ולבנים לא להתבייש ולשכנע את החברה שלהם לשפוך את ישבנה. כשהיא תקבל את החכה, היא תהיה אסירת תודה רק אם היא אישה אמיתית.

03/09/09, קריסטינוצ'קה 82
אני רק רוצה להגיד שצריך להרביץ לבנות, מגיל 12 ועד שהן מתחתנות!! אמא שלי תמיד המלקה בי, והיא מלקה בי עד שהתחתנה, ועל כך אני מודה לה מאוד.

11/01/10, גיישה
אני מאוד אוהב להצליף בנות עם מוטות. פעם הצלפתי את אחותי הצעירה עם מוט ספוג. ועכשיו אני מצליף לחברות שלי על התחת עם מוט אחד או חבורה - הן מיד הופכות לצייתנות ומנומסות. אני חושף בפניהם את התחת שלי, משמן את התחת בקרם, מה שהופך את החבטה ליותר כואבת והמוט לא משאיר עקבות. במהלך המכות, קראתי להם מוסר על הסכנות של אי ציות ושימוש במילים חסרות תרבות. לאחר מכות הם הופכים למשיי, תרבותיים וצייתנים.

06/11/10, סלדופיט
אני אוהב להלקות בנות רק בהסכמתן מרצון. ולאו דווקא לתקלות - אלא מתוך עניין הדדי. הרבה בנות אוהבות את זה. אם מישהי מהבנות רוצה מכות, כתבו לנו ונתאם פגישה.

25/02/12, אלנקה ז'וקובה
קל לומר למי שלא שמע לעתים קרובות את קולו של מוט כפר אמיתי שורק באוזניו. למען האמת, זה קשה, אבל זה בהחלט שימושי. תודה לאמי הקפדנית שלא התגעגעתי לבתי, למרות שהשיחים ליד הבית התדלדלו באופן ניכר לקראת סיום הלימודים. ילדתי בת - אני ברקיע השביעי, אני אוהב אותה בטירוף, אבל אל תשפט אותי לחומרה, המוט הוא עדיין לא עונש אלא חינוך. למרות שאני מאוד מקווה שהיא חכמה ולא תזדקק לזה.

07/12/12, טימונצ'יקס
לדעתי זה הכרחי. אבי החורג הצליף בי פעם כילד - אז הלכתי כמו איש משי, לפחות מולו. והחברה שלי צועדת עכשיו, היא יפהפיה. חיבה ורך. אף אחד מההצגות המטופשות של מוסקבה ושאר השטויות האלה, לא מקלקל. ובכן, לגבי המוטות. זה לגבי העבירות החמורות ביותר, אבל עדיין לא חגורה. שלי בדרך כלל מקבל חגורה - דקה או רחבה. במקרים נדירים, עם חוט או חבל קפיצה. טוב, הצלפתי רק פעם אחת, אבל זה נמשך הרבה זמן. ואין שום סימן לחולשה בכך, השיטה החינוכית הרגילה GOOD.

13/12/12, אסתטה מעודנת
זו פעולה מאוד מרגשת אני חווה הרגשה של כוח ויחד עם זאת היתוך ואמון מוחלט עם הבחורה וההכפה הזו היא די ארוטי. לעתים קרובות, כאשר בחורה חוותה אורגזמה מן המניין, זה היה רק ממכות וגם שמתי לב שאפילו לאותן בנות שטוענות שהן נגד זה עדיין יש עניין בזה, גישה מוכשרת, ואפילו יריב כזה יכול. להיות מלקות זה כמו ציד. באופן כללי, אתה צריך להכות בנות, כמובן, תוך הקפדה על כל אמצעי הבטיחות, לאחר שלמדת את ההיבטים של מכה מוכשרת.

13/12/12, LisaALISA
איזה דעות מעניינות) במיוחד אלה שמתנגדים) מישהו אמר על אגרוף... לא, כמובן שזה לא נכון, אבל כאן חשוב לעשות הבחנה בין היכולות המנטליות של הילד לבין העצלות היסודית. ולגבי בנות יש להתחשב בדעתן. באופן אישי, אני חושב שזה די נורמלי, למרות ששום דבר כזה לא קרה מעולם. אם אדם לא מסוגל להוכיח שהוא צודק, אפילו באמצעות מכות, אז הוא חלש, הוא לא גבר. וגם אם עדיף מכות מקללות ושערוריות. ואם אתה לא אוהב את זה, חפש מישהו אחר) גברים, תהיו חזקים!

17/12/12, קרמל עם וניל
לעזאזל, זו הפעם השנייה שההודעה שלי מוסרת! לא הוגן! אני נגד אלימות, אבל אם הכל כמו בקריקטורות צרפתיות ורוסיות בעלות אופי אירוטי, אז אני בעד. בהסכמה הדדית. זה מקסים, אירוטי ומדליק. אז אנשים ידעו הרבה על הוללות.

14/03/14, SleepyCat
גבר אמיתי חייב לדאוג לחברה שלו, לאהוב ולפנק אותה, אבל הוא חייב גם להרביץ לה, אחרת הילדה תהפוך לשובבה! והמוטות הכי מתאימים להכות: בניגוד לחגורה, המוטות יסודיים יותר (יש להכין אותם קודם) ויעילים יותר, מובנים יותר. ובגדול זה בטוח יותר אם מלקות אותו בחוכמה. אתה צריך להלקות באופן קבוע, פעם בשבוע, כדי שלא תשכח את היד הקפדנית של בעלך. אבל בחורה אמיתית צריכה לקבל מהגבר שלה לא רק ורדים, אלא גם מוטות וכאשר בחורה מנענעת את ישבנה החשוף מתחת למוט, אז היא תהפוך לילדה אמיתית. בקרוב לא יהיה צורך בהלקאה חמורה: תריסר מוטות יספיקו.

עד לאחרונה, במבנה החברתי של מדינות רבות, האמינו שאהבת הורים מורכבת מיחס קפדני לילדים, וכל ענישה גופנית מרמזת על יתרונות לילד עצמו. ועד תחילת המאה העשרים מוֹטהיה דבר שבשגרה, ובמדינות מסוימות עונש זה התקיים עד סוף המאה. ומה שראוי לציין הוא שלכל לאום יש את שיטת המלקות הלאומית שלו, שפותחה במשך מאות שנים: בסין - במבוק, בפרס - שוט, ברוסיה - מוטות, ובאנגליה - מקל. הסקוטים העדיפו את החגורה ואת עור האקנה.

אחד מאנשי הציבור המפורסמים ברוסיה אמר: " כל חיי העם עברו תחת הפחד הנצחי מעינויים: הם הולקו על ידי הורים בבית, מלקות על ידי מורים בבית הספר, מלקות על ידי בעל הקרקע באורווה, מלקות על ידי בעלי מלאכה, מלקות על ידי קצינים, שוטרים, וולוסט. שופטים וקוזקים."

מוטות, בהיותם אמצעי חינוך במוסדות חינוך, הושרו באמבט שהותקן בקצה הכיתה והיו תמיד מוכנים לשימוש. עבור מעשי קונדס ועבירות שונות של ילדים, נקבע בבירור מספר מסוים של מכות עם מוטות.

"שיטת" אנגלית של חינוך עם מוטות

פתגם אנגלי פופולרי אומר: "אם תחסוך במקל, תקלקל את הילד." הם באמת מעולם לא חסכו במקל על ילדים באנגליה. כדי להצדיק את השימוש בענישה גופנית נגד ילדים, הבריטים התייחסו לא פעם לתנ"ך, במיוחד למשלי שלמה.

לגבי מוטות האטון המפורסמים של המאה ה-19, הם הפיחו פחד נוראי בלב התלמידים. זה היה מטאטא העשוי מצרור של מוטות עבים המחוברים לידית באורך מטר. הכנת מוטות כאלה בוצעה על ידי משרת המנהל, שהביא כל בוקר זרוע מהם לבית הספר. מספר עצום של עצים נוצל לשם כך, אך המשחק נחשב כשווה את הנר.

בעבירות פשוטות ניתנו לתלמיד 6 חבטות בעבירות חמורות, מספרן גדל. לפעמים הלכו בי עד שדיממו, והסימנים מהמכות לא נעלמו במשך שבועות.

בבתי ספר באנגלית של המאה ה-19, נערות אשמות הולקו הרבה פחות מבנים. לרוב הם הוכו על הידיים או הכתפיים רק במקרים נדירים מאוד הוסרו מכנסיהם של האישונים. בבתי ספר לכלא, לילדות "קשות", השתמשו בקנאות רבה במוטות, מקל וחוטיני.

ומה שמדהים הוא שענישה גופנית בבתי ספר ציבוריים בבריטניה נאסרה באופן מוחלט על ידי בית המשפט האירופי בשטרסבורג, תאמינו או לא, רק ב-1987. בתי ספר פרטיים נקטו בענישה גופנית של תלמידים במשך 6 שנים נוספות לאחר מכן.

מסורת הענישה החמורה של ילדים ברוסיה

במשך מאות שנים, ענישה גופנית הייתה נהוגה באופן נרחב ברוסיה. יתר על כן, אם במשפחות פועלים-איכרים הורים יכלו בקלות לתקוף ילד באגרופים, אז ילדים ממעמד הביניים הובלו בצורה יפה במוטות. קנים, מברשות, נעלי בית וכל מה שהכושר ההמצאה של ההורים היה מסוגל לו שימשו גם כאמצעי חינוכי. לעתים קרובות חובותיהן של המטפלות והאומנות כללו מלקות בתלמידיהם. בחלק מהמשפחות, אבות "גידלו" את ילדיהם בעצמם.

ענישה של ילדים במוטות במוסדות חינוך הייתה נהוגה בכל מקום. הם הכו אותי לא רק בגלל עבירות, אלא גם פשוט למטרות מניעה. ותלמידי מוסדות חינוך מובחרים הוכו אפילו יותר ויותר מאשר אלה שלמדו בבית הספר בכפר הולדתם.

ומה שמזעזע לחלוטין הוא שהורים נענשו על הקנאות שלהם רק במקרים אלה אם הרגו בטעות את ילדיהם בתהליך של "גידול". על פשע זה הם נידונו לשנת מאסר וחזרה בתשובה בכנסייה. וזאת למרות שבאותה עת הוטל עונש מוות על כל רצח אחר ללא נסיבות מקלות. מכל אלה עלה כי ענישה קלה להורים על פשעיהם תרמה להתפתחות רצח תינוקות.

"עבור מוכה אחת, הם נותנים שבעה ללא מכות"

האצולה האריסטוקרטית הגבוהה ביותר לא היססה כלל לבצע תקיפה ולהלקות את ילדיהם במוטות. זו הייתה נורמת ההתנהגות כלפי צאצאים אפילו במשפחות מלכותיות.

לדוגמה, הקיסר לעתיד ניקולאי הראשון, כמו גם אחיו הצעירים, הולמו ללא רחם על ידי המנטור שלהם, גנרל לאמסדורף. עם מוטות, סרגלים, מוטות לניקוי אקדח. לפעמים, בזעם, יכול היה לתפוס את הדוכס הגדול בחזה ולהטיח אותו בקיר כך שהוא התעלף. ומה שהיה נורא זה שלא רק שזה לא הוסתר, אלא שהוא גם רשם את זה ביומן היומי שלו.

איוון טורגנייב נזכר באכזריותה של אמו, שהצליפה בו עד שהגיע לבגרות, והתלוננה שהוא עצמו לעתים קרובות לא ידע מדוע הוא נענש: "הם מרביצים לי בגלל כל מיני זוטות, כמעט כל יום. פעם מתלה דיווח עליי לאמי. אמי, ללא כל משפט או תגמול, מיד התחילה להלקות אותי - והלקתה אותי במו ידיה, ובתגובה לכל הפצרות שלי לומר לי למה אני נענש ככה, היא אמרה: אתה יודע, אתה צריך לדעת. , נחש בעצמך, נחש בעצמך למה מלקים אותך!"

אפאנאסי פט וניקולאי נקרסוב ספגו עונשים גופניים בילדותם.

כמה הקטן אליושה פשקוב, הסופר הפרולטרי העתידי גורקי, הוכה עד שאיבד את הכרתו, ידוע מסיפורו "ילדות". וגורלו של פדיה טטרניקוב, שהפך למשורר וסופר הפרוזה פיודור סולוגוב, מלא בטרגדיה, שכן בילדותו הוכה ללא רחם ו"נקשר" למכות עד כדי כך שהכאב הפיזי הפך עבורו לתרופה לכאב נפשי.

אשתו של פושקין, נטליה גונצ'רובה, שמעולם לא התעניינה בשירי בעלה, הייתה אם קפדנית. העלתה צניעות וצייתנות מופלגת בבנותיה, היא הצליפה אותן ללא רחם על הלחיים על עבירה קלה. היא עצמה, בהיותה יפהפייה מקסימה וגדלה על פחדי ילדות, מעולם לא הצליחה לזרוח בעולם.

הקדימה את זמנה, אפילו בתקופת שלטונה, קתרין השנייה, ביצירתה "הוראות לגידול נכדים", קראה לוותר על אלימות. אך רק ברבע השני של המאה ה-19 החלו הדעות על גידול ילדים להשתנות באופן רציני. ובשנת 1864, בתקופת שלטונו של אלכסנדר השני, הופיע "הצו על הפטור מענישה גופנית של תלמידי מוסדות חינוך תיכוניים". אבל באותם ימים, תלמידי המלקות נחשבו כל כך טבעיים, עד שגזירה כזו של הקיסר נתפסה בעיני רבים כלברלית מדי.

הרוזן ליאו טולסטוי דגל בביטול הענישה הגופנית. בסתיו 1859, הוא פתח בית ספר לילדי איכרים ביאסניה פוליאנה שבבעלותו, והכריז כי "בית הספר חינם ולא יהיו בו חכות". ובשנת 1895 הוא כתב את המאמר "בושה", שבו מחה נגד ענישה גופנית של איכרים.

עינוי זה בוטל רשמית רק ב-1904. כיום, ענישה אסורה באופן רשמי ברוסיה, אך תקיפה אינה נדירה במשפחות, ואלפי ילדים עדיין חוששים מהחגורה או החכה של אביהם. אז המוט, לאחר שהחל את ההיסטוריה שלו ברומא העתיקה, חי עד היום.

על איך תלמידי בתי ספר בריטים מרדו תחת הסיסמה:
אתה יכול לגלות

תולדות המוט, כרך ב'

הלקאה באנגליה

בדעת הקהל של עמים מתורבתים התפתחה אגדה, אמת או שקר, לפיה ארצנו היא חובבת מיוחדת של מוטות ליבנה.

ראיתי תחריט של אמן צרפתי מפורסם המתאר אח משפחתי אנגלי.

האב והאחות הגדולה קוראים בתנ"ך, והאם מתכוננת להעניש במכות ילדה קטנה ויפה כבת עשר שבוכה וקרועה. מתחת לציור מופיע הכיתוב הבא: "ילדות אנגליות קטנות מאוד יפות, אבל לעתים קרובות מאוד מצליפים אותן עם מוטות!"

לצערי, אני חייב להודות שהענשת ילדים בחכות עדיין נפוצה מאוד בארצנו.

אשר להודאותיהן השונות של נערות צעירות בנות שמונה עשרה ומעלה, הנענשות בחכות בזמננו, מדובר באגדות טהורות, למעט חריגים נדירים ביותר.

בימים עברו, נשים היו מלקות בבתי הכלא שלנו. שיטת ענישה זו הייתה נפוצה ברחבי הממלכה המאוחדת.

האשמים נענשו על ספסל ענק עם רצועות לקשירה. לאישה הוקרא גזר דין שדן אותה לעונש באמצעות מוטות או שוט. לאחר קריאת פסק הדין היא נאלצה לשכב על הספסל עם הבטן. היא הייתה קשורה אליה בחגורות בזרועותיה ורגליה. במצב זה, היא בקושי יכלה לזוז והייתה נתונה לחסדיו המוחלטים של התליין.

ואז השמלה והחצאיות הונפו עד לראש, וחשפו את הגב, הזרוע והירכיים.

ואז, בסימן של סוהר הכלא, הם החלו להלקות. נשמעו צרחות לא אנושיות... בדרך כלל הוליקו אותה באכזריות רבה, ולאחר מכן נלקחה האישה הנענשת לתא, לרוב במצב מחוסר הכרה.

תחת אליזבת, נשים נענשו לעתים קרובות בפומבי. העונש בוצע בחצר הכלא, שבכלא וואט צ'אפל בלונדון הייתה קטנה מכדי להכיל את כל מי שרצה להשתתף במחזה כזה.

כך מתאר כרוניקן מודרני את אחד מהעונשים הללו: "כשהגענו לחצר הכלא כבר היה שם קהל רב של אנשים, שבקושי עצרו אותו כעשרים שוטרים.

כל האנשים האלה צעקו, תנו תנועות, עשו בדיחות מטופשות ודיברו בז'רגון מיוחד.

בדיחות גסות נענו בהתעללות וולגרית. גם כמה מטפלות ואומנות נדחסו לקהל הזה כדי לראות מה יקרה. יש לציין שרוב הצופים לא יכלו לראות דבר...

לבסוף התחיל הקהל להתנדנד והתקדם קדימה, אבל השוטרים דחפו אותו בגסות לאחור.

"הנה היא! הנה היא!"

הכרכרה שלנו נתקעה ממש מול שערי הכלא. קהל הקיף אותה, רבים, למרות מחאות העגלון, טיפסו על ראשה, על הגלגלים... אנחנו עצמנו ישבנו על הקופסה ויכולנו לראות הכל בצורה מושלמת.

חברתי, אלנה, החווירה ונצמדה אלי.

ראינו את הדלת הקטנה של הכלא פתוחה, ועל הסף הופיעה אישה לבושה בתלבושת של אסיר - חולצת פסים וחצאית צמר אדומה. ככל שניתן היה לראות מרחוק, היא הייתה די צעירה ויפה מאוד. האישה האומללה, בקושי בחיים, משכה את ראשה אל כתפיה והביטה סביבה בעיניים מטורפות... מאחוריה הלכו פקיד, שופט בפאה, שניים או שלושה קציני הגדוד האירי. ידיה היו קשורות מאחוריה בחבל, שבקצהו החזיק התליין. בשלב זה, שני עוזרים הקימו ספסל לעונש.

ההכנות הללו דרשו מעט מאוד זמן. חוליית חיילים קטנה התייצבה מול הדלת. עוזריו של התליין לקחו את הילדה, שהחלה לצרוח, השכיבו אותה בגסות על ספסל וקשרו אותה לידיה ורגליה. התליין הרים את חצאיתה האדומה ועטף אותה על ראשה והחל להלקות אותה. התליין סובב את השוט בעל תשעת הזנבות שלו כמו ידית של איבר חבית; תשעה זנבות התנופפו על הגוף, הגוף האדום, התנפח ודם זרם במקומות...

אלנה, כולה אדומה, הסתובבה הצידה - היא התביישה להסתכל על גופה העירום של האישה.

האישה שנענשה צרחה בפראות כל הזמן, אבל התליין המשיך בשלווה להלקות אותה. היא קיבלה שלושים שבץ.

"למה אני נענש?.. רחם... משהו אפשרי!.. משהו אפשרי?!" – צרחה האישה הנענשת במרווחים שבין מכות השוט. אבל בסוף היא רק נאנחה וצרחה.

כשהיא קיבלה את המכה האחרונה, גבה, ירכיה ושתי חצאי הגזע, שלאחרונה היו לבנים, איכשהו התנפחו והיו אדומים לגמרי מהדם, למרות שלדברי מושל הכלא שניגש אליי, היא לא נענש בחומרה במיוחד - ב"חצי מלקה" ", כלומר, התליין החזיק את השוט באמצע, שם תא המטען של השוט הופך לתשעה זנב.

בחוץ נשמע צחוק מהקהל.

לבסוף, האישה שנענשה התפרקה, התליין הוריד את חצאיתה ונתן לה משהו לשתות. חיוורת כמוות, היא עמדה; דמעות גדולות זלגו על לחייה. ואז, נשענת על עוזריו של התליין, היא נעלמה לתוך דלת הכלא, שנטרקה מאחוריה.

אני לא אשכח את העונש הזה בחיים שלי. שריקת השוט על גופי גרמה ללבי לרעוד בכאב. הרגעים בין שני הריסים נמשכו כמו נצח. הפקיד ספר את המכות.

אלנה רעדה כמו עלה וחזרה: "בוא נסתלק מכאן מהר!"

המשטרה פינתה את חצר הכלא מההמון ושחררה את הכרכרה שלנו, ונתנה לנו הזדמנות לצאת".

עונש כמו זה שתיארנו נחשב קלאסי, והטקס שלו מעולם לא השתנה.

ציורים עממיים, ובעיקר קריקטורות, מתארים לעתים קרובות סצנות של ענישה גופנית של נשים.

הוגארת' ומאוחר יותר רולנדסון מקדישים לו כמה עמודים.

האחרון היה מאהב גדול במיוחד של גב הנשים והצליח לתאר אותן בעמדות המעניינות ביותר.

מי לא מכיר את "גרם המדרגות" המפורסם של האמן הגדול הזה?

סצנה מצחיקה ופיקנטית שבה שבע או שמונה נשים, צעירות ומבוגרות, נופלות וסופרות תריסר צעדים, ומציגות את כל היופי של הגב המהותי או המיניאטורי שלהן.

עם זאת, זה היה בטעמים של אותה תקופה. כל הקריקטורות המודרניות, ככל הנראה, רק מנסות לחשוף את קסמיה של גב הנשים.

לא היה מחסור בחומר: לפעמים המרקיזה המקסימה, ביציאה מהכרכרה, מועדת ונופלת, מראה את גבעה המקסימה לנסיך המלכותי; ואז נערה מתבגרת מספקת צורך טבעי בפינה, ואמה מגוננת עליה ממבטים סקרניים של עוברי אורח.

ענישה גופנית שימשה למטרה דומה, שלפיכך לא יכלה לעורר דמעות של חרטה אצל אף אחד, כי לעתים קרובות מדי התבדחו עליה. כולם דמיינו באופן לא רצוני את דמותה של אישה בעמדה של ילדה קטנה.

בין שלל ההדפסים הדומים בחייה של רולנדסון, הבחנתי באחד מהם המתאר את עונשה של בטי.

אני בכלל לא מתכוון להפוך להיסטוריוגרף של בטי, אבל היא עניינה אותי כי הרבה פעמים הלקתה אותה במוטות ובשוטים על עבירות שונות, כמו שכרות, העלבת שוטרים וכו'.

היא הכירה היטב את ספסל הכלא. היא לא ייחסה חשיבות רבה להלקאות והעדיפה לשלם על מעלליה בדרך זו במקום לשבת בכלא עבורם. היא אף הסבירה שהיא חייבת את קשיות הקרופ שלה ואת התפתחותו בעיקר לעובדה שהקצפה בה לעתים קרובות מדי.

לפי המנהג, היא נתנה טיפ לתליין צ'ארלס כדי שלא ייתן לה מכה ראשונה גדולה מדי במוטות או בשוט.

בדרך כלל המכה הראשונה הזו ניתנה בעוצמה נוראית, המכות שלאחר מכן ניתנו רכות יותר. בסופו של דבר, זה היה מועיל יותר לאדם שנענש.

הקריקטורה מתארת את בטי על ספסל, מוכנה לחלוטין לעונש, היא מתפתלת, תליין עומד על הספסל ומחזיק את תשעת הזנבות מעל בטי, מתכונן לתת לה מכה.

לא נמשיך במחקר שלנו על משמעת בכלא, כאשר אסירות הולמו על עבירה קלה ביותר, מחשש לשעמם את הקוראים שלנו בתיאורים של סצנות הדומות באופן בלתי אפשרי זו לזו. עכשיו אני רוצה לומר שוב כמה מילים על ענישה גופנית בבתי ספר באנגלית. ספרים רבים נכתבו עליו ונשפכו דליי דיו. אשתמש שוב במסמכים שאין עליהם עוררין, כגון דו"חות בית משפט, חקירות משטרה וכדומה. לפניי דו"ח על המקרה של ד"ר הריסון, שהיה לו פנימייה גדולה לבנות בסביבת העיר גלזגו. פנסיון זה נחשב לאחד האריסטוקרטיים ביותר; קיים מאז 1881, דיירים מלאים שילמו תשלום שנתי גבוה מאוד בסכום של מאה חמישים עד מאתיים לירות שטרלינג (1500-2000 רובל).

הפנימייה קיבלה בנות בגילאי תשע עד חמש עשרה. מעצם הקמת הפנסיון, הענישה הגופנית הייתה בשימוש רב. הבעלים הקודם, כפי שהתברר במשפט, השתמש בהם לעתים קרובות יותר. ד"ר הריסון קנה את הפנסיון בשנת 1889 ובשנת 1902 הובא, על פי תלונת ההורים, למשפט בגין ענישה של בתם בת החמש עשרה במאה ועשרים מלקות. בית המשפט גזר על הרופא קנס בסך 15 לירות שטרלינג (150 רובל).

תהליך זה, שהתרחש במשך שלושה ימים, מוכיח בצורה הטובה ביותר כי בארצנו ענישה גופנית, גם על נערות בוגרות, אינה מזעזעת אף אחד. במשפט הוקראו מכתבים של נשים נשואות שהתחנכו בפנימייה זו, ונשמעו עדויות של צעירות שמסרו את עדותן ללא כל מבוכה והביעו את הרשעותיהן בגלוי בנושא המעניין אותנו. אני מציין שהתיק טופל כמעט כל הזמן בדלתיים פתוחות; הם היו סגורים בכל הנוגע למפגעים שהיו בין התלמידים. העדים תיארו את המראות בפירוט מסוים, ואני יכול להשתמש רק בדו"ח המילולי.

הנה עדותה של ילדה אחת בת שתים עשרה (לא אתן את שם משפחתה): "עשיתי עשרים ושתיים טעויות בהכתבה הבוקר, והגבתי די בחריפות להערת המורה. בסוף השיעור, הגברת הכיתה שלי העירה לי הערה גסה למדי שלא העזתי לדבר בצורה כל כך חוצפה למורה. לא התרגלתי לטיפול כזה ואמרתי שזה לא המקום שלה להתערב... הגברת המגניבה אמרה לי שהיא תרגע אותי והלכה.

בארבע אחר הצהריים, לאחר שיעור רקמה, נקראתי למשרד עוזר המנהל. הגברת האלגנטית שלי הביאה אותי למשרד. יחד איתי הם הביאו עוד ארבעה תלמידים, חברים שלי, הם היו אמורים להיות נוכחים בעונש שלי כדוגמה.

המנהלת הרצתה לי הרבה זמן... ואז שתי גברות מגניבות שמו אותי על הספסל בכוח. אחת מהן גיששה זמן רב עד שהיא התירה את התחתונים שלי. כשהרגשתי את האוויר הצח על גופי, הלב שלי צנח לגמרי מפחד. לא התביישתי שאני שוכב עירום, אבל פשוט פחדתי נורא. המכה הראשונה עם המוטות גרמה לי לכאב בלתי נסבל; בדיוק עמדתי לצרוח כשהכו אותי בפעם השנייה, ולא יכולתי לומר מילה, פשוט צרחתי כל הזמן בזמן שהגברת האלגנטית שלי הצליפה בי. הם נתנו לי שלושים מוטות. אחרי זה, המנהלת שאלה אותי אם אדבר בחוצפה. עניתי שלעולם לא אעשה זאת שוב. אחרי זה הורידו אותי מהספסל, אמרו לי ליישר את החליפה, ולקחו את כולנו לכיתה..."

בבתי העבודה שלנו, שבהם מתבצעת עבודת פרך, תשע הזנבות ממלאים תפקיד גדול.

כמו גברים, גם היום נשים נענשות לעתים קרובות עם ריסים. כעת התליין היחידה היא אישה, אשר, לעומת זאת, מלקות את האשמים באכזריות לא פחותה.

רק לפני כמה ימים, סופרג'יסטית, צעירה למדי, לפי העיתון "סטנדרד", ספגה עונש משפיל בכלא שבו שהה. העיתונות שלנו השתוללה. הם סיפרו לי את כל הפרטים הכי קטנים של העונש.

אבל מה שכבר שערורייתי לגמרי הוא שמנהלי חנויות גדולות, כפי שהשתכנעתי מחקירת משטרה אחת, גם מענישים את העובדות שלהם במקל הליכה על כמה עבירות. הנענישה התלוננה במשטרה וביקשה להגיש תביעה לבית המשפט על כך שהולקה ואז לבסוף פוטרה מהחנות. מאחר שהמנהל הסכים להחזיר אותה לחנות, היא לקחה בחזרה את תלונתה. הנה עדותה: "דרשו אותי להיכנס ללשכת המנהל. הוא התחיל לנזוף בי על שגנבתי בושם מהמחלקה שלי, כמה בקבוקים שנמצאו במעיל שלי. הודיתי בכנות באשמתי וביקשתי סליחה.

הבמאי הציע ביובש או לאבד את מקומי ולהעמיד אותי לדין על גניבה, או להסכים להלקאה. אמרתי שאני מבקש ממנו שיעניש אותי במוטות כרצונו.

ואז הוא לחץ על הכפתור של הפעמון החשמלי; אישה גבוהה הופיעה, שמנמנה למדי, כבת ארבעים, ונראתה חזקה מאוד. כשהסתכלתי עליה, חשבתי שאם היא תעניש אותי, אז אצטרך לסבול ניסיון קשה. היא הייתה הפקידה הבכירה במחלקת הפשתן. לאחר שהסתכלה עליי במבט קר מכף רגל ועד ראש, היא הורתה לי ללכת אחריה. כולי רועד הלכתי אחריה, רגלי כמעט נכנעות.

היא הובילה אותי לחדר שבו נשמרים שאריות של פיסות בדי משי. היא הרימה אותי, הניחה אותי על השולחן כך שחלק התחתון של בטני נגע בקצה השולחן. לפני שהשכיבה אותי על השולחן, היא הרימה את השמלה והחצאיות שלי כך שהתחתונים שלי נגעו בשולחן. הורו לי לשכב במצב הזה בזמן שהיא קשרה אותי. אני קטן, רזה וחלש לגמרי, ולכן החלטתי לעשות כל מה שאומרים לי לעשות ולסבול בענווה את העונש. אחרי הכל, זו באמת הייתה אשמתי. היא משכה אותי בחוזקה במותניים אל השולחן עם חגורה. אחר כך היא התירה את התחתונים שלי, משכה אותם למטה, ואז קשרה כל רגל שלי לרגל השולחן, קושרת חוט עבה וארוך לכל יד של היד שלי, היא מתחה את ידיי לאורך השולחן וקשרה כל יד לרגל הנגדית של השולחן, ולאחר מכן הניחה אותו מתחת לכרית הפנים שלי ומשכה את צווארה ברצועה דקה אל הכרית. עכשיו ניסיתי לזוז ולסובב את הראש, אבל בקושי הצלחתי לעשות אפילו תנועה קטנה, הייתי קשור כל כך חזק. לאחר מכן, היא הרימה את החולצה שלי ועטפה אותה על ראשי, הצמידה אותה לחצאיות שלי.

התחלתי לבכות ולבקש לצמצם את מספר החכות, כיון שלא גנבתי כמות כזו גדולה. האישה ענתה לי שהיא לא מעזה להאט.

באותו זמן ראיתי את הדלת נפתחת וילדה נכנסת, נושאת בידיה זרוע של ענפי ליבנה.

"למה לא קשרת ארבעה צרורות, כמו שאמרתי לך?" – אמרה האשה לילדה. היא ענתה שהיא לא יודעת כמה מוטות צריך בצרור. - טוב, זה בסדר, מוטב שאקשר את זה בעצמי כדי להגניב את הגנב הזה ביסודיות, ואתה, יקירי, רוץ ותביא מים, ליתר ביטחון.

המשכתי לבכות כל הזמן. עד מהרה חזרה הילדה עם מים. גם הצרורות היו מוכנים, כששמעתי את האישה מנסה אותם, שורקת אותם באוויר, מה שגרם לי להרגיש גם חם וגם קר. הרגשתי שהם הולכים להתחיל להעניש אותי...

"מעולם לא עשו לך מקל לפני כן?" – שאלה אותי האישה, עומדת עם מוטות ומתכוננת להתחיל להלקות. עניתי שמעולם לא הרביצו לי לפני כן.

הכאבים היו בלתי נסבלים, נחנקתי, נשכתי את הכרית, ואחרי כל מכה היה נדמה לי שאת הבאה לא אשרוד.

חשבתי שאני לא יכול לשאת את כל מאתיים החכות בחיים. אבל שום דבר לא קרה, רק בקושי קמתי מהשולחן כשהתירו אותי. כל גופי כאב, והגב ובמיוחד הזרוע והירכיים היו מכוסים בפסים, חלקם סגולים, כל הגוף שלי היה מכוסה בדם. לאחר שתיית כוס מים, יישרתי את השירותים שלי, והפקיד הבכיר לקח אותי למנהל, שאמר שבפעם הבאה הוא בקושי יסכים להעניש במקלטים, אלא יזרוק אותי וידווח למשטרה.

המנהל הרשה לי לתת לי כוס וויסקי ואמר לי ללכת למחלקה שלי. הסתכנתי בבקשתי להשתחרר, אבל הוא סירב.

פשוט מתתי מבושה כשהגעתי לסניף שלי, אבל היו כל כך הרבה קונים שאף אחד לא שם לב אליי. רק הבכור שאל איפה הייתי כל כך הרבה זמן. אמרתי לה שהמנהל עצר אותי. היא חייכה קלות ואמרה לי לשחרר את הסחורה ללקוחות.

נענשתי בחומרה רבה. במשך שמונה ימים תמימים לא יכולתי לשבת בלי כאב וכמובן, עד מותי לא אשכח את הדקות הנוראיות ההן שבהן מלקות. עכשיו לא הייתי מעז לגנוב אפילו שילינג אחד תמורת כסף..."

ככל הנראה, הפך אצלנו למנהג להעניש קלפטומניים במוטות; נשים רבות ספגו עונש דומה. ביניהם יש אפילו אריסטוקרטים רבים.

בכל מקרה, אני מוצא את הזכות שלקחו על עצמם מנהלי הקרוואנסרים הגדולים שלנו מוזרה למדי.

אספתי הרבה מסמכים בלתי ניתנים להפרכה שמהם ברור שנשים היו נתונות לעונשים גופניים במצרים, בהודו ובמיוחד בטרנסוואל במהלך מלחמת הבורים.

בהודו השתמשו במוטות על ידי הצרפתים כעונש משמעתי, ולאחר שכבשנו את הודו, הם עברו לידי חיילינו. לאחר מרד הספוי המפורסם, דם זרם בזרם באכזריות מדהימה.

חיילי הגדודים הממורמרים נקשרו ללוע התותחים ונורו בזריקת ענבים.

נשים נענשו ללא רחם במוטות.

המוטו היה: "עין תחת עין, שן תחת שן".

למעשה, אנגליות רבות שהלכו בעקבות בעליהן להודו נהרגו, נאנסו, עברו עינויים איומים ונענשו במוטות או בשוטים על ידי הילידים.

בלגור תקפה להקת מטפסי הרים אפגנים את ביתו של נציב מלכותי, שאשתו לא רצתה להשאיר אותו לבד בסכנה.

אישה צעירה, שראתה שודדים נכנסים לחצר שלהם, ירתה באקדח כדי לקרוא לתגבורת.

התנגדותה הייתה קצרת מועד; תוך כמה דקות היא נקשרה על ידי הילידים.

בסכינים החדות שלהם הם חתכו את התחתונים שלה והוליכו אותה באכזריות עם מוטות לאורך גבנה החשופה. האישה האומללה התעלפה במהרה. היא לא נועדה להתעורר: לאחר שהעבירו אותה לאלימות נבלה, הם כרתו את ראשה, אותו השליכו לבאר.

לאחר מכן, גבניהן של נשים הודיות שילמו קשות על העובדה שהילידים התייחסו בחוסר כבוד לחלקן של נשים אנגליות.

סיירת פרשים הגיעה לבית כפרי שבעליו נחשדו בהשתתפות במרד.

הגברים נלכדו ונורו מיד - גופותיהם זרקו את החצר. הנשים זכו ליחס שונה: האישה, הבת ושתי המשרתות הופשטו ונקשרו לגזעי עצים. ליד כל אחד עמד חייל עם חגורה בידיו ובסימן של הקצין, ראש הסיירת, החלו להלקות את האומללים. כל אחת הולקה עד שאיבדה את הכרתה. לאחר מכן, היא התפרקה ונשארה שוכבת על הארץ. כשכולם נענשו, עלו המחלקה על סוסיהם והלכו למקום אחר כדי להעניש את האשמים.

אבל דברים דומים קורים בקרב עמים אחרים. החדשות האחרונות מקונגו מספרות לנו שהבלגים לא חסכו לא בחכות ולא בשוטים עבור הגברים והנשים של אותה מדינה.

היו מקרים רבים במהלך מלחמת הבורים בטרנסוואל שבהם נשים היו נתונות לעונשים גופניים חמורים.

אני מתכוון להתעכב על העובדות הללו עוד קצת, כי הקורבנות היו צעירות וגברות אירופאיות, בנות או נשות של בורים שנלחמו נגד הבריטים.

בין הרבה פרקים דומים, הנה, למשל, אחד שהתרחש לאחר הקרב בבלומפונטיין.

הקרב היה לוהט, דבט החמקמק איים על האגף הימני של הצבא האנגלי, שאורות הביוואקים שלו נראו למרגלות הגבעה.

לוטננט וו' מגדוד לנקשייר עישן את המקטרת שלו, עמד בכניסה לאוהל והתפעל משרשרת ההרים.

ליד האוהל שלו עמדה עגלה גדודית עמוסה בפודינג, שהחיילים השוכבים על האדמה הביטו בה במפתה.

ו' פיהק ועמד ללכת לאוהל שלו כשמחצבה מלאה של דרקונים נסעה אליו. הסוס היה מכוסה בסבון ונשם בכבדות. הדרקון מסר לקצין חבילה: "ממר קולונל," אמר.

ו' קרע את החבילה במהירות וקרא את העיתון.

– הגורל הארור, אף רגע אחד של שלום במדינה השטנית הזאת... נו, מה לעשות!

בשלווה פילוסופית, הכניס את הנייר לכיסו, הוא נכנס לאוהל לקחת אקדח וצבר.

אחר כך יצא, ממלמל כל מיני קללות בשפות שונות, וציווה לקרוא אליו לסמל ק', רב"ט ושתי חוליות חיילים. כולם נצטוו להתכונן לצאת למערכה.

הקולונל הורה לו להתקדם ולכבוש חווה שנראתה כמה קילומטרים קדימה.

למשמע שריקת הקצין הרכיבו החיילים טור ויצאו לדרך משני צידי הכביש.

ו' וסמל ק' הלכו באמצע הדרך; הסגן עצר מדי פעם והביט למרחוק דרך משקפת.

החווה בלטה די ברור בין המישור האינסופי.

"אם יהיו שם רק עשרים מהם, אז הם יירו בנו כמו לוז", אמר ו', "והייתי הולך לזכות בפרס בטניס דשא היום!"

הוא חשב כמה שניות על האליפות הכושלת שלו, מה שהעצים עוד יותר את מצב הרוח הרע שלו.

- בשרשרת, חמש עשרה צעדים! ק', לא, ג', קח ארבעה אנשים ותעשה סיור בחווה.

החיילים התפזרו על פני המישור וקפאו כשרוביהם מוכנים. י' עם ארבעת אנשיו יצאו קדימה; כולם החזיקו את האצבעות על ההדקים של הרובים והתקדמו לעבר החווה.

בניגוד לכל ההנחות, לא ירו עליהם מהחווה; רב-טוראי נכנס לחצר, ונופף באקדחו הודיע כי החווה אינה תפוסה על ידי איש.

ו' אסף את שתי החוליות והתקדם במהירות לעבר החווה. כשכולם, חסרי נשימה מהריצה המהירה, נכנסו לחצר, שנכבשה על ידי ג' וחייליו, דיווח י' לקצין:

- אדוני סגן! לא העזתי להיכנס לבית עצמו. חיכיתי לתגבורת... אני חושב שאין שם אף אחד, אחרת היו יורים עלינו!

ו', כשהחרב שלו נגרר לאורך האדמה, התקרב לדלת הבית והיכה בה בחוזקה עם ידית האקדח שלו.

איש לא ענה לו.

ו' ראה מחסנית רובה, רובה מאוזר וכובע של גבר בפינה.

- נו, גם זה שלך?

– לעזאזל, נשים ארורות, תענו לי? אתה מטומטם או מה? אני רואה שאתה צוחק עליי, אבל אני מזהיר אותך שאני לא אסבול את זה הרבה זמן... אם לא תענה לי ממש ברגע זה איפה הבעלים של הנשק הזה, אז אני נשבע על דבר הכבוד של אקדוחן בלנקשייר שאמצא דרך לשחרר את הלשון שלך ולגרום לך לדבר. האם אתה שומע?

הילדה הצעירה לחצה את עצמה אל הבכורה; זו האחרונה הנידה בראשה, אף רגש לא נראה על פניה היפות.

- גדול! – אמר ו' ופנה אל י', ציווה עליו לחתוך זרדי ליבנה טריים ולקשור מהם כמה צרורות של מוטות.

כשהילדה הצעירה שמעה את פקודתו של הקצין, היא קפצה ממקומה ובהסתכלה על השוטר בעיניים מבוהלות, אמרה: "אוי! לא!"

ואז השני, שהיה מבוגר יותר, פנה אל הצעיר ואמר:

"אניה היקרה, אני מתחנן בפניך, שתוק, לא משנה מה יעשו לנו!"

אניה השתתקה, אבל דמעות הופיעו על ריסיה.

"אז, אתה רוצה ללעוג לי," צעק ו' בזעם, "טוב, אני אגרום לך לדבר... אני אצווה על החיילים שלי להלקות אותך על גופך העירום עם מוטות, כמו ילדות קטנות... אנחנו נראה מי יהיה האחרון." י', קשרו את ידיהם לאחור, על הגב, והוציאו אותם לחצר, והורו לחיילים לעמוד בשורה עם רובים לרגליהם, בשתי דרגות... הציבו זקיפים ברחבי החווה.

הצו בוצע במהירות.

בחצר קשר י' כמה צרורות של מוטות והמתין איתם.

שתי הנשים הצעירות, ששמלותיהן הלבנות בלטו בצורה חדה במיוחד בין המדים הצבעוניים, רעדו מפחד, במיוחד הצעירה, היא נראתה מוכנה להתעלף בזרועות החיילים התומכים בה.

"שוב," שאל ו', "אתה רוצה לענות על השאלות שלי?" לא? ואז אתה, אדוארד, ואתה, סטפן, הרימו את החצאית הגדולה הזו, הורידו את התחתונים שלה והחזיקו את רגליה וזרועותיה כדי שג'יי יוכל להלקות אותה במוטות עד שאגיד לך לעצור!..

אבל ו' לא שם לב לדבריה, כולו עסוק במכירת חייו ביוקר ככל האפשר ומת בכבוד לתפארת המלכה.

הוא נהרג, יחד עם כשני שליש מהחיילים מגזרתו. החיילים שהחזיקו את הנשים במהלך העונש, וכן סמל ז', שהעניש אותן במוטות, נלקחו חיים ונורו.

שאר החיילים השבויים, לפי מנהג הבורים, שוחררו לאחר שנלקחו מהם נשקם.

עד לאחרונה, במבנה החברתי של מדינות רבות, האמינו שאהבת הורים מורכבת מיחס קפדני לילדים, וכל ענישה גופנית מרמזת על יתרונות לילד עצמו. ועד תחילת המאה העשרים, היה הקנייה רגילה, ובכמה מדינות התקיים עונש זה עד סוף המאה. ומה שראוי לציין הוא שלכל לאום יש את שיטת המלקות הלאומית שלו, שפותחה במשך מאות שנים: בסין - במבוק, בפרס - שוט, ברוסיה - מוטות, ובאנגליה - מקל. הסקוטים העדיפו את החגורה ואת עור האקנה.

אחד מאנשי הציבור המפורסמים ברוסיה אמר: "כל החיים של האנשים עברו תחת הפחד הנצחי מעינויים: הם הולקו על ידי הורים בבית, הולקו על ידי מורים בבית הספר, הולקו על ידי בעל הקרקע באורווה, הולקו על ידי בעלים. של מלאכות, מלוקות על ידי קצינים, שוטרים, שופטי וולוסט וקוזקים".

מצליף איכר

"שיטת" אנגלית של חינוך עם מוטות

עונש על עוולה.

בעבירות פשוטות ניתנו לתלמיד 6 חבטות בעבירות חמורות, מספרן גדל. לפעמים הלכו בי עד שדיממו, והסימנים מהמכות לא נעלמו במשך שבועות.

מכה תלמידים.

מסורת הענישה החמורה של ילדים ברוסיה

"עבור מוכה אחת, הם נותנים שבעה ללא מכות"

האצולה האריסטוקרטית הגבוהה ביותר לא היססה כלל לבצע תקיפה ולהלקות את ילדיהם במוטות. זו הייתה נורמת ההתנהגות כלפי צאצאים אפילו במשפחות מלכותיות.

הקיסר ניקולאי הראשון.

איוון טורגנייב נזכר באכזריותה של אמו, שהליקה אותו עד שהגיע לבגרות, והתלוננה כי הוא עצמו לעתים קרובות לא ידע מדוע הוא נענש: "הם היכו אותי בגלל כל מיני זוטות, כמעט כל יום. פעם מתלה דיווח עליי לאמי. אמי, ללא כל משפט או תגמול, מיד התחילה להלקות אותי - והלקתה אותי במו ידיה, ובתגובה לכל הפצרות שלי לומר לי למה אני נענש ככה, היא אמרה: אתה יודע, אתה צריך לדעת. , נחש בעצמך, נחש בעצמך למה מלקים אותך!"

אפאנאסי פט וניקולאי נקרסוב ספגו עונשים גופניים בילדותם.

פדור סולוגוב (טטרניקוב). / מקסים גורקי (פשקוב).

כעבור שעה אמי חזרה. בפחד ראיתי בידיה זרוע שלמה של ענפי ערבה. הבנתי שהיא הלכה לפארק שליד הבית שלנו להכין מוטות חדשים. אבל כל כך הרבה זרדים מעולם לא הוכנו באביב לפני כן. הרגשתי מפוחדת. אמא אמרה בקול מרוצה: "ראית כמה הכנתי לתחת שלך..." היא לקחה את המוטות לאמבטיה, ושמעה אותה מכינה את המוטות: שוטפת אותם מהאבק וזורקת אותם למים כדי להשרות לגמישות. . אמא שמרה את המוטות ממש בחדר האמבטיה. הם הוצאו רק למשך הרחצה, ואז הוחזרו למים. תהיתי מה הכינו לי כשאמא שלי נכנסה לחדר עם 3 צרורות של מוטות וחבל. שאלתי בקול רועד: "גברת, למה את מתכוונת להרביץ לי? כבר צלפו אותך לבית הספר." אמא אמרה בלעג: "לא לגמרי. מלקות על היעדרות. ועכשיו - להטעיה. תקבל עוד 50 חכות".

ניסיתי לבקש לדחות את המכות למחרת, אבל שום דבר לא קרה. אמא לקחה אותי באוזן והרימה אותי מברכיי במילים: "קום, ממזר, עכשיו תקבל הכל במלואו." קמתי מהברכיים, מתכווץ מהכאבים באוזן, ונשכבתי על המיטה. הם הניחו שמיכה מקופלת מתחת לאזור הערווה שלי כדי להרים את ישבני. מתחתי את ידי לראשי, ואמא קשרה אותן בחבל. אחר כך העבירה את ידה על ישבני ואמרה בלעג: "כמובן שצריך לתת לתחת שלך לנוח, אבל נורא הכעסת אותי עם העבירה שלך. ואל תחשוב אפילו לצעוק או לבקש להפסיק את החבטה, אחרת אני ארביץ לך עם אבזם החגורה שלי..." ואז אמא שלי לקחה את צרור המוטות הראשון ובמלים "אני ריקה בתוכי. ראש, אני אוסיף את זה על התחת שלי,” הכה אותי במוטות. היא הצליפה בה בחוזקה. המכות נפלו על הישבן והירכיים שהתנפחו ממילא, אז הם גרמו לכאב חד. הצלחתי לעצור את הצעקה רק ב-20 המכות הראשונות, ואז התחלתי לגנוח ולגנוח ממושכות. אמא הפסיקה את המכות והיכתה אותי על השפתיים במילים "שתוק, נבל, סבל מה שמגיע לך". אבל לא יכולתי לעצור את הצעקות שלי. נראה לי שכבר יש דם על הישבן, זה היה כל כך סולו. התחלתי לצרוח, "אני לא אעשה יותר כלום, אני מבטיח...", "פרוסטיי", "אוו, גדול" וכו'. אני מתבייש לזכור את זה בעצמי. לאחר ההצלפות, אמי שוב הרימה אותי מהמיטה ליד האוזן והצמידה את ידי על שפתי. אחר כך היא הובילה אותי לשולחן הקפה, עליו מונחת החגורה. אמא לקחה אותו בידה הימנית, הניחה אותי על ברכיה, ואז הרגשתי מכה חזקה על ישבני הימני. את האבזם כבר הכרתי, אז לא היה לי ספק שהם מכים איתו. 10 מכות מימין, 10 משמאל.

ואז שחררו אותי. עם דמעות בעיניים ביקשתי לסלוח לי, נישקתי את הידיים של אמי, את המוט, את האבזם והבטחתי לשפר. אמא, מרוצה מכך שהיא הענישה אותי כל כך ברצינות, אמרה: "עכשיו אתה תדע איך להתפרע ולרמות. אבל זה לא סוף העונש שלך. אני לא ארביץ לך היום וגם לא ארביץ לך מחר. ומשני עד שבת" בבוקר ובערב אקח 20 חכות למניעה כדי שלא ארגע. מרכיבים רק ציונים "A". עבור "B" אני אמלוק אותך, ובעבור "C" אני אמלוק אותך בכיתה. רק דע את זה." אחר כך נצטוותי לכרוע ברך באמצע החדר. עמדתי שם שעה. אסור היה לי ללבוש תחתונים עד השינה. אבל אפילו שמחתי על זה. אחרי הכל, התחת שלי התפוצץ מכאב. ישנתי על הבטן כל השבוע. חוץ מהפיסיקה, הצלחתי לקבל א' ישר בכל דבר. הפיזיקאי נתן לו רביעייה. לכן, ביום שישי קיבלתי עוד 40 חכות ואימא שלי איימה שבשבת היא עוד תלקוף אותי מול הכיתה. אבל כשראתה את הייאוש שלי, היא אמרה: "בסדר, אם מחר המחנכת בכיתה תיתן לך ציון "טוב" בהתנהגות שלך, אני אעניש אותך רק בבית, אבל אני אעניש אותך." בשבת, אחד מגניב עם המילים "לא רוצה להראות את התחת העירום שלך לבנות?" נתן לי דירוג "טוב". בבית חיכו לי עוד 30 חכות. אבל כבר סבלתי אותם בשתיקה. כאן הסתיים העונש. עד חופשת הקיץ התנהגתי "מעולה" מסוף שנת הלימודים ההיא. הוא סיפר בפירוט רב עד כמה מועילים מכות ואפילו בושה לבנים. ואם זו מכה מיד אמא ובנוכחות מורה, אז הבושה והתועלת מהמוטות היא לא פחות מעונשו של אבא.

אירנה איזקובנה

לפני כמה ימים הייתי עד לסצנה מאוד מעניינת ומרגשת. אנחנו מדברים על גברת אחת מאוד ראויה ומכובדת. זו אישה אינטליגנטית בת ארבעים ושמונה, שמה אירנה איזקובנה. היא הרבה יותר מבוגרת ממני, חכמה מאוד וקריאה היטב. אנחנו מכירים הרבה מאוד זמן והקשר שלנו הוא הכי ידידותי.

בסוף נובמבר ישבנו יחד במשרד שלה ושתינו תה. השיחה פנתה לגידול ילדים ונגענו בנושא ענישה גופנית. אמרתי שאני לא מקבל מכות בגידול ילדים. היא השיבה שבעניין זה היא שותפה לחלוטין לדעה שלי. בעיניה, להרביץ לילד זה מגעיל. אבל למבוגרים, לדעתה, הלקאה תקופתית לא תזיק, והלקאה לא צריכה להיעשות עם חגורה, אלא עם מוט - זה הרבה יותר יעיל. ביקשתי ממנה לבסס את האמירה הזו, שזעזעה אותי מאוד בזמנו. אירנה איזקובנה ענתה שמבוגרים חוטאים לעתים קרובות הרבה יותר, ובניגוד לילדים, באופן מודע למדי. המודעות להלקאה הממשמשת ובאה תרתיע אנשים רבים מלעשות דברים רעים, תהיה הרבה פחות גסות רוח, גסות רוח, עלבונות, ניאוף וכו'. חשבתי ועניתי שבאופן עקרוני לא מצאתי התנגדות לטענותיה, אך למרות זאת, רבים מבני דורה לא יסכימו לכך. היא השיבה שברוסיה שלפני המהפכה נהוגה כל הזמן ענישה גופנית. המוטות הושטפו במוסדות חינוך, בתחנות משטרה, בבתים של אנשים מאוד מכובדים וכן הלאה, ההלקאה הייתה יעילה מאוד ואף אחד לא מצא את העונש הזה לא ראוי. הוא טופל אז כמו היום הוא מטופל במאסר קצר או קנס מנהלי. ממשלת ברית המועצות סירבה בכל תוקף לעונשים כאלה, בהתחשב בכך שהוא משפיל את כבוד האדם. זו הייתה טעות. ענישה גופנית לא נהוגה במשך עשורים רבים. זו בדיוק הסיבה שהחברה המודרנית שלנו לא מקבלת אותם. במדינות אירופה, לדברי אירנה איזקובנה, הלקאה עדיין משמשת בחלק ממוסדות החינוך הפרטיים. במדינות האסלאם מלקאות עבריינים בפומבי בכיכרות ציבוריות. ואף אחד לא חושב שזה לא בסדר. ההשפעה של עונשים כאלה גדולה באופן לא פרופורציונלי מזו של כל הקנסות שלנו ואמצעים מנהליים אחרים כביכול. אירנה איזקובנה סיימה את נאומה באומרה שהממשלה המודרנית של רוסיה פשוט צריכה להנהיג ענישה גופנית במדינה. חבל שהממשלה לא מבינה את זה. מוטות יפתרו בעיות רבות.

במשך כחמש דקות, המום מנאום כזה, חשבתי על הנאום הנלהב הזה של גברת מכובדת בת ארבעים ושמונה בהגנה על הענישה הגופנית, ואז שאלתי אם אירנה איזקובנה מחשיבה את עצמה נטולת חטא לחלוטין. היא השיבה שאין אנשים חפים מפשע אפילו האנשים ההגונים ביותר חוטאים.

אחר כך שאלתי איך היא תרגיש אם היו מצליפים אותה על מעשי פשיעה.

אירנה איזקובנה חייכה וענתה:

- שאלה טובה. מכיוון שהתחלתי את השיחה הזו בעצמי ונתתי הרצאה שלמה על הנושא הזה, אצטרך לגלות לכם סוד קטן.

היא שאלה אם אני מכיר את חברתה לריסה מיכאילובנה. כמובן שהכרתי אותה. ואז שמעתי סיפור מאוד מפתיע ומאוד פיקנטי.

לריסה מיכאילובנה שותפה לחלוטין לדעותיה של אירנה. כבר למעלה משנה, אחת לחודש, בשבת האחרונה של החודש הקודם או בשבת הראשונה של החודש הבא, הם נפגשים יחד בדירה ריקה ומטילים זה על זה עונשים גופניים על העבירות שנצברו במהלך החודש. יתר על כן, הם הכניסו לזה אלמנט של משחק. ראשית, הנשים מתיישבות לשחק קלפים, "טיפש". זו שנשארת פעמיים, והם משחקים לא יותר משלוש פעמים, עומדת בתשומת לב מול המנצחת ומפרטת את חטאיה מולה. הזוכה מקשיבה לה בישיבה, ולאחר מכן היא מחליטה, בהתאם למספר החטאים, כמה מוטות לתת לה. בדרך כלל 30 עד 80 מוטות נקבעים, אך לא יותר ממאה. לאחר מכן, המפסידה, עם מכפלת משוכת למעלה, נשכבת על בטנה, והמנצחת נוטלת את החכה בידיה ומליקה ביסודיות את חברתה. נדהמתי כמובן ממה ששמעתי. ואז שאלתי מי מהם מפסיד לעתים קרובות יותר. אירנה איזקובנה ענתה שיש לה יותר מזל בקלפים. לכן, לריסה מיכאילובנה נאלצה לסבול מכות לעתים קרובות יותר. עם זאת, היא עצמה נאלצה לשכב מתחת למוט מספר פעמים. היא אמרה שזה מאוד כואב. זה מרגיש כאילו התחת שלך נצרף במים רותחים. ואחרי מכה, הבעיה היא לשבת. עם זאת, ההשפעה, לדעתה, חיובית. היא התחילה מאחר לעבודה פחות, הייתה פחות כלבה במשפחה ועם אחרים, במילה אחת, התחילה להתנהג טוב יותר מכל הבחינות.