Bičevati remenom. O bičevanju nestašnih djevojaka šipkama (). Tradicija strogog kažnjavanja djece u Rusiji

23/12/05, Željezna šaka
Da, ovo mi se jako sviđa. Odaberem duge, tanke i savitljive šipke, i njima demonstrativno mašem po zraku, vidjevši koliko se boji i traži oprost za svoje ponašanje. A onda je prisilim da otkrije svoju još bijelu guzu i legne. A onda... dobije onoliko koliko zaslužuje, a svaki zamah završi cviljenjem i žarko crvenom prugom na obje polovice. Tada joj opraštam i brišem suze. Dugo će pamtiti lekciju dok je sjedila i osjećala bol u guzici. I postat će poslušniji nakon ovoga...

28/12/05, Željezna šaka
Ne, volim ovo jer te čini boljim, poslušnijim i ispravnijim. Ako je cura umiljata i lijepo odgojena, to joj ne koristi, volim ih maziti, ali ne i maziti ih, da se ne raspadnu. Nisam potpuni sadist. Ali ne bi škodilo da se mnogi drski mladi ljudi dobro naježe tako da im se "cijela koža razdere od prstiju do ovratnika", možda će se tada početi bolje ponašati. Pah-pah, moj pravi anđeo danas, ne treba joj ponavljati, užitak je brinuti se za nekoga takvog. Ali prije toga... Vau, uzalud su ukinuli tjelesno kažnjavanje u obitelji, po kućnoj gradnji, ajme!

18/12/06, Harkonen
Po meni, kažnjavanje djevojaka od 14 do 22 godine (uključivo) je vrlo korisna stvar!!! Siguran sam da za loše ponašanje, nepristojnost prema starijima, neodrađenu zadaću, izostajanje, loše ocjene itd. Mladim zločestim djevojkama svakako treba dati lekciju (išibati) ovo je divan način da se ispravi ponašanje i stil života mladih i krivih djevojaka!!! ) odgajaju svoje krive kćeri na ovaj način, to je za dobrobit društva, ali ovo je, naravno, samo moje mišljenje da ako se samo djevojka temeljito išiba zbog nedjela, ništa loše neće proizaći iz ovoga. osim dobrog!!! Tako će izrasti dobro odgojena generacija djevojčica! ?! Možda se takve djevojke čak žele upoznati kako bi ostvarile svoje tajne, djevojačke, hrabre snove o kažnjavanju

08/11/08, Natasha73
Otac me je uvijek šibao, a sada ja šibam svoju kćer... Mislim da me samo remenom ili užetom za preskakanje možeš prisiliti da učim i slušam... kašu s maslacem ne možeš pokvariti... trebaš šibati curu kao u stara vremena prije braka... mene su šibali do 27 godine bičevat ću i svoje dijete dok ne napuni najmanje 22 godine..

17/06/09, Lena E
Ne, pa, naravno da ne možete počiniti takve sitne prekršaje, pogotovo ako su djevojke prvi put slatke i skromne. Općenito, ako ste ozbiljno počinili zločin, onda da. Spustite ga i šibajte dok mu dupe ne pomodri!!!

13/07/09, kolotečina
"Zašto voliš motkama bičevati zločeste djevojke?" Zato što je erotično. Djevojka koju kažnjavaju izgleda vrlo seksi - savija se od udaraca i plače. To je loše? To znači ako je to uz obostrani pristanak.

25/07/09, Lika75
Slažem se da cure treba šibati, bez obzira šipkama ili nečim drugim, ali šibati se moraju! I to ne u djetinjstvu, već počevši od prijelaznog razdoblja. Da sam u svoje vrijeme bio redovito bičevan, bio bih puno sretniji, i bolje bih se ponašao, a okolina ne bi patila zbog mojih hirova. Nedavno sam prvi put probao batine... super! Svim curama savjetujem da probaju, a dečkima da se ne srame i nagovore svoju curu da joj batine po guzi. Kad primi štap, bit će zahvalna samo ako je prava žena.

03/09/09, Kristinočka 82
Samo bih htio reći da cure treba batinati, od 12 godine pa do udaje!! Majka me uvijek bičevala, i to dok se nije udala, na čemu sam joj jako zahvalan.

11/01/10, gejša
Jako volim šibati djevojke šipkama; jednom sam svoju mlađu sestru šibao namočenom šibom. A sada svoje djevojke šibam po guzici jednom šipkom ili hrpom - odmah postaju poslušne i pristojne. Izlažem im guzicu, mažem guzicu kremom, od čega je batina bolnija, a šipka ne ostavlja tragove. Za vrijeme batinanja čitao sam im pouke o opasnostima neposluha i upotrebe nekulturnih riječi. Nakon batinanja postaju svilenkasti, kulturni i poslušni.

06/11/10, Sledopyt
Volim šibati djevojke samo uz njihov dobrovoljni pristanak. I to ne nužno zbog mana - radije iz obostranog interesa. Mnoge djevojke vole ovo. Ako neka od djevojaka želi batine, pišite nam i dogovorit ćemo susret.

25/02/12, Alenka Žukova
Lako je to reći onima koji nisu često čuli zvuk pravog seoskog štapa kako zviždi u ušima. Iskreno, teško je, ali je svakako korisno. Hvala mojoj strogoj majci što mi kćer nije nedostajala, iako se za moju maturu grmlje kraj kuće osjetno prorijedilo. Rodila sam kćer - u sedmom sam nebu, ludo je VOLIM, ali nemojte me strogo osuđivati, štap ipak nije kazna nego odgoj. Iako se stvarno nadam da je pametna i da joj neće trebati.

07/12/12, Timončikovi
Po mom mišljenju, ovo je potrebno. Očuh me jednom u djetinjstvu izbičevao - pa sam bar pred njim hodao kao svilen čovjek. I moja djevojka sada hoda na korak, ljepotica je. Nježan i nježan. Bez ovih glupih moskovskih razmetanja i ostalih sranja, bez razmaženosti. Pa o šipkama. Ovo je za najteže prijestupe, ali još uvijek nije pojas. Moj obično dobije remen - tanak ili širok. u rijetkim slučajevima, uzicu ili uže za preskakanje. Dobro, samo sam jednom dobio bič, ali je to dugo trajalo. i nema znaka slabosti u ovoj, uobičajeno DOBROj obrazovnoj metodi.

13/12/12, Profinjena esteta
Ovo je vrlo uzbudljiva akcija, au isto vrijeme osjećam fuziju i potpuno povjerenje s djevojkom. Često, kada je djevojka doživjela potpuni orgazam, to je bilo samo od batinanja. I također sam primijetio da čak i one djevojke koje tvrde da su protiv toga još uvijek imaju interes za to, kompetentan pristup, pa čak i takav protivnik može. biti bičevan. To je kao lov. Općenito, trebate udarati djevojke, naravno, poštujući sve sigurnosne mjere, nakon što ste proučili aspekte kompetentnog udaranja.

13/12/12, LisaALISA
Kakva zanimljiva mišljenja) posebno onih koji su protiv) netko je rekao o šaci... Ne, to naravno nije točno, ali ovdje je važno napraviti razliku između mentalnih sposobnosti djeteta i elementarne lijenosti. A što se tiče djevojaka, njihovo mišljenje se mora uzeti u obzir. Osobno mislim da je to sasvim normalno, iako se ovako nešto nikada nije dogodilo. Ako čovjek ne može dokazati da je u pravu, čak ni batinama, onda je slabić, nije čovjek. Pa čak i ako je batina bolja od psovki i skandala. A ako vam se ne sviđa, potražite nekog drugog) muškarci, budite jaki!

17/12/12, Karamela s vanilijom
Kvragu, ovo je drugi put da je moja poruka uklonjena! Nije pošteno! Protiv sam nasilja, ali ako je sve kao na francuskim i ruskim karikaturama erotskog karaktera, onda sam za. Po zajedničkom dogovoru. Šarmantan je, erotičan i napaljuje. Tada su ljudi znali mnogo o razvratu.

14/03/14, SleepyCat
Pravi muškarac mora paziti na svoju djevojku, voljeti je i maziti, ali mora je i istući, inače će djevojka postati zločesta! A šipke su najprikladnije za udaranje: za razliku od pojasa, šipke su temeljitije (moraju se prethodno pripremiti) i učinkovitije, razumljivije. I uglavnom je sigurnije ako ga mudro bičujete. Morate se redovito bičevati, jednom tjedno, kako ne biste zaboravili strogu ruku svog muža. Ali prava djevojka od svog muškarca ne treba prihvatiti samo ruže, nego i štapove. A kada djevojka mrda golom guzom ispod šipke, tada će postati prava djevojka. Uskoro više neće biti potrebe za žestokim bičevanjem: bit će dovoljno desetak šipki.


Donedavno se u društvenoj strukturi mnogih zemalja smatralo da se roditeljska ljubav sastoji u strogom ophođenju prema djeci, a svako tjelesno kažnjavanje podrazumijeva dobrobit za samo dijete. I sve do početka dvadesetog stoljeća štap bila je uobičajena, au nekim se zemljama ova kazna odvijala do kraja stoljeća. A ono što je vrijedno pažnje je da svaka nacionalnost ima svoju nacionalnu metodu bičevanja, razvijenu stoljećima: u Kini - bambus, u Perziji - bič, u Rusiji - šipke, a u Engleskoj - štap. Škoti su preferirali pojas i kožu s aknama.

Jedna od poznatih javnih osoba u Rusiji je rekla: “ Cijeli život ljudi prošao je pod vječnim strahom od mučenja: bičevali su ih roditelji kod kuće, bičevali učitelji u školi, bičevali posjednik u štali, bičevali vlasnici obrta, bičevali su ih službenici, policajci, volost. suci i kozaci.”


Šipke, kao sredstvo odgoja u obrazovnim ustanovama, namakane su u kadi postavljenoj na kraju učionice i uvijek su bile spremne za upotrebu. Za razne dječje podvale i prijestupe jasno je bio predviđen određeni broj udaraca šipkama.

Engleska "metoda" odgoja šipkama


Popularna engleska poslovica kaže: “Ako štediš štap, razmazit ćeš dijete.” U Engleskoj doista nikad nisu štedjeli štapove na djeci. Kako bi opravdali primjenu tjelesnog kažnjavanja djece, Britanci su se često pozivali na Bibliju, posebice na Salomonove parabole.


Što se tiče slavnih Etonovih štapova iz 19. stoljeća, oni su ulijevali užasan strah u srca učenika. Bila je to metla napravljena od svežnja debelih šipki pričvršćenih na metar dugačku dršku. Pripremu takvih šipki obavljao je ravnateljev sluga koji ih je svako jutro donosio pun naramak u školu. Za to je utrošen ogroman broj stabala, ali igra se smatrala vrijednom svijeće.


Za jednostavne prekršaje učenik je dobio 6 udaraca; za teške prekršaje njihov broj se povećao. Ponekad su me bičevali do krvi, a tragovi od udaraca nisu nestajali tjednima.


U engleskim školama 19. stoljeća djevojke koje su krive bile su bičevane puno rjeđe od dječaka. Uglavnom su ih tukli po rukama ili ramenima; samo su u vrlo rijetkim slučajevima učenicima skidali hlače. U popravnim školama, za “teške” djevojčice, s velikim su se žarom koristile šipke, štap i remen.


A ono što je nevjerojatno jest da je Europski sud u Strasbourgu kategorički zabranio tjelesno kažnjavanje u javnim školama u Britaniji, vjerovali ili ne, tek 1987. godine. Privatne škole pribjegavale su tjelesnom kažnjavanju učenika još 6 godina nakon toga.

Tradicija strogog kažnjavanja djece u Rusiji

Stoljećima je tjelesno kažnjavanje bilo široko prakticirano u Rusiji. Štoviše, ako su u radničko-seljačkim obiteljima roditelji lako mogli šakama nasrnuti na dijete, onda su djecu iz srednje klase pristojno šibali šipkama. Kao odgojna sredstva korišteni su i štapovi, četke, papuče i sve što je roditeljska domišljatost bila sposobna. Često su dužnosti dadilja i guvernanti uključivale bičevanje svojih učenika. U nekim obiteljima očevi su sami “odgajali” svoju djecu.


Kažnjavanje djece šipkama u obrazovnim ustanovama prakticiralo se posvuda. Tukli su me ne samo zbog prijestupa, nego i jednostavno iz “preventivnih razloga”. A učenike elitnih obrazovnih ustanova tukli su još jače i češće od onih koji su se školovali u rodnom selu.

A ono što je potpuno šokantno je da su roditelji za svoj fanatizam kažnjavani samo u onim slučajevima ako su slučajno ubili svoju djecu u procesu “odgoja”. Za ovaj zločin osuđeni su na godinu dana zatvora i crkveno pokajanje. I to unatoč činjenici da se u to vrijeme smrtna kazna izricala za svako drugo ubojstvo bez olakotnih okolnosti. Iz svega je proizlazilo da je blago kažnjavanje roditelja za njihov zločin pridonijelo razvoju čedomorstva.

"Za jednog pretučenog daju sedam nebijenih"

Najviše aristokratsko plemstvo nije nimalo oklijevalo počiniti napade i šibati svoju djecu. To je bila norma ponašanja prema potomstvu čak iu kraljevskim obiteljima.


Na primjer, budući car Nikolaj I., kao i njegova mlada braća, bili su nemilosrdno bičevani od strane svog mentora, generala Lamsdorfa. Sa šipkama, ravnalima, šipkama za čišćenje oružja. Ponekad je u bijesu znao uhvatiti velikog kneza za prsa i tresnuti ga o zid tako da se onesvijestio. A ono što je bilo strašno je da to ne samo da nije skrivao, nego je to i zapisivao u svoj dnevni dnevnik.


Ivan Turgenjev prisjetio se okrutnosti svoje majke koja ga je bičevala do punoljetnosti, žaleći se da ni sam često ne zna zašto je kažnjen: “Tukli su me za razne sitnice, skoro svaki dan. Jednom me vješalica prijavila majci. Majka me, bez ikakvog suđenja i odmazde, odmah počela bičevati - i to svojim rukama, a na sve moje molbe da mi kaže zašto sam ovako kažnjena, rekla je: znaš, trebala bi znati , pogodite sami, pogodite sami zašto vas šibam!"

Afanasy Fet i Nikolai Nekrasov bili su podvrgnuti tjelesnom kažnjavanju u djetinjstvu.


Kako su malog Aljošu Peškova, budućeg proleterskog pisca Gorkog, tukli do besvijesti, poznato je iz njegove priče “Djetinjstvo”. I sudbina Fedje Teternikova, koji je postao pjesnik i prozaik Fjodor Sologub, puna je tragedije, budući da je u djetinjstvu bio nemilosrdno tučen i toliko se "navezao" na batine da je fizička bol za njega postala lijek za duševnu bol.


Puškinova supruga, Natalija Gončarova, koja nikada nije bila zainteresirana za muževljeve pjesme, bila je stroga majka. Odgajajući kod svojih kćeri krajnju skromnost i poslušnost, nemilosrdno ih je bičevala po obrazima za najmanju uvredu. Ona sama, šarmantno lijepa i odgojena na strahovima iz djetinjstva, nikada nije mogla zasjati u svijetu.


Ispred svog vremena, čak i za vrijeme svoje vladavine, Katarina II je u svom djelu "Upute za odgoj unuka" pozvala na odricanje od nasilja. Ali tek u drugoj četvrtini 19. stoljeća počinju se ozbiljno mijenjati pogledi na odgoj djece. A 1864. godine, za vrijeme vladavine Aleksandra II, pojavio se "Ukaz o izuzeću od tjelesnog kažnjavanja učenika srednjih obrazovnih ustanova". Ali u to se vrijeme bičevanje učenika smatralo toliko prirodnim da su takav carev dekret mnogi smatrali previše liberalnim.


Grof Lav Tolstoj zalagao se za ukidanje tjelesnog kažnjavanja. U jesen 1859. otvorio je školu za seljačku djecu u Jasnoj Poljani, čiji je vlasnik, i izjavio da je "škola besplatna i da u njoj neće biti šipki". A 1895. godine napisao je članak "Sramota", u kojem je protestirao protiv tjelesnog kažnjavanja seljaka.

Ovo je mučenje službeno ukinuto tek 1904. godine. Danas je u Rusiji kažnjavanje službeno zabranjeno, ali napadi nisu neuobičajeni u obiteljima, a tisuće djece još uvijek se boje očevog pojasa ili štapa. Dakle, štap, koji je započeo svoju povijest u starom Rimu, živi i danas.

O tome kako su se britanski školarci pobunili pod sloganom:
možete saznati

Priča o šipki, svezak II

Bičevanje u Engleskoj

U javnom mnijenju civiliziranih naroda razvila se, istina ili neistina, legenda da je naša zemlja poseban ljubitelj brezovih prutova.

Vidio sam gravuru poznatog francuskog umjetnika koja prikazuje englesko obiteljsko ognjište.

Otac i starija sestra čitaju Bibliju, a majka se sprema kazniti šipkama lijepu djevojčicu od desetak godina koja plače i rastrzana. Ispod crteža je sljedeći natpis: “Male Engleskinje su jako lijepe, ali ih vrlo često bičuju šipkama!”

Nažalost, moram priznati da je kod nas još uvijek vrlo popularno kažnjavanje djece šipkama.

Što se tiče različitih ispovijesti djevojaka od osamnaest i više godina, koje se u naše vrijeme kažnjavaju šipkama, to su čiste bajke, uz iznimno rijetke iznimke.

U starim danima žene su bičevali u našim zatvorima. Ova metoda kažnjavanja bila je uobičajena u cijelom Ujedinjenom Kraljevstvu.

Krivci su kažnjavani na masivnoj klupi koja je imala trake za vezivanje. Ženi je pročitana kazna kojom je osuđena na kaznu šipkama ili bičem. Nakon čitanja presude morala je s trbuhom leći na optuženičku klupu. Bila je vezana za nju remenima za ruke i noge. U tom položaju jedva se kretala i bila prepuštena na milost i nemilost krvnika.

Zatim su se haljina i suknje podigle do same glave, otkrivajući leđa, sapi i bedra.

Zatim su, na znak upravitelja zatvora, počeli bičevati. Čuli su se neljudski krici... Obično su je vrlo okrutno bičevali, nakon čega bi kažnjenu ženu odvodili u ćeliju, često u besvjesnom stanju.

Pod Elizabetom su žene često bile kažnjavane u javnosti. Kažnjavanje je izvršeno u zatvorskom dvorištu koje je u londonskom zatvoru Wat Chapelle bilo premalo da primi sve koji su željeli prisustvovati ovakvom spektaklu.

Ovako opisuje jednu od tih kazni suvremeni kroničar: “Kad smo stigli u zatvorsko dvorište, tamo je već bila velika gomila ljudi koju je jedva zadržalo dvadesetak policajaca.

Svi su ti ljudi vikali, gestikulirali, zbijali glupe šale i govorili posebnim žargonom.

Na grube šale odgovaralo se vulgarnim vrijeđanjem. Nekoliko dadilja i majstorica također se stisnulo u ovu gomilu da vide što će se dogoditi. Valja napomenuti da većina gledatelja nije mogla vidjeti ništa...

Napokon se gomila zaljuljala i krenula naprijed, no policajci su je grubo odgurnuli.

„Evo je! Evo je!"

Kočija nam je zapela točno pred vratima zatvora. Gomila ju je okružila, mnogi su se, usprkos negodovanju kočijaša, popeli na nju, na kotače... I sami smo sjedili na sanduku i sve smo dobro vidjeli.

Moja suputnica, Elena, problijedila je i privila se uz mene.

Vidjeli smo kako se mala vrata zatvora otvaraju, a na pragu se pojavila žena, odjevena u zatvoreničku odjeću - prugastu košulju i crvenu vunenu suknju. Koliko se izdaleka moglo vidjeti, bila je sasvim mlada i vrlo lijepa. Nesretna žena, jedva živa, uvukla je glavu u ramena i pogledala oko sebe ludim očima... Iza nje su hodali sudski izvršitelj, sudac u perici, dva-tri časnika irske pukovnije. Ruke su joj bile vezane iza konopa čiji je kraj držao krvnik. U to su vrijeme dva pomoćnika postavljala klupu za kaznu.

Ove pripreme zahtijevale su vrlo malo vremena. Mali vod vojnika postrojio se pred vratima. Krvnikovi pomoćnici odveli su djevojku, koja je počela vrištati, grubo je položili na klupu i vezali za ruke i noge. Krvnik joj je zadigao crvenu suknju, prebacio je preko glave i počeo je bičevati. Krvnik je vrtio svoj bič s devet repova kao dršku orgulja; po tijelu je mlataralo devet repova, tijelo je pocrvenjelo, nateklo, mjestimice je potekla krv...

Elena, sva crvena, okrenula se u stranu - bilo ju je sram gledati golo tijelo žene.

Kažnjena je cijelo vrijeme divlje vrištala, no krvnik ju je mirno nastavio bičevati. Dobila je trideset udaraca.

“Zašto sam ja kažnjen?.. Smiluj se... Nešto je moguće!.. Nešto je moguće?!” – vrištala je kažnjena žena u pauzama između udaraca bičem. Na kraju je ipak samo stenjala i vrištala.

Kad je dobila posljednji udarac, leđa, bedra i obje hemisfere sapi, koje su nedavno bile bijele, nekako su natekle i bile su potpuno crvene od krvi, iako je, prema riječima upravnika zatvora koji mi je došao, nije bio posebno strogo kažnjen - s "pola udarca bičem", odnosno krvnik je držao bič za sredinu, gdje se deblo biča pretvara u devetero rep.

Vani se iz gomile čuo smijeh.

Napokon je kažnjena žena bila odvezana, dželat joj je spustio suknju i dao joj da popije. Blijeda kao smrt, stajala je; krupne suze kotrljale su joj se niz obraze. Zatim je, oslanjajući se na krvnikove pomoćnike, nestala u zatvorskim vratima koja su se zalupila za njom.

Ovu kaznu nikada u životu neću zaboraviti. Od zvižduka biča po mom tijelu srce mi je bolno zadrhtalo. Činilo se da se trenuci između dva udarca vuku kao vječnost. Sudski izvršitelj je brojao udarce.

Elena je drhtala kao list i ponavljala: "Hajdemo brzo odavde!"

Policija je očistila zatvorsko dvorište od gužve i oslobodila našu kočiju, dajući nam priliku da odemo.”

Kazna poput ove koju smo opisali smatrala se klasičnom, a njezin se obred nikada nije mijenjao.

Narodno slikarstvo, a osobito karikatura, nerijetko prikazuje prizore tjelesnog kažnjavanja žena.

Hogarth i kasnije Rowlandson posvećuju mu nekoliko stranica.

Potonji je posebno bio veliki ljubitelj ženskih stražnjica i uspio ih je prikazati u najzanimljivijim položajima.

Tko ne zna poznato "Stubište" ovog velikog umjetnika?

Smiješna i pikantna scena u kojoj sedam-osam dama, mladih i starih, pada i broji desetak koraka, pokazujući svu ljepotu svojih pozamašnih ili minijaturnih stražnjica.

Međutim, to je bilo u ukusu tog doba. Sve moderne karikature, očito, samo pokušavaju razgolititi čari ženske zadnjice.

Materijala nije nedostajalo: ponekad se šarmantna markiza, izlazeći iz kočije, spotakne i padne, pokazujući svoju dražesnu zadnjicu kraljevskom princu; tada tinejdžerica u kutu zadovoljava prirodnu potrebu, a majka je štiti od znatiželjnih pogleda prolaznika.

U sličnu svrhu koristilo se i tjelesno kažnjavanje, koje stoga nikome nije moglo izazvati suze žaljenja jer se s njim prečesto šalilo. Svi su nehotice zamišljali sliku žene u položaju djevojčice.

Među mnogim sličnim otiscima u Rowlandsonovu životu, primijetio sam jedan od njih koji prikazuje Bettynu kaznu.

Uopće ne namjeravam postati historiograf o Betty, ali me zainteresirala jer je često bila bičevana šipkama i bičevima za razne prijestupe, poput pijanstva, vrijeđanja policajaca i sl.

Dobro joj je bila poznata zatvorska klupa. nije pridavala veliku važnost bičevanju i radije je na ovaj način plaćala za svoja nedjela nego da zbog njih služi kaznu u zatvoru. Čak je objasnila da je tvrdoću svojih sapi i njihov razvoj uglavnom zahvalila činjenici da su je prečesto bičevali.

Prema običaju, dala je napojnicu krvniku Charlesu da je ne bi previše udario prvi udarac šipkama ili bičem.

Obično je ovaj prvi udarac bio zadat užasnom snagom, sljedeći su udarci bili relativno blaže. Na kraju je to bilo korisnije za osobu koja je kažnjena.

Crtić prikazuje Betty na klupi, potpuno spremnu za kaznu, ona se migolji, krvnik stoji na klupi i drži devetorke iznad Betty, spremajući se da je udari.

Nećemo nastaviti s istraživanjem zatvorske discipline, kada su zatvorenice bile bičevane i za najmanji prijestup, jer smo se bojali da ne dosadimo čitateljima opisima scena koje su nemoguće slične jedna drugoj. Sada bih ponovno želio reći nekoliko riječi o tjelesnom kažnjavanju u engleskim školama. O njemu su napisane mnoge knjige i prolivene kante tinte. Opet ću koristiti neosporne dokumente, kao što su sudski izvještaji, policijske istrage itd. Pred sobom imam izvještaj o slučaju dr. Harrisona, koji je imao veliki internat za djevojčice u okolici grada Glasgowa. Taj se pansion smatrao jednim od najaristokratskijih; postoji od 1881., puni pansioni plaćaju vrlo visoku godišnju naknadu u iznosu od sto pedeset do dvjesto funti sterlinga (1500-2000 rubalja).

U internat su primane djevojčice u dobi od devet do petnaest godina. Od samog osnutka pansiona tjelesno kažnjavanje bilo je u velikoj primjeni. Prethodni vlasnik, kako se pokazalo na suđenju, koristio ih je još češće. Dr. Harrison kupio je pansion 1889., a 1902. je, na tužbu roditelja, izveden pred sud jer je kaznio njihovu petnaestogodišnju kćer sa sto dvadeset udaraca bičem. Sud je liječnika osudio na novčanu kaznu od 15 funti sterlinga (150 rubalja).

Ovaj proces koji se odvijao tri dana najbolje dokazuje da kod nas tjelesno kažnjavanje, čak ni punoljetnih djevojaka, nikoga ne šokira. Na suđenju su pročitana pisma udatih gospođa koje su se školovale u ovom internatu, a saslušane su i svjedočanstva mladih gospođa koje su bez ikakve smetnje davale iskaze i otvoreno izražavale svoje uvjerenje o pitanju koje nas zanima. Napominjem da se slučaj gotovo cijelo vrijeme rješavao otvorenih vrata; bili su zatvoreni kada je riječ o porocima koji su postojali među učenicima. Svjedoci su dosta detaljno opisali prizore, a ja mogu koristiti samo doslovni zapis.

Evo svjedočanstva jedne dvanaestogodišnje djevojčice (neću joj navoditi prezime): „Jutros sam u diktatu napravila dvadeset i dvije greške i prilično oštro odgovorila na učiteljevu primjedbu. Na kraju sata razrednica mi je prilično bezobrazno rekla da se nisam usudio tako drsko razgovarati s učiteljicom. Nisam navikao na takav tretman i rekao sam da nije njezino da se miješa... Cool gospođa mi je rekla da će me smiriti i otišla.

U četiri sata, nakon lekcije ručnog rada, pozvali su me u ured pomoćnika ravnatelja. Moja otmjena gospođa dovela me u ured. Zajedno sa mnom doveli su još četvero učenika, mojih prijatelja, oni su trebali biti prisutni na mom kažnjavanju kao primjer.

Ravnateljica mi je dugo držala lekcije... Onda su me dvije cool gospođe na silu strpale u klupu. Jedna od njih je dugo petljala dok mi nije odvezala pantalone. Kad sam osjetila svježi zrak na svom tijelu, srce mi se potpuno stegnulo od straha. Nisam se ni najmanje sramila što sam ležala gola, nego sam se samo užasno bojala. Prvi udarac šipkama prouzročio mi je nepodnošljivu bol; Upravo sam htio vrisnuti kad sam dobio drugi udarac, a nisam mogao reći ni riječ, samo sam vrištao cijelo vrijeme dok me moja otmjena gospođa bičevala. Dali su mi trideset šipki. Nakon toga me ravnateljica pitala bih li drsko govorio. Odgovorio sam da to više nikada neću učiniti. Nakon toga su me izveli iz klupe, rekli da sredim odijelo i svi smo odvedeni u razred..."

U našim radnim kućama, gdje se obavlja težak rad, devetokraka igra veliku ulogu.

Kao i muškarci, žene se i danas često kažnjavaju bičevima. Sada je jedini krvnik žena, koja, međutim, šiba krivce s ništa manje okrutnosti.

Baš prije neki dan sufražetkinja, prilično mlada, kako piše list Standard, bila je podvrgnuta ponižavajućem kažnjavanju u zatvoru u kojem je bila smještena. Naš tisak je podivljao. Ispričali su mi sve najsitnije detalje kazne.

Ali ono što je već potpuno skandalozno jest da direktori velikih trgovina, u što sam se uvjerio iz jedne policijske istrage, za neke prekršaje svoje zaposlenice kažnjavaju i štapovima. Kažnjena žena žalila se policiji i htjela pokrenuti postupak na sudu zbog toga što je bičevana, a potom i otpuštena iz trgovine. Budući da ju je direktorica pristala vratiti u dućan, povukla je pritužbu. Evo njezina svjedočenja: “Tražili su me u ured direktora. Počeo mi je zamjerati da sam ukrao parfeme iz mog odjela, nekoliko bočica koje su pronađene u mom kaputu. Iskreno sam priznao svoju krivnju i zamolio za oprost.

Ravnatelj mi je suhoparno predložio da ili izgubim mjesto i da mi se sudi za krađu ili da pristanem na bičevanje. Rekao sam da ga molim da me kazni šipkama kako hoće.

Zatim je pritisnuo gumb za električno zvono; Pojavila se visoka žena, prilično punašna, oko četrdeset godina, i izgledala je vrlo snažno. Gledajući je, pomislio sam da ću, ako me kazni, morati izdržati tešku kušnju. Bila je viša službenica u odjelu rublja. Pregledavši me hladnim pogledom od glave do pete, naredila mi je da je slijedim. Sav drhteći krenuo sam za njom, a noge su mi gotovo popustile.

Odvela me do sobe u kojoj se čuvaju ostaci komada svilene tkanine. Podigavši ​​me, položila me na stol tako da mi je dno trbuha dodirivalo rub stola. Prije nego što me položila na stol, podigla mi je haljinu i suknje tako da su mi pantalone dodirivale stol. Naređeno mi je da ležim u ovom položaju dok me je vezala. Malen sam, mršav i potpuno slab, zbog čega sam odlučio učiniti sve što mi se kaže i ponizno izdržati kaznu. Uostalom, to je stvarno bila moja krivnja. Čvrsto me remenom povukla za struk do stola. Zatim mi je odvezala pantalone, povukla ih prema dolje, zatim svezala svaku moju nogu za nogu stola, privezavši debelu i dugačku uže za svaku ruku moje ruke, ispružila mi je ruke duž stola i zavezala svaku ruku za suprotnu nogu stolu, nakon čega ju je stavila pod moj jastuk za lice, a svoj vrat je tankim remenom povukla za jastuk. Sada sam se pokušao pomaknuti i okrenuti glavu, ali jedva da sam mogao napraviti i mali pokret, bio sam tako čvrsto vezan. Nakon toga mi je zadigla košulju i, omotavši je preko moje glave, zakačila za moje suknje.

Počeo sam plakati i tražiti da se smanji broj šipki, jer nisam ukrao toliku količinu. Žena mi je rekla da se nije usudila usporiti.

U to vrijeme vidjeh kako se otvaraju vrata i ulazi djevojka noseći u rukama naramak brezovih grančica.

"Zašto nisi vezao četiri smotuljka, kao što sam ti rekao?" – rekla je žena djevojci. Odgovorila je da ne zna koliko šipki treba u snopu. - Pa dobro je, bolje da ga sam zavežem da dobro prošuljam ovog lopova, a ti, draga, trči i donesi vode, za svaki slučaj.

Nastavila sam plakati sve vrijeme. Uskoro se djevojka vratila s vodom. Zavežljaji su također bili spremni, jer sam čuo kako ih žena isprobava, zviždeći njima u zraku, od čega mi je bilo i vruće i hladno. Osjećao sam se kao da će me početi kažnjavati...

"Zar te nikad prije nisu šibali?" – upitala me žena stojeći sa šipkama i spremajući se krenuti u bičevanje. Odgovorio sam da me nikad prije nisu udarili.

Bolovi su bili neizdrživi, ​​gušio sam se, grizao jastuk, a nakon svakog udarca činilo mi se da sljedeći neću preživjeti.

Mislio sam da ne mogu živ podnijeti svih dvjesto šipki. Ali ništa se nije dogodilo, jedva sam ustao od stola kad su me odvezali. Cijelo tijelo me boljelo, a leđa, a posebno sapi i bedra bili su prekriveni prugama od kojih su neke bile ljubičaste, cijelo tijelo mi je bilo krvavo. Nakon što sam popio čašu vode, sredio sam svoju toaletu, a viši referent me odveo do ravnatelja koji je rekao da će sljedeći put teško pristati na kažnjavanje batinama, već će me baciti i prijaviti policiji.

Direktor mi je dopustio da mi da čašu viskija i rekao mi da idem na svoj odjel. Riskirao sam tražeći da me puste, ali on je to odbio.

Jednostavno sam umirala od srama kad sam stigla u svoju poslovnicu, ali kupaca je bilo toliko da nitko nije obraćao pažnju na mene. Samo je najstariji pitao gdje sam bio toliko dugo. Rekao sam joj da me direktor pritvorio. Blago se nasmiješila i rekla mi da robu pustim kupcima.

Kažnjen sam vrlo ozbiljno. Punih osam dana nisam mogao sjesti bez boli i, naravno, do svoje smrti neću zaboraviti te strašne minute kada sam bio bičevan. Sada se ne bih usudio ukrasti ni jedan šiling ni za kakav novac..."

Očito je kod nas postao običaj kažnjavati kleptomane šipkama; mnoge su dame bile podvrgnute sličnoj kazni. Među njima ima čak i mnogo aristokrata.

U svakom slučaju, prilično mi je čudno pravo koje si preuzimaju upravitelji naših velikih karavan-saraja.

Prikupio sam mnoge nepobitne dokumente iz kojih je jasno da su žene bile podvrgnute tjelesnom kažnjavanju u Egiptu, Indiji i posebno u Transvaalu tijekom Burskog rata.

U Indiji su šipke koristili Francuzi kao stegovnu kaznu, a nakon što smo osvojili Indiju, prešle su u ruke naših vojnika. Nakon poznatog ustanka sepoja, krv je tekla potokom s nevjerojatnom okrutnošću.

Vojnici ogorčenih pukovnija vezani su za cijevi topova i gađani sačmom.

Žene su nemilosrdno kažnjavane šipkama.

Moto je bio: „Oko za oko, zub za zub“.

U stvari, mnoge Engleskinje koje su slijedile svoje muževe u Indiju domoroci su ubijali, silovali, podvrgavali strašnim mučenjima i kažnjavali šipkama ili bičevima.

U Lagoreu je skupina afganistanskih planinara napala kuću kraljevskog povjerenika, čija ga žena nije htjela ostaviti samog u opasnosti.

Mlada žena, vidjevši bandite kako ulaze u njihovo dvorište, pucala je iz pištolja kako bi pozvala pojačanje.

Njezin je otpor bio kratkog vijeka; za nekoliko minuta svezali su je domoroci.

Svojim oštrim noževima rezali su joj pantalone i brutalno je bičevali šipkama po golim stražnjicama. Nesretna žena ubrzo se onesvijestila. Nije joj bilo suđeno da se probudi: podvrgnuvši je gnusnom nasilju, odsjekli su joj glavu, koju su bacili u bunar.

Nakon toga, stražnjice Indijanki su teško platile zbog činjenice da su se domoroci prema stražnjicama Engleskinja odnosili s nepoštovanjem.

Konjička patrola stigla je do jedne seoske kuće, za čije se vlasnike sumnjalo da su sudjelovali u pobuni.

Muškarci su zarobljeni i odmah strijeljani - njihovi su leševi bili razbacani po dvorištu. Sa ženama su postupali drugačije: ženu, kćer i dvije sluškinje skinuli su gole i privezali za debla. Kraj svakog je stajao po jedan vojnik s remenom u rukama i na znak časnika, šefa patrole, nesretnike su počeli bičevati. Svaku su bičevali dok nije izgubila svijest. Nakon toga su je odvezali i ostavili da leži na zemlji. Kad su svi bili kažnjeni, četa je uzjahala konje i otišla na drugo mjesto da kazni krivce.

Ali slične se stvari događaju i među drugim narodima. Najnovije vijesti iz Konga nam govore da Belgijanci nisu štedjeli ni šipke ni bičeve za muškarce i žene te zemlje.

Bilo je mnogo slučajeva tijekom Burskog rata u Transvaalu gdje su žene bile podvrgnute oštrom tjelesnom kažnjavanju.

Na ovim se činjenicama namjeravam još malo zadržati, jer su žrtve bile europske mlade dame i dame, kćeri ili supruge Bura koji su se borili protiv Britanaca.

Među mnogim sličnim epizodama, evo, na primjer, jedne koja se dogodila nakon bitke kod Bloemeaufontainea.

Bitka je bila žestoka, neuhvatljivi Devet prijetio je desnom krilu engleske vojske, čija su bivačka svjetla bila vidljiva u podnožju brda.

Poručnik W. iz Lancashire pukovnije pušio je svoju lulu, stojeći na ulazu u šator i diveći se lancu planina.

U blizini njegova šatora stajala su pukovnijska kola natovarena pudinzima, koje su vojnici koji su ležali na zemlji zavodnički gledali.

V. je zijevnuo i spremao se otići u svoj šator kad mu se dovezla puna plijena dragona. Konj je bio prekriven sapunom i teško je disao. Dragon je časniku pružio paket: "Od gospodina pukovnika", rekao je.

V. je žurno poderao paket i pročitao papir.

- Prokleta sudbina, ni trenutka mira u ovoj vražjoj zemlji... pa, što da se radi!

S filozofskom mirnoćom, stavivši papir u džep, uđe u šator da uzme revolver i sablju.

Zatim je izašao, mrmljajući svakakve psovke na raznim jezicima, i naredio da mu pozovu narednika K., kaplare i dvije čete vojnika. Svima je naređeno da se pripreme za polazak u pohod.

Pukovnik mu je naredio da napreduje i zauzme farmu koja se vidjela nekoliko milja ispred.

Na časnikov zvižduk vojnici su formirali kolonu i krenuli s obje strane ceste.

V. i narednik K. išli su sredinom ceste; Poručnik je s vremena na vrijeme zastao i dalekozorom gledao u daljinu.

Farma se prilično jasno isticala među beskrajnom ravnicom.

“Ako ih bude samo dvadeset, onda će nas napucati kao lješnjake,” rekao je V., “a ja sam danas namjeravao osvojiti nagradu u tenisu na travi!”

Nekoliko je sekundi razmišljao o svom propalom prvenstvu, što je dodatno pojačalo njegovo loše raspoloženje.

- U lancu, petnaest koraka! K., ne, J., povedi četvero ljudi i napravi izviđanje farme.

Vojnici su se raštrkali po ravnici i ukočili s oružjem na gotovs. J. je sa svoja četiri čovjeka došao naprijed; svi su držali prste na obaračima pištolja i krenuli prema farmi.

Suprotno svim pretpostavkama, na njih se nije pucalo s farme; Kaplar je ušao u dvorište i mašući puškom dao do znanja da na farmi nitko nije okupiran.

V. je okupio oba odreda i brzo krenuo prema farmi. Kad su svi, zadihani od brzog trčanja, ušli u dvorište, koje su zauzeli J. i njegovi vojnici, J. je izvijestio časnika:

- Gospodine poručniče! Nisam se usudio ući u samu kuću. Čekao sam pojačanje... Mislim da nema nikoga, inače bi pucali na nas!

V. je, vukući sablju po tlu, prišao vratima kuće i snažno ih udario drškom revolvera.

Nitko mu nije odgovorio.

V. je u kutu vidio patronu za pušku, pušku Mauser i mušku kapu.

- Pa, je li i ovo tvoje?

- Proklete bile, proklete žene, hoćete li mi odgovoriti? Jesi li glup, ili što? Vidim da mi se smijete, ali upozoravam vas da ovo neću još dugo trpjeti... Ako mi ovog trenutka ne odgovorite gdje je vlasnik ovog oružja, kunem vam se na časnu riječ. revolveraša iz Lancashirea da ću pronaći način da ti razvežem jezik i natjeram te da progovoriš. Možeš li čuti?

Mlada se djevojka stisnula uz stariju; ova potonja je odmahnula glavom, na njezinu lijepom licu nije se vidjela ni najmanja emocija.

- Sjajno! - rekao je V. i, okrenuvši se prema J., naredio mu da nareže svježe brezove grančice i od njih veže nekoliko snopova prutova.

Kad je djevojka čula policajevu naredbu, skočila je i, pogledavši policajca prestrašenim očima, rekla: “O! Ne!"

Tada se onaj drugi, koji je bio stariji, okrene mladom i reče:

“Draga Anya, preklinjem te, šuti, ma što nam radili!”

Anya je ušutjela, ali su joj se na trepavicama pojavile suze.

“Dakle, želiš mi se rugati,” bijesno je vikao V., “dobro, natjerat ću te da progovoriš... Naredit ću svojim vojnicima da te bičuju šipkama po golom tijelu, kao djevojčice... Mi Vidjet ćemo tko će biti zadnji.” J., svežite im ruke natrag, na leđa, i izvedite ih u dvorište, a vojnicima naredite da se postroje s puškama do nogu, u dva reda... Postavite stražare oko farme.

Naredba je brzo izvršena.

U dvorištu je J. svezao nekoliko svezaka prutova i čekao s njima.

Obje mlade žene, čije su se bijele haljine posebno isticale među jarkim odorama, drhtale su od straha, osobito mlađa, činilo se da je spremna pasti u nesvijest u rukama vojnika koji su je podržavali.

“Još jednom,” upita V., “želiš li odgovoriti na moja pitanja?” Ne? Onda ti, Edwarde, i ti, Stefane, podigni ovu veliku suknju, spusti joj pantalone i drži joj noge i ruke tako da je J. može šibati šipkama dok ti ne kažem da prestaneš!..

Ali V. se nije obazirao na njezine riječi, sav zaokupljen time da što skuplje proda svoj život i časno umre za slavu kraljice.

Poginuo je zajedno s oko dvije trećine vojnika iz njegovog odreda. Vojnici koji su držali žene tijekom kažnjavanja, kao i narednik Ž., koji ih je kažnjavao šipkama, živi su odvedeni i strijeljani.

Preostali zarobljeni vojnici, prema burskom običaju, pušteni su nakon što im je oduzeto oružje.


Donedavno se u društvenoj strukturi mnogih zemalja smatralo da se roditeljska ljubav sastoji u strogom ophođenju prema djeci, a svako tjelesno kažnjavanje podrazumijeva dobrobit za samo dijete. I sve do početka dvadesetog stoljeća batinanje je bilo uobičajeno, au nekim zemljama to se kažnjavanje odvijalo do kraja stoljeća. A ono što je vrijedno pažnje je da svaka nacionalnost ima svoju nacionalnu metodu bičevanja, razvijenu stoljećima: u Kini - bambus, u Perziji - bič, u Rusiji - šipke, a u Engleskoj - štap. Škoti su preferirali pojas i kožu s aknama.

Jedna od poznatih javnih osoba u Rusiji je rekla: “Cijeli život ljudi prošao je pod vječnim strahom od mučenja: bičevali su ih roditelji kod kuće, bičevali su ih učitelji u školi, bičevao ih je zemljoposjednik u štali, bičevali su ih vlasnici. zanata, šiban od časnika, policijskih službenika, volostskih sudaca i kozaka.”


Bičevanje seljaka

Šipke, kao sredstvo odgoja u obrazovnim ustanovama, namakane su u kadi postavljenoj na kraju učionice i uvijek su bile spremne za upotrebu. Za razne dječje podvale i prijestupe jasno je bio predviđen određeni broj udaraca šipkama.

Engleska "metoda" odgoja šipkama


Kazna za nedjelo.

Popularna engleska poslovica kaže: “Ako štediš štap, razmazit ćeš dijete.” U Engleskoj doista nikad nisu štedjeli štapove na djeci. Kako bi opravdali primjenu tjelesnog kažnjavanja djece, Britanci su se često pozivali na Bibliju, posebice na Salomonove parabole.


Oprema za udaranje. / Vrsta šipke.

Što se tiče slavnih Etonovih štapova iz 19. stoljeća, oni su ulijevali užasan strah u srca učenika. Bila je to metla napravljena od svežnja debelih šipki pričvršćenih na metar dugačku dršku. Pripremu takvih šipki obavljao je ravnateljev sluga koji ih je svako jutro donosio pun naramak u školu. Za to je utrošen ogroman broj stabala, ali igra se smatrala vrijednom svijeće.

štap

Za jednostavne prekršaje učenik je dobio 6 udaraca; za teške prekršaje njihov broj se povećao. Ponekad su me bičevali do krvi, a tragovi od udaraca nisu nestajali tjednima.


Batinanje učenika.

U engleskim školama 19. stoljeća djevojke koje su krive bile su bičevane puno rjeđe od dječaka. Uglavnom su ih tukli po rukama ili ramenima; samo su u vrlo rijetkim slučajevima učenicima skidali hlače. U popravnim školama, za “teške” djevojčice, s velikim su se žarom koristile šipke, štap i remen.


Preventivno batinanje učenika.

A ono što je nevjerojatno jest da je Europski sud u Strasbourgu kategorički zabranio tjelesno kažnjavanje u javnim školama u Britaniji, vjerovali ili ne, tek 1987. godine. Privatne škole pribjegavale su tjelesnom kažnjavanju učenika još 6 godina nakon toga.

Tradicija strogog kažnjavanja djece u Rusiji

Stoljećima je tjelesno kažnjavanje bilo široko prakticirano u Rusiji. Štoviše, ako su u radničko-seljačkim obiteljima roditelji lako mogli šakama nasrnuti na dijete, onda su djecu iz srednje klase pristojno šibali šipkama. Kao odgojna sredstva korišteni su i štapovi, četke, papuče i sve što je roditeljska domišljatost bila sposobna. Često su dužnosti dadilja i guvernanti uključivale bičevanje svojih učenika. U nekim obiteljima očevi su sami “odgajali” svoju djecu.


Batine od strane guvernanti iz plemićke obitelji.

Kažnjavanje djece šipkama u obrazovnim ustanovama prakticiralo se posvuda. Tukli su me ne samo zbog prijestupa, nego i jednostavno iz “preventivnih razloga”. A učenike elitnih obrazovnih ustanova tukli su još jače i češće od onih koji su se školovali u rodnom selu.

A ono što je potpuno šokantno je da su roditelji za svoj fanatizam kažnjavani samo u onim slučajevima ako su slučajno ubili svoju djecu u procesu “odgoja”. Za ovaj zločin osuđeni su na godinu dana zatvora i crkveno pokajanje. I to unatoč činjenici da se u to vrijeme smrtna kazna izricala za svako drugo ubojstvo bez olakotnih okolnosti. Iz svega je proizlazilo da je blago kažnjavanje roditelja za njihov zločin pridonijelo razvoju čedomorstva.

"Za jednog pretučenog daju sedam nebijenih"

Najviše aristokratsko plemstvo nije nimalo oklijevalo počiniti napade i šibati svoju djecu. To je bila norma ponašanja prema potomstvu čak iu kraljevskim obiteljima.


Car Nikolaj I.

Na primjer, budući car Nikolaj I., kao i njegova mlada braća, bili su nemilosrdno bičevani od strane svog mentora, generala Lamsdorfa. Sa šipkama, ravnalima, šipkama za čišćenje oružja. Ponekad je u bijesu znao uhvatiti velikog kneza za prsa i tresnuti ga o zid tako da se onesvijestio. A ono što je bilo strašno je da to ne samo da nije skrivao, nego je to i zapisivao u svoj dnevni dnevnik.


Ruski pisac Ivan Sergejevič Turgenjev.

Ivan Turgenjev prisjetio se okrutnosti svoje majke, koja ga je bičevala do punoljetnosti, žaleći se da ni sam često nije znao zašto je kažnjen: “Tukli su me za razne sitnice, gotovo svaki dan. Jednom me vješalica prijavila majci. Majka me, bez ikakvog suđenja i odmazde, odmah počela bičevati - i to svojim rukama, a na sve moje molbe da mi kaže zašto sam ovako kažnjena, rekla je: znaš, trebala bi znati , pogodite sami, pogodite sami zašto vas šibam!"

Afanasy Fet i Nikolai Nekrasov bili su podvrgnuti tjelesnom kažnjavanju u djetinjstvu.


Fedor Sologub (Teternikov). / Maksim Gorki (Peškov).

Kako su malog Aljošu Peškova, budućeg proleterskog pisca Gorkog, tukli do besvijesti, poznato je iz njegove priče “Djetinjstvo”. I sudbina Fedje Teternikova, koji je postao pjesnik i prozaik Fjodor Sologub, puna je tragedije, budući da je u djetinjstvu bio nemilosrdno tučen i toliko se "navezao" na batine da je fizička bol za njega postala lijek za duševnu bol.


Marija i Natalija Puškin su kćeri ruskog pjesnika.

Puškinova supruga, Natalija Gončarova, koja nikada nije bila zainteresirana za muževljeve pjesme, bila je stroga majka. Odgajajući kod svojih kćeri krajnju skromnost i poslušnost, nemilosrdno ih je bičevala po obrazima za najmanju uvredu. Ona sama, šarmantno lijepa i odgojena na strahovima iz djetinjstva, nikada nije mogla zasjati u svijetu.


Carica Katarina II. / Car Aleksandar II.

Ispred svog vremena, čak i za vrijeme svoje vladavine, Katarina II je u svom djelu "Upute za odgoj unuka" pozvala na odricanje od nasilja. Ali tek u drugoj četvrtini 19. stoljeća počinju se ozbiljno mijenjati pogledi na odgoj djece. A 1864. godine, za vrijeme vladavine Aleksandra II, pojavio se "Ukaz o izuzeću od tjelesnog kažnjavanja učenika srednjih obrazovnih ustanova". Ali u to se vrijeme bičevanje učenika smatralo toliko prirodnim da su takav carev dekret mnogi smatrali previše liberalnim.


Lav Tolstoj.

Grof Lav Tolstoj zalagao se za ukidanje tjelesnog kažnjavanja. U jesen 1859. otvorio je školu za seljačku djecu u Jasnoj Poljani, čiji je vlasnik, i izjavio da je "škola besplatna i da u njoj neće biti šipki". A 1895. godine napisao je članak "Sramota", u kojem je protestirao protiv tjelesnog kažnjavanja seljaka.

Ovo je mučenje službeno ukinuto tek 1904. godine. Danas je u Rusiji kažnjavanje službeno zabranjeno, ali napadi nisu neuobičajeni u obiteljima, a tisuće djece još uvijek se boje očevog pojasa ili štapa. Dakle, štap, koji je započeo svoju povijest u starom Rimu, živi i danas.


Sat vremena kasnije majka se vratila. Sa strahom sam u njezinim rukama vidio čitav naramak vrbovih grančica. Shvatio sam da je otišla u park pored naše kuće pripremiti nove šipke. No, toliko grančica još nikada nije pripremljeno u proljeće. Osjećao sam se uplašeno. Mama je zadovoljnim glasom rekla: “Vidjela si koliko sam ti spremila za guzicu...” Odnijela je šipke u kadu, čula je kako priprema šipke: pere ih od prašine i baca u vodu da se namaču radi savitljivosti. . Mama je držala šipke u kupaonici. Izvađene su samo za vrijeme kupanja, a potom vraćane u vodu. Pitao sam se što mi spremaju kad je u sobu ušla mama s 3 svežnja prutova i konopcem. Pitao sam drhtavim glasom: “Gospođo, zašto ćete me ispljuskati? Već su te bičevali za školu." Mama je podrugljivo rekla: “Ne sasvim. Bičevan zbog izostanaka. A sada - za prijevaru. Dobit ćete još 50 štapova.”

Pokušao sam zamoliti da se batine odgode za sljedeći dan, ali ništa se nije dogodilo. Mama me primila za uho i podigla s koljena uz riječi: “Ustani, kopile jedno, sad ćeš dobiti sve u potpunosti”. Ustala sam s koljena, trzajući se od boli u uhu, i legla na krevet. Stavili su presavijenu deku ispod mog stidnog dijela da mi podignu stražnjicu. Ispružio sam ruke do glave, a majka ih je vezala konopcem. Potom mi je rukom prešla preko stražnjice i podrugljivo rekla: “Naravno, tvoju guzicu treba odmoriti, ali si me užasno naljutio svojom uvredom. I nemoj ni pomišljati da vrištiš ili tražiš da prestaneš s batinama, inače ću te ispljuskati kopčom za remen...” Tada je moja majka uzela prvi svežanj šipki i uz riječi “Prazna sam u svom glavu, stavit ću ga na guzicu,” udari me šipkama. Snažno ju je bičevala. Udarci su padali po već natečenoj stražnjici i bedrima, pa su zadavali oštru bol. Uspjela sam suzdržati vrisak samo prvih 20 udaraca, a onda sam počela otegnuto stenjati i stenjati. Mama je prekinula batine i udarila me po usnama uz riječi "šuti, huljo, trpi što zaslužuješ". Ali nisam mogao suspregnuti vrisak. Činilo mi se da mi je već krv na zadnjici, tako je to solo. Počeo sam vrištati: “Neću više ništa, obećavam...”, “prostiii”, “ooooooooooooooooo, veliko” itd. Sramim se i sam se toga sjetiti. Nakon bičevanja, mama me opet podigla iz kreveta za uho i pritisnula mi ruku na usne. Zatim me odvela do stolića na kojem je ležao pojas. Mama ga je uzela u desnu ruku, stavila me preko svojih koljena, a onda sam osjetio snažan udarac u desnu zadnjicu. Kopča mi je bila već poznata pa nisam ni sumnjao da njome udaraju. 10 pogodaka desno, 10 lijevo.

Onda su me pustili. Sa suzama u očima tražio sam oproštaj, ljubio sam majci ruke, štap, kopču i obećao da ću se popraviti. Mama je, zadovoljna što me tako ozbiljno kaznila, rekla: “Sad ćeš znati bježati i varati. Ali ovo nije kraj vašoj kazni. Neću te udariti danas, a neću te ni sutra. A od ponedjeljka do subote” ujutro i navečer uzet ću 20 šipki preventivno da se ne opustim. Napravite samo "A" ocjene. Za “B” ću te išibati, a za “C” ću te izbičevati u razredu. Samo to znaj.” Zatim mi je naređeno da kleknem nasred sobe. Stajao sam tamo sat vremena. Nisam smjela nositi gaćice do spavanja. Ali bilo mi je čak i drago zbog toga. Nakon svega, moja je guzica pucala od boli. Spavala sam na trbuhu cijeli tjedan. Osim iz fizike, iz svega sam uspio dobiti petice. Fizičar mu je dao četvorku. Zato sam u petak dobio još 40 šipki, a majka mi je prijetila da će me u subotu još išibati pred razredom. Ali vidjevši moj očaj, rekla je: “Dobro, ako ti sutra razrednik da “dobar” ocjenu iz ponašanja, kaznit ću te samo kod kuće, ali ću te kazniti.” U subotu, kul s riječima "ne želiš pokazivati ​​svoju golu guzicu djevojkama?" dao mi ocjenu "dobar". Kod kuće me čekalo još 30 štapova. Ali već sam ih šutke podnosio. Tu je kazna završila. Do ljetnih praznika držao sam se “odlično” od kraja te školske godine. Ispričao je toliko detaljno da je bilo jasno koliko su batine, pa čak i sram korisni za dječake. A ako je ovo batina iz majčine ruke i u prisustvu učitelja, onda sramota i korist od šipki nije ništa manja od očeve kazne.

Irena Isaakovna

Neki dan sam morao svjedočiti vrlo zanimljivoj i uzbudljivoj sceni. Riječ je o jednoj vrlo vrijednoj i uglednoj dami. Ovo je inteligentna žena od četrdeset osam godina, zove se Irena Isaakovna. Puno je starija od mene, vrlo pametna i načitana. Poznajemo se jako dugo i naš odnos je najprijateljskiji.

Krajem studenog sjedile smo zajedno u njezinom uredu i pile čaj. Razgovor je skrenuo na odgoj djece, a dotakli smo se i teme tjelesnog kažnjavanja. Rekla sam da ne prihvaćam batine u odgoju djece. Odgovorila mi je da u tom pogledu potpuno dijeli moje mišljenje. U njezinoj je glavi batinanje djeteta odvratno. Ali za odrasle, po njezinom mišljenju, povremeno bičevanje ne bi škodilo, a bičevanje se ne bi trebalo raditi remenom, već šipkom - to je mnogo učinkovitije. Zamolio sam je da potkrijepi tu izjavu koja me tada šokirala. Irena Isaakovna je odgovorila da odrasli griješe mnogo češće i, za razliku od djece, sasvim svjesno. Svijest o predstojećem bičevanju mnoge bi odvratila od loših stvari, bilo bi puno manje grubosti, bezobrazluka, vrijeđanja, preljuba i sl. Pomislio sam i odgovorio da, u načelu, ne nalazim primjedbi na njezine argumente, ali se, ipak, mnogi njezini suvremenici s tim ne bi složili. Odgovorila je da se u predrevolucionarnoj Rusiji tjelesno kažnjavanje prakticiralo cijelo vrijeme. Šipke su zamahnule u obrazovnim ustanovama, policijskim postajama, u domovima vrlo cijenjenih ljudi i tako dalje, bičevanje je bilo vrlo učinkovito i nitko nije smatrao ovu kaznu nedostojnom. Tada je tretiran kao i sada kratkotrajnim zatvorom ili administrativnom novčanom kaznom. Sovjetska je vlast glatko odbila takve kazne, smatrajući da one degradiraju ljudsko dostojanstvo. To je bila pogreška. Tjelesno kažnjavanje nije prakticirano već desetljećima. Upravo je to razlog što ih naše moderno društvo ne prihvaća. U europskim zemljama, prema Ireni Isaakovnoj, bičevanje se još uvijek koristi u nekim privatnim obrazovnim ustanovama. U islamskim zemljama, oni koji su krivi bivaju javno bičevani na trgovima. I nitko ne misli da je to pogrešno. Učinak takvih kazni nesrazmjerno je veći od svih naših kazni i drugih tzv. administrativnih mjera. Irena Isaakovna završila je svoj govor rekavši da moderna vlada Rusije jednostavno treba uvesti tjelesno kažnjavanje u zemlji. Šteta što vlast to ne razumije. Šipke bi riješile mnoge probleme.

Otprilike pet minuta, zaprepašten takvim govorom, razmišljao sam o ovom strastvenom govoru ugledne četrdesetosmogodišnje gospođe u obranu tjelesnog kažnjavanja, a zatim upitao smatra li Irena Isaakovna sebe potpuno bezgrešnom. Odgovorila je da nema bezgrešnih ljudi; čak i najpristojniji ljudi često griješe.

Zatim sam je pitao kako bi se osjećala da je bičevaju zbog nedjela.

Irena Isaakovna se nasmiješi i odgovori:

- Dobro pitanje. Budući da sam sama započela ovaj razgovor i održala cijelo predavanje na ovu temu, morat ću vam odati malu tajnu.

Pitala je poznajem li njezinu prijateljicu Larisu Mihajlovnu. Naravno da sam je poznavao. Tada sam čuo vrlo iznenađujuću i vrlo pikantnu priču.

Larisa Mihajlovna u potpunosti dijeli Irenine stavove. Već više od godinu dana, jednom mjesečno, zadnje subote u prethodnom mjesecu ili prve subote u sljedećem mjesecu, sastaju se u praznom stanu i tjelesno kažnjavaju jedni druge za prekršaje nakupljene tijekom mjeseca. Štoviše, unijeli su i element igre u ovo. Prvo žene sjednu da se kartaju, "budale". Ona koja ostane dva puta, a igraju najviše tri puta, stane mirno ispred pobjednice i nabraja pred njom svoje grijehe. Pobjednik je sluša sjedeći, nakon čega odlučuje, ovisno o broju grijeha, koliko će joj šipki dati. Obično se propisuje od 30 do 80 šipki, ali ne više od stotinu. Nakon toga gubitnica s podignutim porubom legne na trbuh, a pobjednica u ruke uzme štap i temeljito izbičeva svoju prijateljicu. Bio sam, naravno, zapanjen onim što sam čuo. Onda sam pitao tko od njih češće gubi. Irena Isaakovna je odgovorila da ima više sreće s kartama. Stoga je Larisa Mikhailovna morala češće trpjeti batine. No, i sama je nekoliko puta morala leći pod šipku. Rekla je da je jako bolno. Osjećaj je kao da vam je guzica opečena kipućom vodom. A nakon batine problem je sjesti. Međutim, učinak je, prema njezinu mišljenju, pozitivan. Počela je manje kasniti na posao, bila je manje kučkasta u obitelji i s drugima se, jednom riječju, počela bolje ponašati u svakom pogledu.